昔趙文王喜劍^[1]。劍士夾門而客三千余人^[2],。日夜相擊于前,，死傷者歲百余人,，好之不厭^[3]。如是三年,，國(guó)衰，諸侯謀之^[4],。太子悝患之^[5]，募左右曰^[6]：“孰能說王之意止劍士者^[7],，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能^[8]?！碧幽耸谷艘郧Ы鸱钋f子,。莊子弗受，與使者俱,，往見太子，曰：“太子何以教辛^[9],，賜辛千金,？”太子曰：“聞夫子明圣，謹(jǐn)奉千金以幣從者^[10],。夫子弗受,，悝尚何敢言?！鼻f子曰：“聞太子所欲用辛者,，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意^[11],，下不當(dāng)太子^[12]，則身刑而死^[13],，辛尚安所事金乎^[14],？使臣上說大王,，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也,！”太子曰：“然,。吾王所見,，唯劍士也,。”莊子曰：“諾,。辛善為劍,。”太子曰：“然吾王所見劍士,，皆蓬頭,、突髻、垂冠^[15],。曼胡之纓，短后之衣^[16],，瞋目而語(yǔ)難^[17],，王乃說之^[18]。今夫子必儒服而見王,，事必大逆^[19],。”莊子曰：“請(qǐng)治劍服,?！?/p>

治劍服三日,，乃見太子,。太子乃與見王,。王脫白刃待之^[20]。莊子入殿門不趨^[21],，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人,，使太子先焉^[22],。”曰：“臣聞大王喜劍,，故以劍見王?！蓖踉唬骸白又畡文芙?sup data-source="cke">[23],？”曰：“臣之劍,，十步一人,，千里不留行^[24]?！蓖醮髳傊唬骸疤煜聼o(wú)敵矣,！”莊子曰：“夫?yàn)閯φ撸局蕴?sup data-source="cke">[25],，開之以利^[26]，后之以發(fā),，先之以至^[27],。愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有菥蜕?，待命令設(shè)戲請(qǐng)夫子^[28]?！?/p>

王乃校劍士七日^[29],，死傷者六十余人，得五六人,，使奉劍于殿下^[30],。乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍^[31],?！鼻f子曰：“望之久矣?！蓖踉唬骸胺蜃铀?sup data-source="cke">[32],，長(zhǎng)短何如？”曰：“臣之所奉皆可,。然臣有三劍,，唯王所用，請(qǐng)先言而后試,。”王曰：“愿聞三劍,?！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍,。”王曰：“天子之劍何如？”曰：“天子之劍,，以燕溪石城為鋒^[33]，齊代為鍔^[34],，晉衛(wèi)為脊^[35]，周宋為鐔^[36],，韓魏為夾^[37]；包以四夷,，裹以四封^[38],，繞以渤海,，帶以常山^[39]。制以五行^[40],，論以刑德^[41],，開以陰陽(yáng)^[42]，持以春夏,，行以秋冬^[43],。此劍,，直之無(wú)前^[44],，舉之無(wú)上,，案之無(wú)下^[45],，運(yùn)之無(wú)旁,。上決浮云^[46],，下絕地紀(jì)^[47],。此劍一用,，匡諸侯^[48],，天下服矣。此天子之劍也,?！蔽耐趺⑷蛔允?sup data-source="cke">[49],，曰：“諸侯之劍何如,？”曰：“諸侯之劍,，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔,，以賢良士為脊，以忠圣士為鐔,，以豪桀士為夾,。此劍直之亦無(wú)前,，舉之亦無(wú)上，案之亦無(wú)下,，運(yùn)之亦無(wú)旁；上法圓天以順三光^[50],，下法方地以順?biāo)臅r(shí),，中和民意以安四鄉(xiāng)^[51],。此劍一用,，如雷霆之震也,，四封之內(nèi),，無(wú)不賓服而聽從君命者矣,。此諸侯之劍也,?！蓖踉唬骸笆酥畡稳纾俊痹唬骸笆酥畡?，蓬頭,、突鬢,、垂冠,，曼胡之纓,，短后之衣，瞋目而語(yǔ)難,。相擊于前,，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺,。此庶人之劍,，無(wú)異于斗雞,，一旦命已絕矣，無(wú)所用于國(guó)事,。今大王有天子之位而好庶人之劍,，臣竊為大王薄之^[52],?！蓖跄藸慷系睿兹松鲜?，王三環(huán)之^[53]。莊子曰：“大王安坐定氣,，劍事已畢奏矣^[54],?！?/p>

