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南京市博物館位于南京市秦淮區(qū),，是一座綜合性歷史藝術(shù)類博物館,，是南京市市立博物館，國家重點(diǎn)博物館之一,，是江蘇省,、南京市愛國主義教育基地。她的前身是建國初期成立的南京市文物保管委員會,，1978年南京市博物館正式掛牌,。南京市博物館擔(dān)負(fù)著南京地區(qū)的地下遺址和古墓葬的考古發(fā)掘調(diào)查，文物的保護(hù),、藏品的征集與保管,，以豐富的文物、文獻(xiàn)資料及研究成果為基礎(chǔ),，展示南京在中國各個(gè)歷史發(fā)展階段的發(fā)展的軌跡,，重點(diǎn)展示南京古都?xì)v史文化的成就。 南京市博物館所處的朝天宮是江南地區(qū)建筑等級最高,，面積最大,，保存最完整的古建筑群。朝天宮之名,，系明洪武十七年（1385）太祖朱元璋下詔親賜,，取"朝拜上天"之意。現(xiàn)存建筑為清同治五年（1866）重建,，占地面積約四萬平方米,。 開放時(shí)間 9：00——18:00（17:00停止售票，游客停止進(jìn)入）,，全年無休 票務(wù)信息 20.00元（特別展需另購票） 官方網(wǎng)站 http://www./ 聯(lián)系電話 （025）84466460,、84200177 聯(lián)系地址 秦淮區(qū)建鄴路朝天宮4號 建造歷史 朝天宮的歷史可以上溯到2500年前，春秋時(shí)期在今朝天宮后山已經(jīng)出現(xiàn)了南京最早的城邑之一--"冶城",。相傳吳王夫差曾在此設(shè)冶鑄劍,，建立了具有相當(dāng)規(guī)模的冶鑄作坊，并聚集了一定的固定人口,，從而形成了原始城邑,。后人遂稱此山為"冶山"。 三國東吳時(shí)期,，孫權(quán)在這里設(shè)置冶官,，將冶山作為東吳制造銅鐵器的重要場所,。除制造兵器和用具外，據(jù)說也鑄造銅錢,。 東晉初年,，司徒、丞相王導(dǎo)將冶山改建為自己的私人別墅,，明為"西園"。當(dāng)時(shí)的西園"果木成林,，又有鳥獸麋鹿",，風(fēng)景十分優(yōu)美。王導(dǎo)常于此召集文人雅集,。據(jù)《六朝事跡編類》記載,，當(dāng)時(shí)冶山仍有冶坊開工，其時(shí)王導(dǎo)曾患重病,，疾久不愈,，方士戴洋進(jìn)言："君本命在申，而申地有冶,，金火相鑠（古代以地支配五行,，申屬金），于君不利",。因此,，王導(dǎo)下令把冶坊遷至清涼山、石頭城一帶,，他所患疾病居然不治而愈了,。由于王導(dǎo)采取了保護(hù)環(huán)境的措施，使得冶山地區(qū)從此成為名副其實(shí)的風(fēng)景勝地,。冶山西有卞公墓,、卞公祠。卞壸為東晉名臣,，晉成帝咸和三年（328）歷陽（今安徽和縣）鎮(zhèn)將蘇俊起兵攻打建康,，卞壸率部抗擊大敗，父子二人同時(shí)遇難,。 "蘇俊之亂"平定后,，朝廷將卞壸葬于冶山西側(cè)。卞壸父子忠心報(bào)國,，事跡感人,，歷朝歷代對卞壸墓均曾加修葺，因卞壸祠之興建早于朝天宮,，故民間有"先有卞公祠,，后有朝天宮"之說,。 南朝劉宋明帝泰始六年（470）在冶山建立了"總明觀" ，這是古代南方最早的社會科學(xué)研究機(jī)構(gòu),。分設(shè)文,、史、儒,、道,、陰陽五門學(xué)科，詔請有名望的學(xué)者二十人擔(dān)任教職,，成為一時(shí)文苑盛事,。后來，文,、史,、儒、陰陽四門學(xué)科逐漸失傳,，而道家學(xué)派又漸與道教合流,，在冶山上修建道觀。從此冶山開始成為道教勝地,，香火連綿不絕,，流傳千載。 盛唐時(shí)期,，治山建有太極宮,，李白、劉禹錫等大詩人曾先后至此登臨,。 宋代名為天慶觀,，蘇軾、王安石,、陸游等人也都曾游歷此處,。南宋末年民族英雄文天祥，抗元戰(zhàn)敗被俘,，在押往大都（北京）的途中,，曾夜宿于此，留下了慷慨激昂的詩句,。 元代名為玄妙觀,，后改為"大元興永壽宮"。明洪武十七年（1385）太祖朱元璋下詔改建,，并賜名為"朝天宮",。