不得不說(shuō)人與人之間的交流確實(shí)是門技術(shù)活。就像海明威所說(shuō)：我們花了兩年學(xué)會(huì)說(shuō)話,，卻要花上一輩子來(lái)學(xué)會(huì)閉嘴,。不知道算不算是英雄所見(jiàn)略同，這邊鬼谷子教你5招攻心術(shù)：說(shuō)話太實(shí)在遭人煩,，不如學(xué)會(huì)“揣摩人心”,。

果然社會(huì)在進(jìn)步,，人類思想也在隨之轉(zhuǎn)變,。但不知從何時(shí)起，那些喜歡滔滔不絕的各路朋友,、嗓門高,、語(yǔ)速快、整天嘴巴吧啦吧啦不停,。然而令人不解的是,，正是這樣的人反而受歡迎，更被誤認(rèn)為是口才好,，讓人頓時(shí)覺(jué)得茅塞頓開(kāi),，但又覺(jué)得太沒(méi)天理。

然而說(shuō)話多其實(shí)并不可怕,，可怕的是多說(shuō)廢話,。更有甚者,，在長(zhǎng)篇大論之前總要為自己加油打氣一下，那就是專用話術(shù)“我這個(gè)人實(shí)在”,。想必長(zhǎng)期混跡市井圈的朋友們應(yīng)該見(jiàn)怪不怪了,。

在另一部分人看來(lái),，其實(shí)越是不會(huì)說(shuō)話的人,，話越多。話多而抓不住重點(diǎn),，嘴巴不靜,，心便不靜，反而會(huì)使人反感,。

當(dāng)然,，很多人將說(shuō)話實(shí)在視為長(zhǎng)處，但豈不知這是沒(méi)有界限感的表現(xiàn),。鬼谷子教你一招攻心術(shù)：說(shuō)話太實(shí)在遭人煩,，不如先學(xué)會(huì)“揣摩人心”。

那么我們?cè)撊绾喂芎米约旱淖彀?，又該怎樣揣摩人心呢？讓我們一起看看鬼谷子的攻心術(shù)：傾聽(tīng)多于訴說(shuō),。讓你不論在職場(chǎng)上還是情場(chǎng)上都受益匪淺,。

很多人喜歡交朋友,，但將“多交流”當(dāng)成最佳交友方式未免有些刻意,。有一句經(jīng)典的話：為什么我們一定要不停的說(shuō)廢話來(lái)維持氣氛,？確實(shí)如此,，就像中國(guó)人見(jiàn)面就問(wèn)“吃了沒(méi),？”、老外習(xí)慣性地贊揚(yáng)天氣“nice day,！”等等固定搭配無(wú)非就是禮貌性的廢話,?？上攵?，這個(gè)世界的廢話無(wú)處不在,，也必不可少,。

然而凡事都有個(gè)度,，在互不了解的情況下，說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，家長(zhǎng)里短的,，愛(ài)恨情仇的，不管對(duì)方是否感興趣,、是否聽(tīng)得懂，一股腦兒的進(jìn)行“灌輸式”交流,，不但沒(méi)給對(duì)方留下好印象，反而會(huì)露怯而引起對(duì)方反感,。不如先傾聽(tīng)對(duì)方訴說(shuō),，了解其人，再投其所好,。這樣禮貌又適度的溝通方式更容易讓對(duì)方接受,。

佛家也將口業(yè)作為惡業(yè)之一,，因出家人喜歡清凈,，將謊話和廢話稱為“口業(yè)”。因此佛教中人很少庸人自擾,，吃齋念佛獨(dú)自清凈便是常態(tài),。所以說(shuō)不管佛教是否是你的信仰，仍然可以借鑒佛教的清凈理論,，成功避開(kāi)世間的紛擾,。

人與人之間的溝通的確非易事,，最尷尬的無(wú)非是,，你說(shuō)的對(duì)方不懂,，你又不懂對(duì)方的意思。其實(shí)再多的話也抵不上“你懂,？”回答“我懂你,！”這才是交流溝通的最高境界,。即使不是什么金玉良言,，起碼也不是廢話連篇,，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字便能達(dá)到心與心的交流。

很多人看到“揣摩人心”四字便很敏感,，認(rèn)為做人沒(méi)必要那么小心，更與心計(jì)、算計(jì)等詞語(yǔ)混為一談,。其實(shí)揣摩人心在人與人的交往過(guò)程中是必要的，也是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn),。不論在任何場(chǎng)合,，任何對(duì)話過(guò)程中,，讓雙方感到相談甚歡的確是好事。

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