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現(xiàn)實(shí)生活中，那些品行良好,、內(nèi)心單純的人很容易被欺負(fù),。有時候你會覺得特別憋屈，做個好人難道錯了嗎,？ 其實(shí)做個好人沒有錯,，但人依附于社會整體生存就一定不能想當(dāng)然，要保持善良,，也一定要研究人性丑惡,，否則就會成為被他人欺負(fù)的對象。 人是一種丑陋的東西,，欺負(fù)他人能夠讓其在這一過程中獲得“我比你優(yōu)越”的感受,，這種感受在一定程度上能讓個體覺得安慰，所以一旦條件許可,，大部分人都會有想要欺負(fù)一下別人的罪惡念頭,。  因此行走江湖，我們心中要有規(guī)則,，但千萬別過分恪守規(guī)則,。 一、該拒絕拒絕,，別不好意思 在任何領(lǐng)域或行業(yè)都有前輩欺壓后輩的現(xiàn)象,，很多后輩之所以會被欺負(fù),，其實(shí)根本原因就在于不敢拒絕，總以為拒絕前輩不禮貌,，害怕得罪前輩,，害怕自己的前程因此而受阻。 這真的是多慮了你的未來如何取決于你自己,，而不是所謂前輩,。如果前輩要求你做不合理的事情，請大膽拒絕,。 一味忍讓退步,，并無益于關(guān)系的維持，只會讓別人變本加厲的欺壓你,，因?yàn)槟阋婚_始的不拒絕就等于在告訴別人,，你是一個沒有邊界的人，可以無原則壓榨,。  太宰治在《人間失格》中說：“我的不幸,，在于我缺乏拒絕的能力，我害怕一旦拒絕別人,，便會在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕,。”然而事實(shí)是只有你堅(jiān)持自己,，該拒絕時拒絕，別人才會尊重你,。 人類心理就是如此微妙,，雖然老祖宗宣揚(yáng)禮讓謙恭，但在實(shí)踐中以自我為中心的強(qiáng)盜邏輯更容易獲得優(yōu)良的生存優(yōu)勢,。 你要明白人和人之間的確會因?yàn)榻?jīng)歷,、學(xué)識而有所不同，但本質(zhì)上是平等的,，誰都不比誰高貴,，誰也不比誰低賤，你沒有必要一定要順從誰,。 二,、不用那么懂“低調(diào)” 傳統(tǒng)文化教育我們要保持低調(diào)謙虛，即便自己真的很強(qiáng),，也要學(xué)會收斂鋒芒,。  但社會競爭卻是另外一番模樣，你做了一件事情給團(tuán)隊(duì)帶來了收益,，可你低調(diào)謙虛不肯邀功,，最終的結(jié)果不是得到別人贊賞說“那個人低調(diào)還有才華”，而是功勞被別人搶走。競爭社會殘酷而丑惡,。 所以你的不必如此謙遜低調(diào),，是自己的功勞就誠誠懇懇的要求獲得酬勞，不居功自傲,，但也絕不要做大怨種,。如若傻傻的相信“是金子早晚會發(fā)光”這種鬼話，那你就等著家徒四壁吧,。 當(dāng)然老祖宗留下來的規(guī)矩肯定是有用的,，不然也不會這么多年依舊生生不息，但我們在學(xué)習(xí)借鑒的時候,，要學(xué)會融會貫通,、隨機(jī)應(yīng)變。  大部分過不好的人不是不懂道理,，而是聽過很多道理,，但并不會真正的應(yīng)運(yùn)這些道理。 三,、做個“壞人” 長久以來道德規(guī)矩都要求我們要做個積極樂觀,、助人為樂的好人，可現(xiàn)實(shí)是“好人”往往生活最累,。 一個壞人只要做一件好事,，大家就會紛紛評價(jià)他很有人性，而一個好人只要做一件壞事,，即便再微不足道,，也會被批評說人品太差，繼而抹殺掉他以往的一切功績,。 一個人一旦被貼上“好人”的標(biāo)簽,，而他自己又格外在乎的話，那么他的人生就已經(jīng)不他自己的了,。  為了貼近“好人”的人設(shè),，他的所有行為都會在潛意識里向這個方向靠攏，哪怕他會因此而生活的痛苦,。 所以必要的時候做個壞人,，別那么恪守規(guī)矩，如果你的行為沒有侵犯他人的權(quán)益,，那么別人的評價(jià)對你來說并沒有那么重要,。 《被討厭的勇氣》一書中寫到：“你不是為了滿足別人的期待而活著，我也不是為了滿足別人的期待而活著,。我們沒必要去滿足別人的期待,?！?/strong> 別人因?yàn)槟銢]有滿足她的期待就埋怨憤恨，那是她的人生課題,，不是你的,，你不需要為此負(fù)責(zé)。  你只管昂首挺胸做好自己的事情,，過好自己的生活就好,。在責(zé)任和是非面前保持絕對的理智和清醒，劃清責(zé)任界限,。 道德修養(yǎng)是一回事,，社會現(xiàn)實(shí)又是另外一回事，我們要當(dāng)然應(yīng)該修身養(yǎng)性不斷的完善自己,，希望所有事情都在規(guī)則內(nèi)有序進(jìn)行,，但也要明白社會險(xiǎn)惡并掌握保全自身的方法，不要成為一個容易被欺負(fù)的老好人,。 你的人生應(yīng)該由你掌握,，不要輕易給別人侵犯你人生主權(quán)的機(jī)會。
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