明代的朝天宮既是皇室貴族焚香祈福的道場，同時(shí)也是春節(jié),、冬至,、皇帝生日這三大節(jié)前文武百官演習(xí)朝拜天子禮儀的場所,。 明代的朝天宮是當(dāng)時(shí)南京最大、最著名的道觀,，占地面積300多畝,，有各種殿堂房廡數(shù)百間，立體建筑有神君殿,、三清正殿,、大通明寶殿、萬歲正殿等,。大山門為東向,，據(jù)載，大山門內(nèi)有左右碑亭各一,。其南碑為"奉敕重建朝天宮碑"，保存完整,，現(xiàn)存朝天宮大成殿丹墀前,，其北碑碑身已毀，僅存碑座赑屃,。明末,，朝天宮部分建筑毀于戰(zhàn)火。 清代康熙,、乾隆時(shí)期,，隨著江南社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，朝天宮也逐漸得到重修,，規(guī)模甚大,，"宮觀猶盛，連房櫛比",?？滴跄涎矔r(shí)，曾為朝天宮題寫匾額,，曰："欣然有得",。乾隆留下江南，曾先后五次登臨游覽朝提高,，每次都題詩寄興,。如今刻有五首乾隆親筆題詩的石碑，仍完整的立在朝天宮后山的御碑亭內(nèi),，供游人觀賞,。道光年間因朝天宮屢遭火災(zāi)，從風(fēng)水家言,，把朝天宮大山門由朝正東,，改為偏向東南,。咸豐年間，太平天國定都年間,，把朝天宮改為制造和儲存火藥的"紅粉衙",。同治五年（1866）兩江總督曾國藩，為了標(biāo)榜儒家思想,，粉飾太平,，將后來的道觀改為孔廟，并把原在成賢街的江寧府學(xué)遷至朝天宮,。于是就形成了中為文廟,，東為府學(xué)，西為卞公祠的格局,。文廟面臨云瀆,，正南端有照壁，東西與宮墻連成一體,，照壁正面嵌有"萬仞宮墻"四個(gè)磚刻大字,，"萬仞宮墻"語出《論語·子長篇》，頌揚(yáng)孔子文章道德之高,。宮墻內(nèi)為泮池,，是文廟的標(biāo)志性建筑，宮墻東西兩側(cè)為磚雕牌坊,，上刻"德配天地",，"道觀古今"門額，系曾國藩所書,。 廣場北側(cè)是"欞星門",，進(jìn)門數(shù)十步，北為大成門,，因門內(nèi)陳放檠戟儀仗,，有稱戟門。戟門分左,、中,、右三門，中門為皇帝祭孔時(shí)出入的地方,，親王,、郡王可走左、右兩門,，而一般官員只能走戟門兩側(cè)的"金聲",，"玉振"兩小門。"大成"、"金聲",、"玉振"之名均出自《孟子·萬章句下》："孔子之謂集大成,，集大成也者，金聲而玉振",。過大成門向北,，東西各有配殿，東殿旁有銀杏一株,，枝繁葉茂,，主干需兩人合抱，據(jù)載此樹為清初所植（《云瀆道橋小志》）,，至今已逾200春秋,。經(jīng)過方形廣場，北端為大成殿,，大成殿是朝天宮的主體建筑,，重檐歇山頂，五進(jìn)七間,，白石為臺,，純黃琉璃覆頂，金碧輝煌,，美輪美奐,，曾供奉孔子"大成至圣先師文宣王"牌位,。大成殿后為崇圣殿,，又名先賢祠。曾供奉孔門弟子及南京鄉(xiāng)賢牌位,。用廡殿頂,，覆黃綠琉璃。崇圣殿后是冶山最高處,，建有"敬一亭" ,，這是文廟標(biāo)志性建筑。亭東有飛云閣,、飛霞閣,，這組建筑明代已有其名，現(xiàn)存建筑在清代屬江寧府學(xué),。飛云閣前即御碑亭,，乾隆五次題詩的御碑就保存在這里。朝天宮為典型的明清殿宇式建筑,。其建筑格局,、樣式、營造技術(shù)等，是研究中國古代建筑尤其是明清建筑的重要而難得的實(shí)物資料,，具有極高的歷史,、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。朝天宮一直是南京的重要名勝,。明清之際,，南京有"金陵四十八景"，其中"冶城西峙"就是指朝天宮,。文人雅士書寫朝天宮的詩文,，延綿不斷。 建國以來,，朝天宮這座歷經(jīng)滄桑的古建筑群重新煥發(fā)了青春,。1957年被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南京市博物館所在地,，精美絕倫的古代文物展示,，雄偉壯觀的古代建筑，兩者交相輝映,，成為古都南京的一顆明珠,。 視覺盛宴 南京市博物館有十萬件文物收藏，上溯遠(yuǎn)古,，下迄民國,，藏品內(nèi)涵豐富，具有很高的歷史,、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,，是南京歷史的見證。