01
作者 | 一翁
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普通人論跡,,修行人論心,。 世人皆用“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留”來(lái)作為貪圖口腹之便,、滿(mǎn)足一己私欲的借口,,卻不知入了斷章取義的坑,加上后半句才完整。 這首詩(shī)的后半句是"世人若學(xué)我,,如同墜魔道,。”大眾默認(rèn)整首詩(shī)是道濟(jì)禪師所云,,也就是我們所熟知的活佛濟(jì)公,。 這首詩(shī)旨在揭示普通人論跡,修行人論心,。若世人學(xué)跡不學(xué)心,,就如同進(jìn)魔道。
01 “酒肉穿腸過(guò),,佛祖心中留”的來(lái)由,,是一個(gè)悲壯的故事,但鮮有人知,。 明朝末年,,張獻(xiàn)忠攻打渝城時(shí),山賊橫行,,到處殺掠,,百姓紛紛躲到一寺廟中。 山賊追至寺廟中,,破山和尚懇求他們不要傷人,,不要屠城。 不料,,山賊拿出酒肉對(duì)住持說(shuō):“和尚,,我的條件很簡(jiǎn)單,只要你吃了這些酒肉,,我就放過(guò)這些人,!” 都說(shuō)開(kāi)齋破戒,受無(wú)量苦,。然而破山和尚仍答應(yīng)該條件,,邊吃邊念:“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留,?!?/span> 佛家有言,我不入地獄,,誰(shuí)入地獄,? 和尚為了數(shù)千百姓的性命而破戒,這種舍己救人的行為何嘗不是另一種無(wú)量功德呢,? 破戒不等于十惡不赦,,守戒不意味著功德圓滿(mǎn),。 真正的規(guī)誡,是自己的內(nèi)心,,正視自己的內(nèi)心,,審視自己的內(nèi)心。 只要心足夠正,,意足夠誠(chéng),,就算酒肉穿腸,也自無(wú)葷腥,。
02 每個(gè)人都只愿意相信自己想相信的東西,,也會(huì)不可避免地只記住想記住的部分。 將“酒肉穿腸過(guò),,佛祖心中留”默認(rèn)為不拘小節(jié),大氣灑脫,; 將“人不為己,,天誅地滅”奉為圭臬,作為欲達(dá)目的不擇手段的依據(jù),; 將“天地不仁,,以萬(wàn)物為芻狗”曲解為天地殘暴不仁,看待萬(wàn)物都像看待畜生一樣,。 實(shí)則不然,。 天地不會(huì)低看萬(wàn)物,也不會(huì)偏愛(ài),,而是眾生平等,,一視同仁。 一個(gè)人如果不修身修性,,才會(huì)被世間所難容,。 而“世人若學(xué)我,如同墜魔道”才更值得被銘記,。 《慶余年》里,,長(zhǎng)公主李云睿一邊痛恨葉輕眉,又想取代她成為光芒萬(wàn)丈的女人,。 但她只是為了有趣而有趣,,為了瘋狂而瘋狂,在欲望的路上幾近心狠手辣,,走火入魔,。 所以在別人眼中“人人都愛(ài)葉輕眉”,而長(zhǎng)公主只落得一句“這女人是瘋的,?!?/span> 不學(xué)心,,思有邪,注定要闖禍,。
03 “酒肉穿腸過(guò),,佛祖心中留。世人若學(xué)我,,如同墜魔道,。” 也是在提醒學(xué)佛之人,要從內(nèi)心發(fā)善心做善事,,做實(shí)事做對(duì)事,,切莫沉迷表面文章,形式主義不可取,。 如今一些佛家信徒,,熱衷表面功夫,人云亦云,。 最近,,吉林一市民花了上萬(wàn)元買(mǎi)活魚(yú),全部倒入松花江中,。然而,,大部分活魚(yú)放生后翻起了白肚。 專(zhuān)家表示絕對(duì)不能去自然江河里放生,,這種隨意放生的行為會(huì)對(duì)自然環(huán)境帶來(lái)更大的傷害,。 這樣的事情屢見(jiàn)不鮮,層出不窮,。
2012年,,100多斤眼鏡蛇在中部被放生; 2015年,,1400公斤魚(yú)苗在曾文水庫(kù)湖濱公園被放生,,當(dāng)場(chǎng)造成魚(yú)苗死光。 2018年,,2000只烏龜放生在海里,,可是幾天后海邊聚滿(mǎn)了小烏龜?shù)氖w,原來(lái)這些是將淡水龜,。 這,,真的是在行善嗎? 這是愚善,! 自我感動(dòng)的放生,,是作秀;自以為是的功德,,是自欺欺人,。 作者:一翁,,情鐘文學(xué),捕捉生活,,一寸方心弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,一隅筆墨傳遞時(shí)代力量。轉(zhuǎn)載聯(lián)系南師國(guó)學(xué)堂(NHJGXZH) |
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來(lái)自: 茶境 > 《我的圖書(shū)館》