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五法八象 年明亮 編著 含養(yǎng)氣決和鍛煉筋骨法 五法八象練習(xí)須知 一、五法八象簡介 五法八象,，又名象形八卦,，是五臺(tái)山卓錫峰虛無上人靈空禪師的私淑弟子頁真子所傳。相傳其師靈空禪師兩度花甲,，鶴發(fā)童顏,。他求真訪仙,，精通三教，堪稱一代宗師,。他精研內(nèi)外功法,，興廢繼絕，融匯陰康“大舞戲”,，黃帝內(nèi)經(jīng)“按摩導(dǎo)引”,，莊子“熊經(jīng)鳥伸”,.以及華佗“五禽戲”等眾家精華，以遠(yuǎn)取諸物,。.近取諸身法象，推演變化,，而成五法八象,。 五法是：飛法、云法,、搖法,、晃法、旋 法,。飛法練筋力,，云法練柔力，搖法練身力, 晃法練定力,，旋法練頤力,。以上五種力是人體運(yùn)動(dòng)必須鍛煉之力，此為近取諸身,。 八象是,，龍象，虎象;馬象,，牛象,，獅象，象象,熊象,，猿象,。仿生于八種動(dòng)物的形性而取意成拳。 取龍有游空探爪,、縮骨藏身,、驚抖纏繞之神態(tài)，以練精意,；取虎有怒目圓睜,，搖首擺尾，橫沖直撞之威儀,，以練精氣;取馬有腹實(shí)體健而身輕,，有躍蹄跳澗之勇猛,，以練腹力，取牛有兩足栽根,，體實(shí)如山之狀,，以練樁力；取象有曲伸四肢百骸筋絡(luò)之法,，以練筋絡(luò),；取獅有心定神寧養(yǎng)性修身之妙，以練神意;取熊有晃身沉穩(wěn),，氣貫丹田之兵,，以練靜力;取狼有三閃六躲，輕靈縱跳之靈,，以練靈神,。此即為遠(yuǎn)取諸物。 五法八象的特點(diǎn),，注重于養(yǎng)氣存神,，以意動(dòng)，以神發(fā),。其動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì),，內(nèi)外相兼，動(dòng)靜有致,，虛實(shí)分明,，此拳是養(yǎng)身的良法。它以意氣為主,，骨肉為賓,，身心兼顧，無過不及,，拳法有神有形,，形在外神蓄其中，舉止靈敏,，動(dòng)作自然,，進(jìn)退顧盼，無往不利,。持久練習(xí),，自頭至足無不輕靈，無不堅(jiān)韌,，無不沉著,，;無不順?biāo)臁Ｈ缒芡w貫串，絲亳無間,，練而有成者,，可以得到心中虛靈，變化環(huán)生,，滋腎水,，長氣神,通任開督，練精化氣,，流通百脈,，灌溉三田，驅(qū)逐通體陰郁,，滌蕩百脈濁穢,，可促外壯內(nèi)無疑也。 五法八象是我國傳統(tǒng)武術(shù),，它以仿生原理鍛煉身心;拳套一招一式均內(nèi)蘊(yùn)著攻防含義,。它的技擊要訣是：斜入而直進(jìn)，直進(jìn)橫擊,，剛來而纏繞，柔去而驚抖,。進(jìn)則如弩箭在弦,，發(fā)者直前面行，勇往迅速,，絕無返顧遲疑z退者為飛鳥歸巢,，飄然而返。不入其中,，不得領(lǐng)其意也,。拳諺云: “拳無拳，意無意,，無意之中是真意”,。靜者動(dòng)之基，空者實(shí)之本,，靜為本體,，動(dòng)則為用，即是此意,。 又拳諺云:五法八象理妥明,，生克變化有神通，學(xué)者悟通玄中妙,，心意象形任性行,。 五法八象又為象形拳。象形即是會(huì)意，發(fā)于外為象,，蘊(yùn)于內(nèi)為意,。象有性靈，意由心出,。拳理所涉及的問題,，都包括辯證法的內(nèi)涵。全套法象以易卦,、陰陽,、生克形式反映出樸素的唯物論。拳術(shù)推演既有相生相克的一面,，也存在相互依存,、相互制約、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,。