在館藏文物中,，南京人頭骨化石,、青釉羽人紋盤口壺、青瓷蓮花尊,、王,、謝家族墓志、青花蕭何追韓信梅瓶,、鑲金托云龍紋玉帶,、漁翁戲荷琥珀杯等一批文物蜚聲中外，是個(gè)歷史時(shí)期的文物精粹的典型代表,。在藏品研究方面,，已出版了《六朝風(fēng)采》、《金與玉》,、《南京市博物館藏印選》,、《明代冠服首飾》等,，藏品介紹在《南京文物精華》、《南京文化志》,、《南京文物志》,、《江蘇省文物志》等書中都有一定的篇幅。豐富的館藏是博物館業(yè)務(wù)工作的基礎(chǔ),。南京市博物館定位于展示古都南京歷史文化上,，根據(jù)館藏文物的特點(diǎn)，結(jié)合歷史文獻(xiàn),，舉辦了《六朝風(fēng)采》,、《明都南京》兩個(gè)展示南京古都?xì)v史文化的基本陳列，其中《六朝風(fēng)采》被評為"全國首屆十大精品陳列",。為更好的合理利用文物,，發(fā)揮館藏文物的優(yōu)勢，還舉辦了《民國文物》,、《六朝墓志》,、《古硯》、《古玩》等專題性展覽,，給觀更多的集中觀賞的機(jī)會,。此外，引進(jìn)國外的文物藝術(shù)品展覽,，展示異域優(yōu)秀文化,，舉辦了《意大利貝利尼博物館藏文藝復(fù)興時(shí)期作品展》、《公元15-16世紀(jì)佛羅倫薩貴族服飾展》,。館藏文物多次遠(yuǎn)涉重洋,，在美國、德國,、英國,、日本,、韓國,、新加坡等國展出，引起各地觀眾的極大興趣,。館內(nèi)現(xiàn)有基本陳列《六朝風(fēng)采》,是目前國內(nèi)唯一的展示六朝文物,，反映六朝文化的專題陳列，1997年獲全國首屆“十大精品陳列”稱號,。《明都南京》陳列,，集中展示了南京作為明代立國都城和當(dāng)時(shí)的全國政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心的輝煌成就,。《南京六朝建康都城遺跡探尋》展覽，介紹了建康都城考古的工作成果,。這些展覽從不同角度凸現(xiàn)南京古都?xì)v史文化特色,，可以領(lǐng)略南京城市發(fā)展的歷史軌跡。館內(nèi)還引進(jìn)國外文化藝術(shù)展覽,，向南京市民介紹國外藝術(shù)與文化,，進(jìn)行中外文化交流。舉辦過《荷蘭著名畫家凡高畫展》,、《新加坡女畫家王麗涵畫展》,，日本水墨畫家鵜崎博的《中國長江江南美術(shù)展》，香港女畫家黃靜端的《黃靜端國畫展》,， 《臺灣朗靜山攝影作品展》 ,，日本亞細(xì)亞美術(shù)交友會的《亞細(xì)亞二千年國際和平現(xiàn)代美術(shù)展》、《中日友好少兒書畫交流展》等展覽,，豐富的陳列展覽,，向全國，向世界展示中國古代傳統(tǒng)文化的精彩,，展示世界優(yōu)秀文化的精彩,。館藏的文物還參加在國外舉辦的展覽，日本名古屋市建市百年活動期間,，在日本名古屋舉辦了《南京明代王公貴族文物展覽》,。還參加了在美國舉辦的《中國天子文物展》，在日本舉辦的《中國古代玻璃金銀器展》,，在德國,、瑞士、英國,、丹麥舉辦的《中國古代人與神展覽》,，在香港舉辦的《國寶——中國歷史文物精華展》，在新加坡舉辦的《宋元明三朝文物展》,，在日本舉辦的《中國明清宮廷貴族婦女文化與珍寶展》,。館藏文物精品多次遠(yuǎn)涉重洋，展示華夏文化的風(fēng)采,。 相關(guān)展覽 俄羅斯拉夫藝術(shù)博物館館藏油畫與雕塑文物展 在第四屆南京文化藝術(shù)節(jié)期間,，南京市博物館邀請俄羅斯雅羅斯拉夫博物館在朝天宮共同舉辦《俄羅斯藝術(shù)精品--雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館館藏油畫與雕塑文物展》，為金秋時(shí)節(jié)的古城南京又增添姿彩,。俄羅斯油畫與雕塑,，以特有的深沉憂郁的藝術(shù)語言和情調(diào)，史詩般的描述和再現(xiàn)了俄羅斯文化發(fā)展的歷史階段,。俄羅斯油畫與雕塑在世界美術(shù)史上占有重要的地位,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值,。