張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被稱為“醫(yī)圣”,，但是史書上并沒有張仲景的傳記,，我們現(xiàn)在看到的張仲景的材料都是零散的，甚至有些是不是真實的還值得探討,。比如有人說張仲景曾經(jīng)擔(dān)任過長沙太守,，但有人研究了東漢時期長沙太守的名錄，并沒有發(fā)現(xiàn)張仲景這個名字的存在,。我們現(xiàn)在能知道的是,，張仲景生活在東漢末年，有這樣一則故事,，可以提供證明：
仲景見侍中王仲宣（王粲）,，時年二十余，謂曰：“君有病,，四十當(dāng)眉落,，眉落半年而死，令服五石湯可免,?！敝傩悠溲遭?，受湯勿服。居三日,，見仲宣謂曰：“服湯否,？”仲宣曰：“已服?！敝倬霸唬骸吧蚬谭欠\,，君何輕命也？”仲宣猶不言,。后二十年果眉落,，后一百八十七日而死，終如其言,。王粲是建安七子之一,，如果說張仲景給王粲看過病的話，那就可以證明他是東漢末年時候的人了,。故事里說王粲在二十多歲的時候,，遇到了張仲景，張仲景看出來王粲有病,，說王粲在四十歲的時候眉毛會脫落,，然后再過半年就會死，還給他開了藥,。王粲嫌棄張仲景的話不吉利,，雖然收下了藥，但沒有喝,。三天之后又見到了張仲景,，張仲景問藥吃了嗎？王粲嫌煩,，就說吃了,。張仲景說我看你的臉色是沒有吃，你為什么不愛惜自己的生命呢,？過了二十年，王粲的眉毛果然脫落了,，又過了半年,，真死了。作為名醫(yī),，他總結(jié)了前人的經(jīng)驗,，結(jié)合自己行醫(yī)的實踐，寫了一本書,，叫《傷寒雜病論》,。這本書發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,，提出了在診斷上要辯證分析病情，然后對癥治療,；他還提出了“治未病”的理論,，提倡預(yù)防疾病。只可惜,，這本書已經(jīng)失傳了,。作為神醫(yī)的華佗，我們倒是可以在《三國志》里找到他的傳記,，他也是生活在東漢末年的人,。華佗字元化，沛國譙人也,，一名旉,。……曉養(yǎng)性之術(shù),，時人以為年且百歲而貌有壯容,。又精方藥，其療疾,，合湯不過數(shù)種,，心解分劑，不復(fù)稱量,，煮熟便飲,，語其節(jié)度，舍去輒愈,。若當(dāng)灸,，不過一兩處，每處不過七八壯,，病亦應(yīng)除,。若當(dāng)針，亦不過一兩處,，下針言"當(dāng)引某許,，若至，語人",。病者言"巳到",，應(yīng)便拔針，病亦行差,。若病結(jié)積在內(nèi),，針藥所不能及，當(dāng)須刳割者,，便飲其麻沸散,，須臾便如醉死無所知,，因破取。病若在腸中,，便斷腸湔洗,，縫腹膏摩，四五日差,，不痛,，人亦不自寤，一月之間,，即平復(fù)矣,。華佗擅長養(yǎng)生，據(jù)說他已經(jīng)將近一百歲了,，還像個壯小伙子一樣,。當(dāng)然了，作為神醫(yī),，他主要的還是治病,，他精通湯藥的使用，藥到病除,，也精通針灸,，救治了很多人，更牛的是,，華佗能夠做外科手術(shù),。他發(fā)明了“麻沸散”,，相當(dāng)于現(xiàn)在的麻藥,，對于那些吃藥針灸都不能治好的病人，需要做手術(shù)的時候,，喝了之后就沒有知覺了,。這時候,，華佗就可以操刀做手術(shù)了，即使是腸子壞了,，他也可以剖開病人的腹部,，把生病的部分切掉，洗干凈,，再縫合好,，過幾天病人就痊愈了。
關(guān)于華佗做外科手術(shù)的事情,，在小說《三國演義》里面也有描述，一次是給關(guān)羽刮骨療毒：
