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在魏晉南北朝時期,，中國除了漢民族之外,，還有一個強大的民族在這段時間崛起，那就是鮮卑族,。鮮卑族本身是當年東胡的后裔,，當年匈奴冒頓單于擊敗了東胡，強大的東胡剎那之間分崩離析,，因而分為了兩部,，一部就是烏桓，這個民族在后來被曹操擊敗,，而另一族群就是鮮卑族,。 在五胡十六國時期,，先后有五個民族爭霸中原,，然而無論是匈奴,、竭人,、羌人或者氐人都先后退出了歷史舞臺，只有鮮卑族在魏晉四百年間一直和漢民族較量,，可以說魏晉南北朝史就是一部漢人和鮮卑人較量的歷史。 然而一個這么龐大的群體在唐朝之后逐漸退出了歷史舞臺,，那么鮮卑人去哪了呢？ 五胡十六國時代的鮮卑人 鮮卑人在當時只是一個統(tǒng)稱,，在五胡十六國時代鮮卑族異軍突起成為了五胡十六國時期的主體民族,，因為當時的鮮卑族有好幾只,，我們依次可以分為中部鮮卑、西部鮮卑和東部鮮卑,。 其中東部鮮卑的主體是宇文部,、慕容部和段部，在十六國歷史上首先崛起的就是慕容部,，還記得《天龍八部》之中那個慕容復嗎,？他極有可能就是遼東慕容部的后人，在當時慕容鮮卑建立的國家依次有前燕,、后燕,、西燕和南燕，而北燕雖然并列五燕,，可并不是慕容部后人創(chuàng)立的,。 廣告頸椎病患者福音！不花冤枉錢,！用此方法,，硬核祛病痛，用過皆說好而段部鮮卑在魏晉十六國則顯得低調(diào)多了,，這是由于其內(nèi)部缺乏偉略之君,，而且段部鮮卑的首領(lǐng)一直深感于西晉的恩惠，所以自始至終一直奉晉為正碩,。 而另外一支東部鮮卑則是宇文部,，在十六國時候宇文部還只是一支小部落，在鮮卑族之中并不出眾,，然而在北魏末期,，宇文泰全盤接手了賀拔岳的部眾，從此宇文部在北朝展露頭角,，之后更是建立了北周,，而周武帝拓跋邕更是離一統(tǒng)天下只有一步之遙。 而西部鮮卑依次為禿發(fā)鮮卑,、乞伏鮮卑以及吐谷渾,，禿發(fā)鮮卑本身也是拓跋鮮卑一支，可是后來禿發(fā)部先祖率眾自塞北遷入河西,，所以禿發(fā)鮮卑就脫離了拓跋鮮卑,。 在西晉時期，由于當時西晉朝廷橫征暴斂,，鮮卑族當時出了個了不得的人物禿發(fā)樹機能率先拉起了反抗西晉的大旗,，“秦涼之變”讓西晉四任都督死于任上，直接拖延了西晉一統(tǒng)天下的征程,。 禿發(fā)樹機能之后,，禿發(fā)鮮卑在當時建立了南涼,，在西域河西一帶稱雄，不過奈何十六國時期人才眾多,，禿發(fā)鮮卑只能偏安一隅,，因為在他面前的是一個即將統(tǒng)一的北魏。 而乞伏鮮卑和禿發(fā)鮮卑當時的境遇相似,，十六國時期乞伏國仁在淝水之戰(zhàn)后自立,，于今天的甘肅西南部一帶建立了西秦,，在當時西秦周邊有大大小小數(shù)個國家,，而西秦的實力太過弱小，所以在這不多講了,。 而中部鮮卑的主體則是拓跋部和柔然,。 廣告后續(xù)：農(nóng)民工靠玩這個買車買房，竟然是真的,！拓跋鮮卑就是后來統(tǒng)一北朝的北魏,，在五胡十六國初期拓跋鮮卑當時并未和慕容部一樣率部自立，當時拓跋部首領(lǐng)拓跋猗盧由于和劉琨交情匪淺,，所以一直是西晉的守護者,。