對中國的近代藝術(shù)特別是近代美術(shù)教育的創(chuàng)建和發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生了重大影響。 這次來南京展出的俄羅斯油畫與雕塑作品,，是雅羅斯拉夫博物館收藏品中的精品,，有些是著名畫家的作品。這些作品是第一次到中國來展出,，這58件作品足以讓我們領(lǐng)略十九至二十世紀(jì)俄羅斯油畫與雕塑的風(fēng)格,，品味俄羅斯藝術(shù)的韻味，得到高雅的藝術(shù)熏陶,。 南京文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展 為配合江蘇省首屆文物節(jié)和南京市第三屆文化藝術(shù)節(jié),，我們精心組織安排了《南京文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展》。南京文化遺產(chǎn)的保護(hù)與合理利用,，在國家文物局,，江蘇省的關(guān)心下，在市委,、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，我們做了大量的工作，也取得一些成果,。這些成績和榮譽(yù)的取得,，首先要感謝各級政府部門一以貫之的支持；感謝社會各界和市民的熱切關(guān)注,；更要感謝奮斗在文博第一線的文物工作者的辛勤耕耘,。由于他們的理解，支持,，辛勞和汗水,，才有今天南京文物事業(yè)的發(fā)展和繁榮。李源潮同志曾指出：“上要對得起祖先,，下要對得起后代,，要讓古都神韻永駐?！?/span>我們的工作還做得不夠,，同政府與市民的要求還有差距。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作任重道遠(yuǎn),，歷史責(zé)任當(dāng)仁不讓,。 對一座城市而言,，文化遺產(chǎn)是弘揚(yáng)特色,，提高品味，改善環(huán)境,，發(fā)展旅游等方面的珍貴資源,。這次展覽,，既是對南京文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的回顧和總結(jié)，也是對各級政府和社會各界的感謝和回報(bào),。讓我們攜起手來,，恪盡職守，努力進(jìn)取,，贏得理解,，爭取支持，當(dāng)好南京這座歷史文化名城的守護(hù)人,，承擔(dān)起歷史和未來的責(zé)任,，為把南京建設(shè)成“充滿經(jīng)濟(jì)活力，富有文化特色,，人居環(huán)境優(yōu)良”的文化名城共襄盛舉,。 雞鳴春曉金陵早—陳大羽先生作品展 2005年，歲在乙酉,，又到了一個(gè)傳統(tǒng)的雞年,，圍繞著新年迎春這樣一個(gè)主題，南京市博物館于2月4日至2月28日舉辦“雞鳴春曉金陵早——大羽先生國畫作品展”,。 陳大羽先生是我國著名書畫家,、篆刻家、美術(shù)教育家,，原名漢卿,、后更名為翱，字大羽,，廣東潮陽人,，以大寫意花鳥而著稱，尤擅畫雄雞,，兼及山水,、書法、篆刻,，得藝術(shù)大師齊白石先生真?zhèn)?。他的作品氣勢宏偉，筆力雄健,，渾厚酣暢,，文而不野，絕對看不到灰暗,、低沉的情調(diào),，多是欣欣向榮的氣象。齊白石先生曾將寫意畫分成“大寫意和小寫意”,，而陳大羽更注重大寫意,。畫家的畫路追求決定于畫家本身的修養(yǎng),、美學(xué)主張、生活經(jīng)歷和個(gè)人對藝術(shù)的偏愛,。大羽先生性格豪爽,，為人豁達(dá)大度，作畫豪放雄渾,，顯示出浩蕩磅礴的氣勢,。他從傳統(tǒng)技法向現(xiàn)今創(chuàng)作寫生的轉(zhuǎn)化，又將現(xiàn)代精神,、審美旨趣濃縮于筆墨表現(xiàn)之中,。大羽先生明知大寫意難度大，修養(yǎng)要求高,，但他始終堅(jiān)定不移地在大寫意的藝術(shù)園地上辛勤耕耘,，數(shù)十年如一日。他擅長以篆籀之筆作畫,，追求金石味,；他又以畫法畫意，介入書法和篆刻,。