《禹貢》九州的劃分,，當(dāng)依“州”之本義。州,， 段玉裁《說(shuō)文解字注》：1.水中可凥者曰州,。凥各本作居,。今正。者字今補(bǔ),。周南,。在河之州。釋水,、毛傳皆曰,。水中可居者曰州。2.水繞其旁,。從重川,。水字今補(bǔ)。繞各本作周遶,。誤,。今正。者,、帀也,。會(huì)意。職流切,。三部,。俗作洲。3.昔堯遭洪水,。民凥水中高土,。故曰九州。州本州渚字,。引申之乃爲(wèi)九州,。俗乃別製洲字。而小大分係矣,。詩(shī)曰,。在河之州。關(guān)雎文,。證州之本義也,。4.一曰州、也,。以韻爲(wèi)訓(xùn),。、耕治之田也,。各其土而生也,。人各耕治以爲(wèi)生。此說(shuō)州之別一義,。其實(shí)前義內(nèi)可包,。5.古文州,。此像前後左右皆水。

九州,，州州皆依水傍水也,。或夾水為州,，或水夾為州,。九州分界線當(dāng)為大河、大湖,、大山之分水嶺,。青徐二州分界線為泰沂山脈分水嶺。青兗二州分界線為泰山北濟(jì)水段,。徐兗二州分界線為泰山西麓分水嶺,。汶泗河流域入濟(jì)當(dāng)為兗州。徐揚(yáng)二州分界線為長(zhǎng)江,。彭蠡各半,。荊揚(yáng)分界為鄱陽(yáng)湖。各半,。荊豫分界為長(zhǎng)江,。兗豫分界為黃河南支。北兗南豫,。冀兗分界為黃河北支,。九河屬兗,。雍州梁州各依內(nèi)陸大湖建邑,。

《禹貢》九州之兗州定義說(shuō)：濟(jì),、河惟兗州,。九河既道，雷夏既澤,，澭,、 沮會(huì)同。桑土既蠶,，是降丘宅土,。厥土黑墳， 厥草惟繇,，厥木惟條,。厥田惟中下，厥賦貞,， 作十有三載乃同,。厥貢漆絲,，厥篚織文。浮于 濟(jì),、漯,，達(dá)于河。

兗州源于上古弇茲氏的開(kāi)拓,。弇茲,，中國(guó)神話的西方之神。弇茲之州即兗州,。今兗州西30里有嵫山,；莘縣北24里冠氏縣有弇山（《續(xù)山東考古錄》）。弇北茲南,，天弇地茲,，合而為弇茲之地。

兗,，也可作“兗”“弇”，通“奄”,。段玉裁《說(shuō)文解字》注釋?zhuān)?. 覆蓋,，遮蔽：“～日為蔽云”。2. 承襲：“法舜禹而能～跡者邪,？”3. 深：“其器宏以～”,。4. 狹：～中（狹道）。弇其義曰：葢也,。釋言曰,。弇、同也,。弇,、葢也。此與奄,、覆也音義同,。釋器曰。圜弇上謂之鼒,。謂斂其上不全葢也,。周禮說(shuō)鐘弇聲鬰、弇謂中央寛也,。從廾,。合聲。（或音ge,？）廾合鍇誤倒,。古南切（或音gan,？）。又一儉切（音yan）,。七部,。皿部有盫字。葢弇之別體,。後人所增也,。

屈原 《離騷》:'吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫,。' 崦嵫,，古代指太陽(yáng)落山的地方。崦嵫山,、奄山,，為神話中日之所入。其上有神稱(chēng)弇茲,。弇茲之弇山,，莘縣冠縣的方向就在泰山的正西方向。以泰山為中心進(jìn)行觀察,，日落于渤澥大沼之中,，是有其科學(xué)性合理性的。

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》云：西海渚中有神,，人面鳥(niǎo)身,，珥兩青蛇，踐兩赤蛇,，名曰弇茲,。黃帝諭弇茲為西海神。西海即為古渤海灣渤澥遺存水域,，海侵時(shí)代海岸線直到濮州范縣之北,。人面鳥(niǎo)身是其圖騰。珥兩青蛇,，踐兩赤蛇，指的是奄其全境建有兩國(guó)四都邑,，一國(guó)兩邑人尚黑,，在其上，一國(guó)兩邑人尚紅,，居其下,。弇茲氏系母系氏族部落，是古代漢族傳說(shuō)中最早的女首領(lǐng),，后世稱(chēng)為中華老祖母,，是“風(fēng)”姓始祖,。這個(gè)部落1萬(wàn)年前就發(fā)明了用樹(shù)皮搓繩技術(shù)，其后裔發(fā)明了結(jié)繩記事,，發(fā)明了輪轂,，發(fā)明了織布，發(fā)明稻谷,。因其發(fā)明繩索,，后世之人追尊為玄女、玄帝,、素女,、須女,、帝弇茲等,。

由此可見(jiàn)，居于泰山西麓黃河濟(jì)水兩岸的古兗州,，實(shí)至名歸是華夏第一人文勃興之地,。