首都師范大學(xué)考古系教授寧強(qiáng)于2020年8月26日帶研究生在蘭州甘肅省博物館參觀考察時(shí),，發(fā)現(xiàn)俗稱(chēng)“馬踏飛燕”的武威雷臺(tái)漢墓出土的漢代銅奔馬腳下所踏的鳥(niǎo)并非尾巴分叉的燕子,，而是一只鷹。這是誰(shuí)的鷹？鷹和馬是什么關(guān)系,？馬踏飛鷹造型的銅雕表現(xiàn)的是什么主題,？帶著這些疑問(wèn)回到北京后，寧強(qiáng)教授開(kāi)始比對(duì)相關(guān)考古資料,，查閱歷史記載,，尋找準(zhǔn)確答案。近日,，這項(xiàng)研究獲得新突破：寧強(qiáng)教授發(fā)現(xiàn),，這只馬蹄之下的鳥(niǎo)其實(shí)是匈奴王冠上的權(quán)力象征之鷹，而這匹奔跑的馬則是漢代河西地區(qū)出產(chǎn)的訓(xùn)練有素的軍馬,，這件“馬踏飛鷹”造型的青銅雕塑的主題與陜西霍去病墓前的石雕“馬踏匈奴”相同,，都是墓主人戰(zhàn)勝匈奴的紀(jì)念性雕塑。因此,，這件著名的“馬踏飛燕”漢代銅奔馬應(yīng)該改名為“馬踏匈奴鷹”,。

△馬踏匈奴鷹 東漢 武威出土 甘肅省博物館藏

生活在北方大草原上的游牧民族匈奴人是秦漢時(shí)期中原王朝的勁敵，秦始皇修長(zhǎng)城的主要目的就是防范匈奴南侵,，而漢高祖劉邦曾經(jīng)在白登（今山西大同東部馬鋪山）被匈奴圍困險(xiǎn)些被俘,，所以漢朝的將軍們都以打敗匈奴為驕傲。漢武帝時(shí),，率領(lǐng)大軍占領(lǐng)河西走廊并北進(jìn)沙漠大敗匈奴立下赫赫戰(zhàn)功的霍去?。ü?40年-公元前117年）去世后，被安葬在漢武帝茂陵的東側(cè),，他墓前的大型石雕像“馬踏匈奴”正是用來(lái)紀(jì)念他打敗匈奴的功勛,。

△馬踏匈奴 西漢 陜西興平 霍去病墓

東漢時(shí)期，匈奴仍然是漢王朝的主要敵人,，雙方進(jìn)行了多次戰(zhàn)爭(zhēng),。武威雷臺(tái)漢墓埋葬時(shí)間的東漢后期，敦煌人張奐（公元104-181年）在永壽元年（公元155年）被任命為安定（今甘肅鎮(zhèn)原）屬?lài)?guó)都尉,，曾率軍大敗匈奴,，“郡界以寧”。武威雷臺(tái)漢墓的主人也是一位張姓將軍,，是否張奐的族人尚難確認(rèn),，但他參加抗擊匈奴入侵,，立下戰(zhàn)功的可能性非常大,，在他的墓里除了這件“馬踏匈奴鷹”青銅雕塑，還有一個(gè)龐大的青銅軍事儀仗隊(duì),，慶祝勝利的主題非常明確,。

△軍事儀仗隊(duì)（復(fù)制品） 武威雷臺(tái)漢墓 原件藏甘肅省博物館

匈奴人很早就有崇尚雄鷹的習(xí)俗，在內(nèi)蒙古自治區(qū)伊克昭盟杭錦旗阿魯柴登的一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匈奴墓中，出土了一件匈奴黃金王冠,，冠頂正中是一只展翅欲飛的雄鷹,，其造型與武威雷臺(tái)漢墓出土的銅奔馬蹄下的鷹非常相似，展開(kāi)的雙翅和扁平的尾巴完全一致,，只是頭部姿態(tài)有所不同,。王冠上的雄鷹昂首挺胸，威嚴(yán)目視前方,；而武威軍馬蹄下的鷹則是馴服回頭,，而且鷹嘴被踩在馬蹄下已經(jīng)無(wú)法再啄人或馬了，顯然是已經(jīng)被打敗降伏的樣子,。

內(nèi)蒙戰(zhàn)國(guó)墓出土匈奴金冠上的雄鷹,，是王權(quán)的象征，是匈奴人的驕傲,。而武威雷臺(tái)漢墓出土馬蹄下的鷹則是被打敗后回頭降伏的標(biāo)志,。兩只鷹都是匈奴人的表現(xiàn)，前者代表勝利和權(quán)威,，后者表示失敗和歸順,。

△匈奴鷹金冠 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 內(nèi)蒙古自治區(qū)考古研究所藏 

△馬踏匈奴鷹（局部） 東漢 甘肅省博物館藏

甘肅省博物館收藏的這件東漢青銅作品，從1969年10月出土以來(lái),，已經(jīng)有50多年的研究歷史,，最初是著名考古學(xué)家郭沫若先生將其定名為“馬踏飛燕”，后又有“馬超龍雀”,、“天馬逮烏”,、“馬神天駟”等諸種稱(chēng)謂。1983年,，這件銅奔馬被選定為“中國(guó)旅游標(biāo)志”,，其形象早已風(fēng)靡全球，影響巨大,，所以其定名必須慎重,。寧強(qiáng)教授利用新發(fā)現(xiàn)的考古資料，還原作品的原始?xì)v史語(yǔ)境,，突破了前人的思維局限,，找到了有力的證據(jù)，將這件重要文物更名為“馬踏匈奴鷹”,，值得關(guān)注,。

△寧強(qiáng)教授和學(xué)生在考察中