他的作品不論大小,，都能體現(xiàn)大寫意的面貌。 俄羅斯藝術(shù)精品展 是南京市博物館2004年10月為舉辦雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館油畫與雕塑文物展而編印的一本展品圖錄,。雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館是俄羅斯最大的州立藝術(shù)博物館,，館藏文物十分豐富，油畫與雕塑作品是該博物館的主要藏品,。為豐富南京市第四屆文化藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容,，南京市博物館邀請俄羅斯雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館，在朝天宮共同舉辦了《俄羅斯藝術(shù)精品——雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館油畫與雕塑文物展》,。展覽中陳列了雅羅斯拉夫藝術(shù)博物館收藏的俄羅斯十九至二十世紀(jì)的油畫與雕塑優(yōu)秀作品58件,。油畫作品有：肖像畫、風(fēng)景畫,、靜物畫,、風(fēng)俗畫、歷史畫,、圣像畫等,，其中有著名畫家列賓、維列金沙,、艾瓦佐夫斯基,、瓦西列耶夫、薩維基斯、馬科夫斯基,、佩羅夫,、希什金的作品,，多為俄羅斯油畫名作,。雕塑作品有青銅雕塑像和石雕像，作品生動逼真,，體現(xiàn)出俄羅斯雕塑藝術(shù)水平,。這些作品都是第一次到中國展出，具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值,。 這本圖錄,，為每件作品標(biāo)明了作品名稱、作者和年代,。作為展覽的衍生書籍,，它既給觀眾留下了一份參觀紀(jì)念物，也更給藝術(shù)愛好者和專業(yè)工作者,，提供了一份學(xué)習(xí)和研究俄羅斯油畫和雕塑藝術(shù)的寶貴資料,。 瓷珍雅集——館藏元明清瓷器展 匯聚了館藏元、明,、清三個(gè)時(shí)代的瓷器精品,，分為“元瓷珍藏”、“明瓷集萃”,、“清瓷雅韻”等三個(gè)單元,，展示了各類瓷器精品160余件。除展示三個(gè)時(shí)代代表性瓷器實(shí)物外,，還以展板形式匯集了大量不同時(shí)期官窯,、民窯款識，為瓷器愛好者和收藏者提供了一個(gè)了解瓷器釉色,、造型,、款識等各方面知識，近距離欣賞瓷器之美的機(jī)會,。 玉堂佳器——館藏精品展 展出包括“青花蕭何月下追韓信圖”梅瓶,、“青釉羽人紋釉下彩盤口壺”等國寶精品在內(nèi)的文物精品20余件，是館藏文物的精華所在,。展廳內(nèi)部設(shè)置,，采用典型的江南多進(jìn)穿堂式格局，將文物精品以1-2件為一組的形式,，分別安排在相對獨(dú)立的空間,，使觀眾在欣賞文物時(shí)有耳目一新的感覺。 龍?bào)椿⒕帷暇┏鞘惺氛?/span> 展覽利用館藏文物和南京地方文獻(xiàn)資料,，按照歷史發(fā)展的脈絡(luò),，分為從遠(yuǎn)古到秦漢,、六朝、隋唐宋元,、明清,、民國五個(gè)單元，全面表現(xiàn)人杰地靈,、文化積淀深厚的南京歷史與文化,，重點(diǎn)展示了南京歷史上的重大事件和重要人物。在陳列內(nèi)容上突破文物展品的局限性,，大量采用文獻(xiàn),、照片、檔案等歷史資料,；在陳列形式方面大膽嘗試多種陳列語言和新技術(shù),、新材料，運(yùn)用復(fù)原場景和創(chuàng)作畫等形式重現(xiàn)歷史,。展出文物1600余件,。 圣塔佛光——金陵長干寺地宮出土文物展 展覽分佛光掠影、長干佛脈,、盛世重光,、莊嚴(yán)寶函、佛門七寶,、裊裊佛香,、虔心發(fā)愿、舍利圣物八個(gè)主題,，展出文物30余件,，其中包括七寶阿育王塔、金棺銀槨,、絲綢織品,、水晶球、瑪瑙杯,、念珠,、鎏金銀鳳、銀鎏金蓮花寶子香爐等,。 勝跡千年——朝天宮歷史展 朝天宮是江南地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大,、建筑等級最高、保存最為完好的一組明清官式古建筑群,。