壞人沒(méi)有羞恥,，所以活得心安理得,。壞人規(guī)矩多，思慮過(guò)多就成了疾,。    ——賈平凹

善良的人都晚熟,，而且都是被別人催熟的?！?/span>

佛教中有一句勸人改過(guò)的話：“苦海無(wú)涯,，回頭是岸?！边@是因?yàn)槲覀兺ǔ６紩?huì)覺(jué)得一個(gè)無(wú)惡不作的人也會(huì)受到良心的譴責(zé),，從而改過(guò)自新，但現(xiàn)實(shí)情況很是,，壞人永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得自己是壞人,，就像毒蛇永遠(yuǎn)不知道自己有毒一樣。

對(duì)于好人來(lái)說(shuō),，做好事是自己的行為準(zhǔn)則,，但是對(duì)于壞人來(lái)說(shuō)，做壞事是一件十分正常的事情,，他們也從不覺(jué)得自己做的有什么不對(duì)的,。即使他們的行為敗露了，面對(duì)眾人的指責(zé),，他們也會(huì)想辦法推脫責(zé)任，在下一次做壞事的時(shí)候,，他們還會(huì)以此為教訓(xùn),，想辦法把壞事做的完美一些，不暴露出破綻,。

有些人內(nèi)心善良,，偶爾做了錯(cuò)事會(huì)改正，但是大多數(shù)壞人,，小人永遠(yuǎn)是不會(huì)改正的,。他們自小受到的教育,，經(jīng)歷的環(huán)境就擺在那里，三觀很難糾正過(guò)來(lái),，他們還有自己的一套邏輯體系,，為自己的不合理行為找到理論支撐，把他們的行為合理化,。

小時(shí)候,，老人常給我們講到：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào),。不是不報(bào),，時(shí)候未到?！钡窃诂F(xiàn)實(shí)情況中卻并不是這樣,，很多好人，厚道之人一生都活得很累,，而很多的壞人,，惡人卻活得心安理得，逍遙自在,，他們也并沒(méi)有得到應(yīng)有的懲罰,，他們也不在乎別人到底是怎么評(píng)價(jià)自己的。

相比于好人,，壞人的內(nèi)心更加強(qiáng)大,，他們也不會(huì)覺(jué)得自己的做法有什么不對(duì)的，甚至覺(jué)得一些厚道人的做法是很愚蠢的,，所以即使做了壞事,，他們也絲毫不會(huì)有罪惡感。而且在壞人的眼里,，只有自己的利益才是最重要的,，別人的利益無(wú)關(guān)緊要，也沒(méi)有必要得到尊重,。

人性是很復(fù)雜的,，我們?cè)诳匆粋€(gè)人的時(shí)候，不要總是站在自己的角度去看,。很多時(shí)候,，有些人的想法我們是無(wú)法理解的，因?yàn)橛行┦?，站在他們的角度考慮是非常合理的,。

相比于壞人，好人的生活在現(xiàn)實(shí)生活中卻難過(guò)得多,，原因很簡(jiǎn)單,，因?yàn)樗麄冾檻]太多,，他們總是為別人去著想，去考慮,，而那些壞人沒(méi)有包袱,，他們可以不用在乎別人的看法，不用在乎自己的面子,，他們會(huì)根據(jù)自己的利益想干什么就干什么,。

如果你總是幻想著用自己的犧牲，用換取對(duì)方的好感,，那么肯定會(huì)得到相反的結(jié)果,。很多人就是這樣，看起來(lái)時(shí)刻為別人著想,，時(shí)刻準(zhǔn)備犧牲自己的利益來(lái)維護(hù)別人的利益,，但結(jié)果卻是既沒(méi)有討好了別人，也委屈 了自己,。這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)欠誰(shuí),，即使是父母，也不欠孩子什么,，如果你想要以犧牲為代價(jià)對(duì)別人好，這本身對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一種不公平,。

過(guò)度的犧牲自己去幫助別人,，會(huì)養(yǎng)出來(lái)一堆白眼狼,。不論是在生活中,，還是在工作中,，我們都遇到過(guò)這種現(xiàn)象,，那就是那些為難自己的人,，即使都是自己給慣出來(lái)的。所以善良也要有底線，我們的善良要給那些值得的人,，而不應(yīng)該被一些小人,，壞人肆意消耗,。

真正的愛(ài)，并不是一味的奉獻(xiàn),，而是對(duì)等，是相互啟發(fā)。我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,，我們只要在乎自己的人格，在乎自己的尊嚴(yán),，才能得到別人的尊敬和愛(ài),。

真正的善良并不是一味的幫助別人，而是在真正鑒定了要幫扶的對(duì)象之后，去選擇性地進(jìn)行幫助,，否則只會(huì)助長(zhǎng)惡人的氣焰，讓好人受傷。

一個(gè)人要想得到別人的尊重，首先要自己尊重自己。你如果連自己的感受都不去考慮,，別人更不會(huì)考慮,，只要自愛(ài)的人才會(huì)得到別人的愛(ài)。