卷一 章回小說(shuō)論 從創(chuàng)作主體看古代白話小說(shuō)的嬗變 論《三國(guó)志演義》的儒家倫理思想 《水滸》忠義思想的縱向考察 從《水滸傳》看封建專制制度下的貪腐問(wèn)題 中國(guó)古代歷險(xiǎn)記小說(shuō)論綱 ——以《西游記》為中心 從年齡的角度看孫悟空 《金瓶梅》“獨(dú)罪財(cái)色”新解 文人雅趣與大眾審美的脫節(jié) ——從接受的角度看《儒林外史》 釵黛的人生角色與作者的創(chuàng)作傾向 章回小說(shuō)補(bǔ)書初探 卷二 話本小說(shuō)論 宋元小說(shuō)話本志疑 擬話本概念的理論缺失 從話本選本看話本經(jīng)典的形成 文人話本與吳越文化 明代話本小說(shuō)的勃興及其原因 文人創(chuàng)作與明代話本的文人化 清初話本的新變 文人話本的衰微過(guò)程與原因 卷三 古代小說(shuō)家考論 《金瓶梅》文人集體創(chuàng)作說(shuō) 馮夢(mèng)龍與《忠義水滸全傳》 馮夢(mèng)龍的歷史小說(shuō)理論與創(chuàng)作 《情史》二題 凌濛初的尚奇觀與二拍之奇 《西游補(bǔ)》作者與原本考辨 李漁的人生哲學(xué)與話本創(chuàng)作 李漁的無(wú)聲戲理論與話本的戲劇化特征 卷四 小說(shuō)研究學(xué)者論 魯迅與胡適的古代小說(shuō)研究異同論 吳組緗的古代小說(shuō)研究 ——以遺作,、講義為中心 吳組緗《聊齋志異講稿》述要 沈天佑的《紅樓夢(mèng)》與古代小說(shuō)研究述評(píng) 后記
傅承洲 本書是我研究古代小說(shuō)與小說(shuō)家的一個(gè)選集,,共分四卷,卷一除第一篇《從創(chuàng)作主體看古代白話小說(shuō)的嬗變》探討白話小說(shuō)(重點(diǎn)是章回小說(shuō))的演變軌跡之外,,其余九篇論文都是專論章回小說(shuō)的,。治古代小說(shuō)多年,沒(méi)有出版過(guò)研究章回小說(shuō)的專著,,所以本集中選論章回小說(shuō)的篇目稍多一些,。卷二八篇論文研究話本小說(shuō),主要討論某一時(shí)期話本小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn),。我在話本小說(shuō)方面花的時(shí)間相對(duì)多一點(diǎn),,先后出版過(guò)《明清文人話本研究》(人民文學(xué)出版社2009年版)、《李漁話本研究》(鳳凰出版社2013年版),,有興趣的朋友可以參閱,。卷三八篇論文重點(diǎn)研究古代小說(shuō)家的思想觀念及其對(duì)創(chuàng)作的影響,也有幾篇論文考證小說(shuō)的創(chuàng)作者,、增補(bǔ)者和評(píng)點(diǎn)者,。卷四四篇論文涉及古代小說(shuō)研究史的問(wèn)題,分別評(píng)述四位學(xué)者的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與研究個(gè)性,。2010年8月,,業(yè)師沈天佑教授逝世,在師母鄭老師的幫助下,,我將先師的文集《沈天佑文存》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2013年版)整理出版,,拙作《沈天佑的<紅樓夢(mèng)>與古代小說(shuō)研究述評(píng)》就是為天佑師的文集寫的《編后記》。2011年,,我在整理天佑師的文集時(shí),,發(fā)現(xiàn)了著名作家、北京大學(xué)教授吳組緗先生的一批遺作和講義,,其中的《論金瓶梅》和《聊齋志異講稿》很有學(xué)術(shù)價(jià)值,,且未曾發(fā)表過(guò),,我陸續(xù)將吳先生的兩篇遺作整理出來(lái),部分章節(jié)已在《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》,、《文學(xué)遺產(chǎn)》等刊物發(fā)表,,在學(xué)術(shù)界反響強(qiáng)烈,完整內(nèi)容人民文學(xué)出版社即將出版,。評(píng)述吳組緗先生小說(shuō)研究的兩篇稿子,,就是在整理吳先生遺作時(shí)的一些思考。這三十篇論文多數(shù)是最近十幾年寫的,,也選了幾篇早年的習(xí)作,。這些論文大多在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表過(guò),有十幾篇論文還被一些刊物轉(zhuǎn)載過(guò),,這次結(jié)集都在篇末注明了發(fā)表和轉(zhuǎn)載期刊的名稱及時(shí)間,,在此對(duì)發(fā)表和轉(zhuǎn)載拙作的編輯表示感謝。這些論文發(fā)表在不同時(shí)間,、不同期刊,,各刊對(duì)論文的格式要求不盡一致,這次結(jié)集在格式上進(jìn)行了統(tǒng)一,,刪除中英文摘要,、關(guān)鍵詞、作者簡(jiǎn)介等內(nèi)容,,注釋統(tǒng)一改為腳注,,以便讀者閱讀。本集中有兩篇論文作了修改:《論<三國(guó)志演義>的儒家倫理思想》一文有觀點(diǎn)和內(nèi)容的改動(dòng),,《<西游補(bǔ)>作者與原本考辨》由兩篇短文合并而成,,刪除了后一篇文章中對(duì)前一篇文章的介紹內(nèi)容。其余論文除了注釋的增改與字詞的訂正外,,內(nèi)容未作修改,。 編自選集實(shí)際上是對(duì)自己的學(xué)術(shù)生涯的一次回顧與小結(jié),如果從1985年考入北京大學(xué)中文系攻讀碩士學(xué)位算起,,迄今已有整整三十年,,而真正用于學(xué)術(shù)研究的時(shí)間很有限。碩士三年和博士三年,,可以全身心地用于讀書寫作,我的兩本專著《馮夢(mèng)龍文學(xué)研究》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2013年版)和《明清文人話本研究》就是這幾年打下的基礎(chǔ),,我的碩士論文做馮夢(mèng)龍,,博士論文研究話本小說(shuō)。其他時(shí)間幾乎都是以教學(xué)為主,,研究只能利用周末和假期來(lái)做,,翻閱幾本書的《后記》,,幾乎都是在長(zhǎng)假期間寫的,這本書也不例外,,這絕不是巧合,。我的六本學(xué)術(shù)著作、七十多篇論文,,絕大部分是最近十幾年出版和發(fā)表的,,不排除多年積累的因素,也與這十多年工作相對(duì)單純有關(guān),。1996年博士剛畢業(yè),,一個(gè)人撫養(yǎng)孩子,生活壓力極大,,相當(dāng)多的時(shí)間忙于生計(jì),。2000年至2003年,被同事們生拉硬拽出來(lái)做了一屆學(xué)院的管理工作,,我是一個(gè)心無(wú)二用的人,,又耽誤了不少研究時(shí)間。所以,,我的論著大多寫于2004年以后?,F(xiàn)在已經(jīng)到了做減法的年齡,但愿今后的工作能更單純一些,,除了上課,、指導(dǎo)研究生、讀書,、寫作外,,能有更多的時(shí)間到紫竹院公園走路。 本書為中央民族大學(xué)中國(guó)古代小說(shuō)研究學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目成果之一,。 傅承洲于2015年7月酷暑 本文經(jīng)作者授權(quán)刊發(fā),,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。 |
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