朝天宮之名,，系明洪武十七年（1385）太祖朱元璋下詔親賜，取“朝拜上天”之意。朝天宮所在的冶山地區(qū)是南京開發(fā)較早,、較為知名的地區(qū),，距今已有二千多年的歷史。歷朝歷代建置,、沿革屢經(jīng)變遷,，史不絕書。 現(xiàn)存建筑于清同治五年（1866）重建,，分為東,、中,、西三路,。東路為江寧府學(xué)，西路為卞壼祠,，中路為府學(xué)文廟,，占地面積約5萬平方米。1957年,，朝天宮被列為“江蘇省文物保護(hù)單位”,，現(xiàn)為南京市博物館所在地。 為了使廣大游客和各界人士能夠更加全面,、系統(tǒng)地了解朝天宮的歷史沿革與現(xiàn)狀,，我館制作了《勝跡千年——朝天宮歷史沿革展》。展覽分為“冶城春秋”,、“朝天云閣”,、“人文掌故”三個(gè)單元，分別介紹朝天宮的歷史沿革,、現(xiàn)狀和歷史上的掌故,、詩文。此外,，還將展示記載朝天宮歷史的兩座石碑,。 云裳簪影——館藏宋明服飾展 展示了館藏宋、明時(shí)代的服裝與各種佩飾,，其中各種服裝,、鞋襪20余件，各種金,、銀,、玉首飾、佩飾100余件,。
這是一本以南京地區(qū)遺存的六朝文物為題材編纂的大型圖錄文獻(xiàn)書籍,。由南京市博物館編、文物出版社出版發(fā)行。南京是六朝古都,，半個(gè)多世紀(jì)以來,，南京市博物館的文物考古工作者，以發(fā)掘,、保護(hù),、研究、傳承六朝文化為已任,，發(fā)掘了南京地區(qū)六朝時(shí)期的墓葬近五百座,，并對六朝城市遺址做了大量的考古調(diào)查和發(fā)掘，收入館藏的六朝文物已近萬件,。以這些豐富的六朝文物為基礎(chǔ)舉辦的《六朝風(fēng)采》陳列展覽,，1997年被國家文物局評為“首屆全國十大精品陳列”。 為進(jìn)一步廣泛傳播六朝知識,，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng),，在中國著名考古學(xué)家、北京大學(xué)考古系教授宿白先生的建議下,，從2001年起,，南京市博物館經(jīng)三年努力，全館上下通力合作編纂成了這本與陳列展覽同名的《六朝風(fēng)采》圖錄,。全書是在考古,、收藏、研究的基礎(chǔ)上,，精選館藏六朝文物三百余件,，并擇選部分南朝石刻的典型作品與棲霞山千佛巖南朝石窟的有關(guān)資料，依據(jù)“生活用具”,、“喪葬用具·壁畫”,、“其它”編排，以清晰的圖片和簡要的中英文說明,，全面地展現(xiàn)了南京六朝文物特色,，為文化史學(xué)界、藝術(shù)界以及教育界提供了寶貴的研究資料,。 建康都城遺跡探尋 南京是我國首批公布的歷史文化名城,，2500多年建城史中，尤以“六朝古都”而蜚聲海外,。長期以來,，對六朝都城——建康城的認(rèn)識，都局限于史料和文獻(xiàn)記載,。而對其真正的位置,、范圍及結(jié)構(gòu)等問題一直不是很清楚,。這也是我市文物考古工作者長期以來一直在探索的重要課題。近幾年來,，為配合南京市大規(guī)模的城市改造建設(shè),，南京市博物館的考古人員積極主動投入到配合城市建設(shè)的搶救性考古發(fā)掘工作當(dāng)中。圍繞著六朝城市遺跡的調(diào)查和發(fā)掘,，先后在成賢街,、大行宮一片近二十處地點(diǎn)進(jìn)行了考古發(fā)掘工作，取得了突破性的成績,。特別是在大行宮一帶,，發(fā)掘了多處地點(diǎn)，其中最重要的是發(fā)現(xiàn)了一處六朝時(shí)期的道路及兩側(cè)的路溝,，這也是多年以來六朝城市遺跡中最為重要的發(fā)現(xiàn),。這一發(fā)現(xiàn)，對了解六朝時(shí)期城市遺跡,，進(jìn)而探索建康城市的位置及結(jié)構(gòu)等問題具有十分重要的意義,。 考古工作 南京市博物館有一支專業(yè)考古隊(duì)伍,，負(fù)責(zé)南京地區(qū)的地下墓葬和遺址的考古發(fā)掘和調(diào)查工作,。大量的田野考古收獲，為研究南京地區(qū)的歷史文化軌跡提供了豐富的資料,。