然而不久之后由于拓跋猗盧意外死亡，劉琨失去了靠山,，但是拓跋鮮卑也進入了內(nèi)亂之中,，直接失去了最初爭霸中原的機會。 不過到了拓跋什翼犍時期,，拓跋鮮卑已經(jīng)統(tǒng)一了內(nèi)部,，拓跋什翼犍也有心逐鹿中原，可惜的是拓跋什翼犍遇上了一個比他還要雄才偉略的苻堅,，而他一手建立的代國不久之后也被苻堅所滅,，只有他孫子拓跋珪僥幸逃過一劫之后建立了北魏。 而柔然也屬于中部鮮卑一支,，在拓跋鮮卑南下之后,，當時草原上的霸主當之無愧是柔然，但是他的存在感實在太低了,，而且在當時北魏是一直把柔然吊打,，所以不多講了。 從這就可以看出,，五胡十六國時期鮮卑族的歷史真的是精彩紛呈,，可以說魏晉南北朝就是漢族和鮮卑族為主體，那么曾經(jīng)強大的鮮卑族后來去哪了呢,？ 如果你有這個特征,，那么你有可能是鮮卑族 其實現(xiàn)在觀看中國歷史我們會發(fā)現(xiàn)中國歷史就是一部融合史,，為什么呢？因為我們漢人身份并不是以血統(tǒng)論的,，而是從文化上論的,，我們會發(fā)現(xiàn)中國歷史上有很多的少數(shù)民族族裔一開始都和漢民族打的是不可開交，比如匈奴,。 可是后來匈奴也有一部分人主動南下漢化,，和漢族人通婚，最終經(jīng)過數(shù)代數(shù)十代的傳承,，成為了如今的漢族,。 而鮮卑人也是一樣，在南北朝時期,，北魏和南朝打的可謂很頻繁,，南朝發(fā)動數(shù)次北伐，而北朝也發(fā)動數(shù)次南侵,，兩方之間可謂是仇深似海,。 然而隨著北魏入主中原，他們意識到如果再用以前草原那一套治理中原是不行的,，漢民族有他們自己骨子里的自信和驕傲,，想要征服他們是不可能的，所以在這之后北魏皇帝開始了改革,，而這一段歷史就是“孝文帝改革”,。 孝文帝改革雖然是不全面的，而且也給北魏留下了禍端,，但是不得不承認,，他是漢化成功的，為了真正融合進這個群體,，孝文帝還親自改姓,，他將拓跋姓在這之后改為元姓。 而皇帝這樣做,，那么臣子們自然也是要效仿的,，當時北魏內(nèi)部有八大貴族，在這之后也紛紛改姓比如獨孤氏在當時就改為劉姓,，因為他們的先祖是劉秀的后代,，由于戰(zhàn)敗被俘囚禁于獨山，所以后來就以獨孤為姓,，改回劉只不過是改回漢姓而已,。 而步六孤氏則去六字同音為陸，而賀賴姓在這之后也改為賀姓,，比如宇文泰的上級賀拔岳也屬于賀賴姓的一支,，凡此種種還有很多就不講了,。 而除此之外也還有一個特征，那就是坊間傳言當時的腳趾小指甲假設(shè)是瓣狀形的話那么很有可能是鮮卑人,。 那么為什么會有這種說法呢,？因為當時唐朝開國皇帝李淵的母親獨孤氏就是這種形狀的指甲，而李淵的老婆竇皇后在當時也是這種樣子的,。 當然這種說法呢也沒有一定的科學依據(jù),，只不過是有部分學者也在研究，因為這兩者實在太巧合了,。 所以隨著歷史的流逝,，鮮卑族也早已化為了漢族，所以中國古代史很多時候就是一部融合史,，就如同鮮卑族一樣認可漢文化主動漢化最終也成為了漢家一分子,。 |
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