這些哲理都體現(xiàn)在五法八象拳理之中,。 久練五法八象可以易筋洗髓，少年身體可以充分發(fā)育,，成年人習(xí)練可健身養(yǎng)神,。練此套路一無努力傷氣之害，二無登高步險(xiǎn)之危,，在武術(shù)中是最儒雅的拳法,。無病者練習(xí)能身輕體健，精力充沛,，有病或藥物無效者練習(xí)可卻病延年,。 二、五法八象九要領(lǐng) 一要三弓: 脊背相弓,，督脈上升 兩肱相弓,，出勢迅猛； 兩股相弓,，進(jìn)退靈通,。 二要三垂: 肩要下垂，氣力貫肘: 肘要下垂,，氣力至手; 手要下垂,，丹田養(yǎng)守。 三要三扣: 膀扣開胸,，精氣上身 陰氣下扣,，督脈通行! 手足指扣，周身力雄,。 四要三圓: 脊背形圓,，精氣催身; 身形勢圓，旋轉(zhuǎn)靈通， 虎口開圓,，剛?cè)猃R伸,。 手足指扣，周身力雄,。 五要三頂： 頭上有頂,，沖天力雄； 手上有頂,，推山之功,； 舌上有頂，吼獅威容,。 六要三擺: 兩肘要擺,，擺肘保胸； 身形要擺,，擺身形空,； 膝擺步拗，旋轉(zhuǎn)靈通,。 七要三挺: 挺頸貫頂,，精氣上通; 勢必挺腰，氣貫四梢,； 一身抖挺,，力達(dá)九霄。 八要三抱: 職量抱身,，臨危不亂,， 丹田抱氣,，氣不外散; 兩肱抱肋,，出入不凡。 九要牢記 起鉆落翻要義: 起勢鉆,，落勢翻; 起要橫,，落要順。 起為橫之始,，鉆為橫之終,， 落為橫之始，翻為順之終,。 起鉆落翻四字要分消,。 三、六合 六合有內(nèi)外之分,。 心與意合,，意與氣合，氣與力合，為內(nèi)三合手與足合,，肩與胸合,，肘與腌合，為外三合,。除此之外還有六合: 筋與骨合,，皮與肉合，腎與肺合,。頭與手合,，手與身合，身與足合,， 合是全身法象相合,，神合意合，精氣合,。 四,、初學(xué)規(guī)矩及避免三客 練習(xí)五法八象，要循規(guī)矩,，不可固執(zhí)己見,，致有偏枯之弊。如專從力的方面發(fā)展,，則為力所拘,，專從氣的方面發(fā)展，則為氣所蔽（沙雕才會(huì)抓著氣不放當(dāng)寶貝）,；專為沉重,，則為沉重所捆;專求輕浮，則為輕浮所散,。總之,，要?dú)庋⒅兀B(yǎng)基固體,，性命雙修,，.堅(jiān)持鍛練，神意才能歸于丹田,，靈氣才能貫于腦悔,，身體自然能輕能重，行走自然快速方便,，重則站立穩(wěn)固,， 如泰山不拔，虛則身輕如羽,，氣貫涌泉,。 初學(xué)時(shí)還要注意避免三害,。三害不明，雖練有傷身之虞,。所謂三害:一拙力,，二努力，三挺胸提腹,。 拙力者:用力太笨,，氣血凝滯，以致血脈不能流暢,，筋骨不能舒通,，四肢拘緊，手足不靈活;若使虛火上炎,，拙氣滯滿胸臆,，凝集于肢體，貽害身體;不可不慎,。 努力者:力小任重,，或用力太過，導(dǎo)致氣滿胸隔,，堵滯不通,，甚至氣逆，肺氣不宣,。 挺胸提腹:使氣逆上行,，而不能降至丹田，兩足似浮萍無根,，重心不定,，身體搖勢不安，如君心不和,，百官失其位,。 拳術(shù)切不可著意中道。務(wù)要將氣降至丹田,，直達(dá)涌泉,，身體才能穩(wěn)固,，雖有雷鈞之力,，不能撼動(dòng)亳尾。 五,、樁功練法及“三勁”練法 練樁功的目的是建立基礎(chǔ),，無論何種事業(yè)必先立基礎(chǔ),基礎(chǔ)牢進(jìn)步才能快，尤其初學(xué)拳術(shù)要以樁法為始,。五法八象的樁法是降龍樁和伏虎樁,。練樁法要虛其心,，涵養(yǎng)本源，以呼吸之氣下貫丹田,，以神意運(yùn)動(dòng)舒伸肢體,，使氣血循環(huán)周身，流通百脈,。臟腑清施,，筋絡(luò)舒暢，骨健髓滿,，精氣充足,，神經(jīng)敏銳，即所謂養(yǎng)基立體,。