湯山南京直立人化石地點(diǎn)的考古發(fā)掘,，出土了距今35萬年的南京猿人頭骨化石和一大批動物化石，這是在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺跡,。該項(xiàng)考古被評為1994年全國十大考古發(fā)現(xiàn),，"九五"期間全國十大考古發(fā)現(xiàn)?！赌暇┤嘶攸c(diǎn)》考古報(bào)告被評為"第二屆夏鼐考古學(xué)成果獎"二等獎,，"江蘇省第二屆文博學(xué)術(shù)論著獎"特別獎。南京象山等地一批六朝家族墓地的考古發(fā)掘,，獲得了六朝家族,，特別是王氏、謝氏,、李氏,、高氏家族的墓葬規(guī)制與習(xí)俗的珍貴資料，被評為1998年全國十大考古發(fā)現(xiàn),。高淳薛城遺址的發(fā)掘,，出土了大批的新石器時(shí)代文物，其中彩陶,、玉器極為珍貴,，是繼南京北陰陽營遺址發(fā)現(xiàn)后,，南京又一處新石器時(shí)代聚落遺址，被評為1997年全國十大考古發(fā)現(xiàn)提名獎,。此外南京市博物館的考古集中在南京地區(qū)的史前考古,、六朝考古、明代考古等方面,，收獲豐碩,。湯泉牛頭崗古文化遺址的考古發(fā)掘、六朝建康城遺跡考古,、六朝帝王陵寢考古調(diào)查,、明故宮遺址考古調(diào)查、明代龍江船廠遺址考古調(diào)查,，都是考古研究工作的重要課題,。 出版物
南京市博物館藏印選 這是一本南京市博物館所藏的印章和印材選輯圖錄書籍。本書是南京市博物館2001年文博科研課題成果之一,。全書是從館藏近千方印章中精選了231方印章,、100方印材，分別進(jìn)行研究后,，分類編纂而成,；書中刊錄照片285張、印拓297張,，并附注了文字說明,。《南京市博物館藏印選》分為上下兩編：上編為印章，下編為印材,，印章分為官印,、私印、近現(xiàn)代名人及篆刻名家印三章,。所錄印章和印材各依時(shí)代早晚編排,，清晰的照片、印拓和詳細(xì)的文字解釋,，直觀地向讀者展現(xiàn)了每一枚印章的風(fēng)采和內(nèi)涵,。本書收錄印章藏品的時(shí)間分布，上至戰(zhàn)國,，下延近代,，歷史跨度很長，而印的主人不乏貴胄名家,，如東晉“關(guān)中侯印”金印,、“零陵太守”石印、明太祖朱元璋養(yǎng)子“沐英”石印,、近代革命先行者孫中山先生“孫文之印”等,。其中的印章不僅對廣大的篆刻愛好者以及收藏者都有學(xué)習(xí)和借鑒的意義,，更可從中窺見我國古老的文化之傳承，也給南京歷史文化研究提供了難得的珍貴史料,。 其他資料 該館重視學(xué)術(shù)研究和出版工作,，編輯出版有《唐明徵君碑帖》、《南京風(fēng)物志》,、《南京文物與古跡》,、《南京市博物館》、《南京出土六朝墓志》,、《六朝文物考古論文選》,、《南京人化石地點(diǎn)》、《明代冠服首飾》等書,。其中《南京人化石地點(diǎn)》獲“第二屆夏鼐考古獎”,、 “江蘇省第二屆文博論著特別獎” 。該館人員還撰寫大批考古簡報(bào),、學(xué)術(shù)論文,，在全國各有關(guān)學(xué)術(shù)刊物發(fā)表。此外還邀請海內(nèi)外專家學(xué)者在館內(nèi)作學(xué)術(shù)交流,，參加全國及海外專題學(xué)術(shù)研討會,，將研究工作不斷引向深入。 部分精品概覽
上部為和田玉雕琢的爐頂,，下部為金座,。爐頂通體多層鏤雕，頂飾由兩片荷葉組成,，荷葉下葦葉水草穿插交織，兩對鷺鷥棲息其間,，該器雕琢?xí)r采用了鉆孔鏤空之法,，但孔并非直線貫穿，工藝嫻熟,。金座作仰覆蓮瓣?duì)?，金座上部還有四個(gè)金質(zhì)小爪，用來固定上部的玉爐頂,。
胎色白中泛黃,，瓶口頸部和底部邊緣施褐色釉，釉色晶瑩勻凈,，褐彩柔和,。瓶身滿飾纏枝卷草紋，淺刻細(xì)線,，構(gòu)圖莖葉纏綿,，疏密有致,。卷草紋在唐代就很流行，后人稱之為唐草,。宋吉州窯,、耀州窯、磁州窯等均廣泛采用作邊飾,，器身滿布卷草紋的宋代吉州窯瓷器甚為少見,。