于是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也^[55],。

注釋：

[1]趙文王：即趙惠文王（前297—前265）,，名何,，趙武靈王之子,?！2]夾門：擁門?？停鹤骺停氖吃陂T下,?！3]不厭：不滿足,。　[4]謀之：圖謀攻打趙國(guó),?！5]悝：趙惠文王太子名,，后被廢,?；菸耐踔鬄榛莩赏醯ぁＬ拥ち⒃诨菸耐醵?。（《史記·漢世家》）[6]募：征求,?！7]說（shuì）：說服,，勸說,。　[8]莊子：指莊辛,。按：“莊子”是先秦時(shí)對(duì)“莊”姓氏長(zhǎng)者的一般稱呼,，至漢代《莊子》一書流行后,，“莊子”之稱才專屬于莊周,?！9]辛：今本作“周”,。并下面出現(xiàn)稱“周”四次,。皆“辛”字之誤,，今正之,?！10]奉：獻(xiàn)，贈(zèng),。以幣從者：以為從者幣,。實(shí)為送給莊辛,，這是委婉說法,?！11]逆：觸犯?！12]不當(dāng)（dàng）：不合心愿,?！13]刑：受刑,?！14]事：享用,?！15]蓬頭：頭發(fā)蓬亂。突鬢：鬢毛突起,。垂：通“倕”,，沉重,。　[16]曼胡之纓：粗實(shí)的冠纓,。“曼”借作“縵”,。胡,，大。短后之衣：后幅短的上衣,，武人所著,，便于跳躍,?！17]語(yǔ)難：竟以難事相夸說,。　[18]說（yuè）：通“悅”,?！19]逆：不順,?！20]脫白刃：脫利刃于劍服，即抽劍在手,?！21]趨：快走，是見君主與尊貴者的禮節(jié),?！22]焉：原文無(wú),，今據(jù)《御覽》三三四卷所引補(bǔ),。先：先行介紹,?！23]禁制：禁服,，禁暴制敵?！24]十步一人,，千里不留行：謂假設(shè)十步內(nèi)置一人,，雖行千里,，無(wú)有能留礙之者,。表明劍術(shù)的高明,，遇之者皆披靡,。　[25]示之以虛：言其劍指東擊西,，出其不意,。之：指對(duì)手,。以下三句同?！26]開之以利：言造成有利的勢(shì)態(tài),，以便趁虛而入,。　[27]后之以發(fā),，先之以至：比對(duì)方后發(fā)劍,，先刺擊到對(duì)方,。　[28]休：休息,。就舍：到館舍去,。設(shè)戲：安排比賽劍術(shù)的場(chǎng)面,，是決斗的文雅說法,?！29]校（jiào）：演習(xí),，比賽?！30]奉劍：捧劍,。奉，通“捧”,?！31]敦：對(duì)比,。　[32]御：用,，拿,。杖：同“仗”，兵仗,，劍、戟之總名,?！33]燕溪：地名，在燕國(guó),。石城：塞外山名,?！34]代：原文為“岱”,。《水經(jīng)注·淄水注》：“至于燕鋒,、代鍔,、魏鋏、齊铓,，于今劍不殊,?！贝水?dāng)由《說劍》而來,，今據(jù)以正之,。因“齊岱”多連稱而誤,。鍔為劍之左右兩鋒,，應(yīng)在兩面,。又以上所舉其他皆國(guó)名,，唯“岱”為山名，殊不相類,?！按?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)名,，地在今河北蔚縣一帶,，東與齊相連,，故曰“齊代為鍔”,。　[35]晉衛(wèi)為脊：“衛(wèi)”原文為“魏”,，下文言“韓魏”，則此“魏”字為“衛(wèi)”字之誤,。趙在北而衛(wèi)在南，故云,。脊：指劍背,。　[36]鐔（tán）：劍環(huán),?；蚍Q為劍口、劍珥?！37]夾：通“鋏”，劍把,?！38]四封：四面疆界?！胺狻痹`為“時(shí)”,。然而上下文皆就地理言之，不涉及天時(shí),，下文中另有論及四時(shí)的文字，今正,。四夷和四封都在邊界,，故言“包以四夷，裹以四封”,?！39]帶：連。常山：恒山,，漢人避文帝諱而改,?！40]制：支配。五行：聯(lián)系下文看,，此處非指金,、木、水,、火,、土,。據(jù)馬王堆出土帛書《五行篇》,，應(yīng)為“仁,、義,、禮、智,、圣”?！41]論：判斷衡量,。刑德：刑法與恩德?！42]開：開導(dǎo),。　[43]持以春夏,，行以秋冬：春夏時(shí)持之不用，秋冬時(shí)用之,。古人以春夏時(shí)農(nóng)事正忙,，故不用兵,，不行刑。秋冬之時(shí)始發(fā)兵,、行刑?！44]直：朝前刺去,。　[45]案：同“按”,?！46]決：通“抉”?！墩f文》：“抉，挑也,。”　[47]絕：砍斷,。紀(jì)：懸掛大地的繩索,?！48]匡：匡正?！49]芒然：同“茫然”,。　[50]法：效法,。三光：指日,、月,、星?！51]中和：調(diào)和。四鄉(xiāng)：指四方,?！52]竊：私下里,。?。罕杀　,！53]宰人上食,，王三環(huán)之：膳官上菜時(shí)，文王多次回頭看,，示意快些上菜，顯示了對(duì)莊子的器重與態(tài)度之熱情,。宰人，宮廷膳官,?！54]畢奏：說完?！55]服斃：自殺而死,。