初練時(shí)雖不得妙境,，久而久之可以心領(lǐng)神會(huì)；若操之過急,，四肢必生挫折之苦,，雖費(fèi)力勞神而不能得佳果。 所謂“三勁”練法,，一為明勁,，二為暗勁，三為化勁,。練明勁有一定規(guī)矩,，身體輕動(dòng)要和順，手足起落要整齊,，不可散亂,。所謂方者正其中，即是此意,。 練暗勁首先要充實(shí)丹田,，,神氣舒展不可拘束，運(yùn)動(dòng)要圓通活潑,，不可呆滯,。圓者應(yīng)其外，即是此意,。 練化勁,，練習(xí)時(shí)全身四肢動(dòng)轉(zhuǎn)、進(jìn)退,、起落不可著力,，專以神意運(yùn)用，順其自然,，-一氣貫通,。三回九轉(zhuǎn)是一勢,，即是此意。 六,、八總歌訣及八性 八忌歌訣云: 出拳高舉兩肋空,，絕力使來少虛空 力猛變遲傷折快，臂肱直伸無返弓; 身無樁法如竿立,，相擊易跌一身空,； 怒騰氣升血沖腦，心機(jī)變動(dòng)不機(jī)警,。 八象具有八性,，八性即是擊法。擊法分八字;抓,、撲,、抖、掀,、截,、掛、舒,、綿,。抓者如饑鷹抓物;撲如貍貓捕鼠；抖者一身之力如猛獸抖毛;掀者即是托,，平托高托左右托,；截者是鎖住對方不讓手足發(fā)出；掛者乃,，是掛住對方手足不能退回;舒者是伸開展出,，如雞抖翎、鳥展翅抖擻之法;綿者柔,，柔中有剛,，有連綿、聯(lián)絡(luò),、相隨之意,。 七、丹由精氣充實(shí)法 四子養(yǎng)身秘訣:孔子謂屏氣似不息,；老子謂虛其心實(shí)其腹;莊子謂至人至息以踵;孟子謂善養(yǎng)吾浩然之氣,。四子得拳術(shù)三昧，且存心養(yǎng)性,，守中抱一,。拳歌云: “養(yǎng)就丹田千日寶,，黃金萬兩不與人”,。說明充實(shí)丹出的重嬰性,。丹田俗名小腹，道家所謂安爐之鼎處,。丹田為人體重心之所屬,。要使元?dú)獬渥悖渚毞ū赜诿咳栈蛎恳惯x空氣清新之處,靜立或靜坐,。注意適當(dāng)姿勢,，首先用深呼吸，以開通氣道,，以意力送至丹田,，待到腹中氣滿，然后呼出,，此為后天呼吸法;呼到二十次再換淺呼吸,， “舌搭天橋”做五十至一百次，直至無思無慮,，五蘊(yùn)皆空,，暗唸數(shù)數(shù)，順氣息自然,。練氣百日,，丹田膨脹如鼓，堅(jiān)硬如石,，而后再著意尾閭夾脊,，上達(dá)于玉枕及玄靈，一氣灌通,，周而復(fù)始,，上至泥丸，下達(dá)涌泉,，氣息綿綿,，聽之無聲，視之不見,。此即莊子所說“至人至息以踵”,。但是練此法不可間斷，其效果必然丹田充實(shí),，元?dú)庾?，全身精氣暢達(dá)，有不可思議之樂趣,。 八,、鍛煉筋骨法 要求身體健康，首先要練筋骨,。骨生于精,，氣與筋相連,。筋伸縮能增力，骨重則隨滿,，筋能伸縮骨才能靈活,。頭為五陽之首，尾閭為督脈之門,，頭宜上頂,，尾閭中正，精氣透三關(guān)入泥丸,，胸背圓開,，氣自沉下歸丹田，兩肱抱撐肩窩吐氣,，開合伸縮,，力達(dá)指尖。五法八象拳歌云: 腰似車輪轉(zhuǎn),，身有平準(zhǔn)線; 兩足心含虛,，抓地如鉆鉆; 兩股形如弓，進(jìn)退似連環(huán),。 骨靈活身體才能動(dòng)轉(zhuǎn)自如,， 筋絡(luò)伸縮，身勁發(fā)動(dòng)自能弦滿,。 練筋骨的要領(lǐng)是: 運(yùn)勁如抽絲,，兩手如撕綿; 手足挺勁力，扣齒骨自堅(jiān); 動(dòng)如飛龍升天,，剪如虎出林,，縱跳靈恬似猴狼。 （略） 侵刪 |
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