南京市六合區(qū)程橋東周墓出土。青銅質(zhì),。劍身長52.5cm,，寬4.5cm，刃薄鋒利,，劍莖有兩道箍凸起,，劍格有鑲嵌的空槽，嵌物已佚,。劍首圓形,，內(nèi)有數(shù)道同心圓。劍身飾墨色菱格紋,，制作精致,。
宋·鸞鳳穿花紋金帔墜 金質(zhì)，呈橢圓形水滴狀,。由兩塊鏤空金片打作,、拼合而成，上端可開合,，邊緣較薄,，中心微鼓，頂端有穿孔,，用以穿系佩掛,。出土?xí)r系有絲線。主題紋飾為花葉中一對鸞鳳展翅飛翔,。邊緣鏤刻草葉紋一周,。墜飾出土?xí)r用絲線系于墓主身上，當(dāng)為宋代女性所穿霞帔下的壓腳即帔墜,。
整塊橢圓形青白玉雕琢而成,，中間鉆出直徑為1.8厘米圓孔，從側(cè)面將玉剖成兩半,，琢以扣環(huán)相連,，兩片玉扣開合自如。正面用高浮雕手法琢出一大一小兩只盤螭,，均首尾銜接依中心圓孔盤繞,。南京元代考古玉器極少,，這件精美蟠螭紋玉帶扣出土于有明確紀(jì)年的元墓中，非常罕見,。
金質(zhì),，為一副完整的明代貴族婦女頭飾。包括挑心,、掩鬢,、頂簪、分心等,。分別作如意形,、火焰形、花形,。其上均鑲嵌紅寶石,、藍(lán)寶石、綠松石,、貓睛石等,。造型和工藝十分精美，具有極高的藝術(shù)和歷史價(jià)值,。南京江寧區(qū)將軍山明成化十年沐斌繼室夫人梅氏墓出土,，南京市博物館藏。
主題為貴族女子出行圖,，畫面上有四人及一輛牛車,。牛車一牛雙輪，牛體型健壯,，車廂長方形,，卷棚頂。趕車人居牛車右側(cè),，三名女子立于車后,，一女發(fā)髻左側(cè)高聳，身份較高,，另二女當(dāng)為仆從。皆上著寬袖衫,，下穿百褶長裙,，裙口皆上及胸部，人物外型特征鮮明,。 春秋·菱格紋銅劍,。南京市六合區(qū)程橋東周墓出土。青銅質(zhì),。劍身長52.5cm,，寬4.5cm,，刃薄鋒利，劍莖有兩道箍凸起,，劍格有鑲嵌的空槽,，嵌物已佚。劍首圓形,，內(nèi)有數(shù)道同心圓,。劍身飾墨色菱格紋，制作精致
出土于南京市雨花臺區(qū)郎家山明永樂五年宋晟墓,，瓷質(zhì),，灰白胎，通體青釉,，爐底無釉,，敞口，平沿,，器形呈桶狀,，下部略收，下部有三獸足,，內(nèi)底部有一圓洞,，附一圓形墊餅，墊餅上有一圓形餅狀鈕,。腹部繪有荷花紋,。
灰陶質(zhì)。瓦當(dāng)正面為淺浮雕的人面圖案,，眉,、眼、鼻,、面頰,、口、胡須俱全,，生動形象,。瓦當(dāng)是中國古代建筑構(gòu)件，一般用于宮殿,、衙署,、寺觀等高規(guī)格建筑，用以保護(hù)檐頭,，并具有極強(qiáng)裝飾性,。歷代瓦當(dāng)紋飾多樣，風(fēng)格各異，其中人面紋瓦當(dāng)在國內(nèi)其他地區(qū)出土較少,，極具特色,。
總館藏品七寶阿育王塔現(xiàn)移至大報(bào)恩寺遺址公園展出
明·嵌寶石蓮紋金盒 嵌寶石金盒制作工藝精湛，裝飾華麗,。盒面滿飾蓮花,、如意云紋，上嵌紅寶石,、藍(lán)寶石與綠松石,。盒側(cè)面飾纏枝蓮紋，盒底以如意云紋為地紋,，上刻梵文六字箴言,。具有極高的宗教、歷史和藝術(shù)價(jià)值,。江寧區(qū)將軍山明成化十年沐斌繼室夫人梅氏墓出土,，南京市博物館館藏。
織繡,，圓領(lǐng),、前后及左右四開裾，馬蹄袖,，紫色綢質(zhì),，領(lǐng)邊、衣襟用“卍”字紋織金料鑲邊,。用片金線以妝花工藝織九條五爪金龍,，間隙織有五彩祥云、雜寶等紋樣,，下擺織海水江崖紋,。袍服質(zhì)料輕薄，多為夏季穿著,。
冒頂 明代帽頂亦稱頂子,，形制承自元代，洪武六年曾規(guī)定官員帽頂?shù)牟馁|(zhì)：一品二品用玉,、三品至五品用金,、六品至九品用銀（庶民帽不用頂）?；实壑T王的大帽,、直簷帽上也綴有各種華麗的帽頂。
春秋 蟠虺紋銅鼎 注： 南京市博物館的官方微博http://weibo.com/p/1001065543515399/home?from=page_100106&mod=TAB&is_hot=1#place 感興趣的朋友可以關(guān)注 另注： 南京博物院，如若是到了南京也是值得去的一處,，藏品更為豐富,，這里就不過多介紹 |
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