（關(guān)）公袒下衣袍,，伸臂令（華）佗看視,。佗曰：“此乃弩箭所傷,，其中有烏頭之藥，直透入骨,；若不早治,，此臂無用矣?！惫唬骸坝煤挝镏沃?？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯懼耳,?！惫υ唬骸拔嵋曀廊鐨w，有何懼哉,？”佗曰：“當(dāng)于靜處立一標柱,，上釘大環(huán)，請君侯將臂穿于環(huán)中,，以繩系之,，然后以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉,，直至于骨,，刮去骨上箭毒，用藥敷之,，以線縫其口,，方可無事。但恐君侯懼耳,?！惫υ唬骸叭绱耍菀?！何用柱環(huán),？”令設(shè)酒席相待。公飲數(shù)杯酒畢,，一面仍與馬良弈棋,，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手,，令一小校捧一大盆于臂下接血,。佗曰：“某便下手，君侯勿驚,?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶！”佗乃下刀,，割開皮肉,，直至于骨，骨上已青,；佗用刀刮骨,，悉悉有聲。帳上帳下見者,，皆掩面失色,。公飲酒食肉，談笑弈棋,，全無痛苦之色,。須臾，血流盈盆,。佗刮盡其毒,，敷上藥，以線縫之,。公大笑而起,，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣,。先生真神醫(yī)也,！”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此,。君侯真天神也,！”（曹）操即差人星夜請華佗入內(nèi),，令診脈視疾,。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風(fēng)而起,。病根在腦袋中,，風(fēng)涎不能出，枉服湯藥,，不可治療,。某有一法：先飲麻肺湯，然后用利斧砍開腦袋,，取出風(fēng)涎,，方可除根?！辈俅笈唬骸叭暌獨⒐乱?！”佗曰：“大王曾聞關(guān)公中毒箭，傷其右臂，某刮骨療毒,，關(guān)公略無懼色,；今大王小可之疾，何多疑焉,？”操曰：“臂痛可刮，腦袋安可砍開,？汝必與關(guān)公情熟,，乘此機會，欲報仇耳,！”呼左右拿下獄中,，拷問其情。賈詡諫曰：“似此良醫(yī),，世罕其匹,，未可廢也?！辈龠吃唬骸按巳擞藱C害我,，正與吉平無異！”急令追拷,。小說中寫的這兩件事,，在正史上沒有記載，但是,，通過和史實的對比,，起碼可以證明羅貫中并不是完全瞎說，而是有根據(jù)地進行創(chuàng)作,。還有一點要說的是,，在歷史上，華佗確實給曹操看過病,，也確實是被曹操所殺,。
太祖（曹操）苦頭風(fēng)，每發(fā),，心亂目眩,，佗針鬲，隨手而差（chài通“瘥”,，病愈）,。曹操有頭疼的毛病，一發(fā)病的話,，就頭暈?zāi)垦Ｐ臒┮鈦y,，于是就找華佗來治病。華佗用針灸的方法，很輕易地就給他治好了,，但是卻不能根治,。后來華佗思念家人，回老家了,，而且找了個妻子生病的理由,，不想回來了。曹操派人請了他好多次,，又派地方官員去催促,，華佗都不答應(yīng)去給曹操治病。你想啊,，惹惱了曹操這種奸雄會還會有好果子吃嗎,？于是，華佗就被關(guān)進了監(jiān)獄,，先是一頓嚴刑拷打,，然后，就是死路一條了,。華佗死之前,，拿出了一卷自己寫的醫(yī)書，據(jù)說是叫《青囊書》,，交給監(jiān)獄里的看守,，想讓他把自己的醫(yī)術(shù)傳下去?？墒?，看守膽小，怕受到連累,，不敢要,，華佗一氣之下，就把自己的醫(yī)書給燒了,。華佗死了,，他的醫(yī)書雖然沒有傳下來，但是,，他創(chuàng)造的一套“五禽戲”卻流傳了下來,。
廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué),?！⒄Z普曰："人體欲得勞動，但不當(dāng)使極爾,。動搖則谷氣得消,，血脈流通,，病不得生，譬猶戶樞不朽是也,。是以古之仙者為導(dǎo)引之事,，熊頸鴟chī顧，引輓wǎn腰體,，動諸關(guān)節(jié),，以求難老。吾有一術(shù),，名五禽之戲,，一曰虎，二曰鹿,，三曰熊，四曰猿,，五曰鳥,，亦以除疾，并利蹄足,，以當(dāng)導(dǎo)引,。體中不快，起作一禽之戲,，沾濡汗出,，因上著粉，身體輕便,，腹中欲食,。"普施行之，年九十余,，耳目聰明,，齒牙完堅。
華佗的“五禽戲”,，是模仿虎,、鹿、熊,、猿,、鳥五種動物的活動姿態(tài)進行鍛煉，長期堅持的話,，能夠強身健體,，延年益壽。
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