賞析：

本文所表現(xiàn)的莊子敢于冒“身刑而死”以求趙國(guó)百姓之平安的形象，與莊周遠(yuǎn)官避世,、視卿相如犧牛腐鼠之思想相去懸殊,。可證本文所寫非莊周,。又寫其本著儒服,，太子悝勸其著劍服以見王，文中“諸侯之劍”一節(jié)以知,、勇等作為最高的道德規(guī)范,，可證此文非莊周一派所作。按當(dāng)時(shí)歷史與莊辛的經(jīng)歷,，只能是由楚暫居于趙國(guó)的莊辛,。此前莊辛因諫楚襄王未果而離楚之趙，在趙國(guó)停留十月,，期間受趙太子悝之請(qǐng),，說趙惠文王。當(dāng)時(shí)趙惠文王（前298—前266）正熱衷于觀擊劍，本文應(yīng)是在莊辛勸諫趙惠文王的辭令基礎(chǔ)上寫成的（參《莊辛——屈原之后楚國(guó)杰出的散文作家》,，見《屈原與他的時(shí)代》）,。其開頭與結(jié)尾當(dāng)是傳抄中所補(bǔ)，關(guān)于《說劍》作者是否為莊周或莊周一派,，北宋以來一直有人懷疑,。孫鑛說本篇“事與辭俱非莊派，只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游談,，正與《弋說》及《幸臣論》相似”（宣穎《南華經(jīng)解》引）,，《弋說》即《史記·楚世家》所載的“楚人以弋說楚襄王”，《幸臣論》即莊辛《諫楚襄王》,。孫氏將其三者合而觀之,，甚有見地。今人羅根澤以之為“縱橫家托之莊子而造出來的故事”（《諸子考索》）,。錢穆則明確提出其作者為莊辛（《先秦諸子系年》）,，可謂獨(dú)具只眼。

本文結(jié)構(gòu)上同樣是由一小段敘述文字交代原委,，引出人物成客主之辯的框架,，主體部分論“天子”“諸侯”“庶人”三劍成駢聯(lián)鋪排的形式，而又在內(nèi)容上,、思想上成遞進(jìn)之勢(shì),，主體部分文字也極盡夸張之能事?！段男牡颀垺ぴ徺x》云：“述客主以首引,，極聲貌以窮文。斯蓋別詩(shī)之原始,，命賦之厥初也,。”又本篇末尾點(diǎn)出全文之旨,，與開頭相照應(yīng)（姑視開頭一小段后人所加為“序”）,，也即《詮賦》所說“既履端于倡序，亦歸余于總亂,。序以建言,，首引情本；亂以理篇,，寫送文勢(shì)”,。文中以中原各國(guó)及燕齊之地勢(shì)以喻劍，表現(xiàn)了一種統(tǒng)一天下的政治眼光,，以開闊趙惠文王的心胸,，激勵(lì)他的政治抱負(fù),，是很有深意的。行文氣魄宏大,，比喻也很貼切。燕溪石城在最北,，故喻為鋒,；齊代稍南，左右并列,，故喻為兩刃,；趙衛(wèi)南北相接，而地處正中,，故喻為劍脊,；周宋又南，左右相距稍遠(yuǎn),，故喻為劍珥,；韓魏在周宋之間，南北縱列,，故喻為劍柄,。論治國(guó)之道卻避開治國(guó)言辭，據(jù)趙惠文王之所好以治劍為喻,，而且語(yǔ)言整飭,，很富有文學(xué)性。以下論諸侯之劍,、庶人之劍與論天子之劍文字駢聯(lián)并列,。通過具體描寫說明作為一國(guó)之君應(yīng)有之選擇，說理透徹,，又有感染力,。所以我們把本篇與莊辛的《諫楚襄王》也作為賦來看。實(shí)際上,，它們與唐勒的《論義御》,、宋玉的《風(fēng)賦》《釣賦》極為接近，反映了賦體文學(xué)在其早期階段與散文,、小說等多種文體并生的狀態(tài),。

本賦之所以可以作為小說來看，因?yàn)樗⒉幌衿渌x作那樣是對(duì)諷諫辭令以及游說活動(dòng)的客觀反映,。從其史料價(jià)值說,，所寫莊辛勸說趙惠文王之事，宏觀上自然是真實(shí)的,，但是其中的細(xì)節(jié),，卻帶有夸飾與想象的成分,。文中把趙惠文王的好勇無(wú)謀、盲目浮躁以及強(qiáng)于外而脆于內(nèi)的特征表現(xiàn)得淋漓盡致,，這些內(nèi)容恐怕不是當(dāng)時(shí)所敢說出的,，莊辛那段精彩絕倫的議論，也不一定是當(dāng)時(shí)真實(shí)的記載,。因此,，本篇應(yīng)是勸諫之后的追述之作。這就與小說的性質(zhì)相合了,。當(dāng)然,，賦中所蘊(yùn)含的君明、臣賢,、政通人和,、國(guó)強(qiáng)民安的政治理想，既與莊辛的《諫楚襄王》相一致,，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)一般的縱橫之士,。從這一點(diǎn)來說，南宋褚伯秀所說：“《說劍》一篇,，辭雄旨偉,，鏗鏘千載，豈浪鳴哉,！”（《南華真經(jīng)義海纂微》）確非溢美之詞,。

（趙逵夫）