01
作者觀點：人生苦難重重,。
我的思考：正是如此,，我們很多人才不愿意面對，害怕苦難,。人的天性使然,，遇到困難，自然就會避開苦難,。我的想法是每個人的人生困能,，不同的歷程，不同的體會,，各自體會,，冷暖自知。畢竟對我來說是困難,，對他人來說可能是快樂,，他的困難，對我也來說也可能是快樂,。是不是苦難,，取決于各自的看法和解讀。

解決苦難的辦法：
自律是解決人生問題最主要的工具,，也是消除人生痛苦最重要的方法,。所謂自律：主要要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題,。自律的四原則：推遲滿足感,、承擔責任,、忠于事實、保持平衡,。

02
作者觀點：推遲滿足感
推遲滿足感：不貪圖暫時的安逸,，先苦后甜，重新設置人生快樂與痛苦的次序,；首先,，面對問題并感受痛苦；然后,，解決問題并享受更大的快樂,。在充滿問題和痛苦的人生中，推遲滿足感是唯一可行的生活方式,。
作者列舉了事例：
（1）作者一直到37歲都不會修理,，直到通過一個花園園丁的話語啟發(fā)，然后有一次機會幫助修理好汽車的剎車,。（花時間練習）
（2）一個媽媽吃蛋糕的習慣,，延續(xù)到在工作上時間的拖延，再到在家里的時候?qū)⒆拥膯栴}就變成了弱智,，家庭陷入混亂,。（缺少花時間分析練習應對）
（3）一個銷售員兩次對問題的處理。（拖延時間,、忽視問題,、想著問題會自動消失。）

作者觀點：
忽視問題的存在,，反映出人們不愿推遲滿足感的心理,。我說過：直面問題會使人感覺痛苦。問題通常不可能自行消失,，若不解決,，就會永遠存在，阻礙心智的成熟,。我們都有這樣的體驗：問題降臨,，必將帶來程度不同的痛苦體驗。盡可能早地面對它們,，意味著推遲滿足感,，放棄暫時的安逸和程度較輕的痛苦，體驗程度較大的痛苦,，如此才會得到回報?，F(xiàn)在承受痛苦，將來就可得到更大的滿足感,；而不謀求解決問題,，將來的痛苦會更大,，延續(xù)的時間也更長。

我的思考：
（1）作者這里寫的“推遲滿足感” 就是遇到問題,，我們首先要面對和正視問題,，不逃避不忽視。再有就是面對問題解決的過程,。即我們在遇到問題的時候,，可能當下我們解決不了，但我們選擇花時間思考,，練習,，最后達到了自己想要的結果,，把問題處理好,。那這個過程是一個延遲滿足感的一個過程,。
（2）具體在家庭教育中：面對孩子的問題，主要是父母的言傳身教以及對孩子無條件的愛,。這些表現(xiàn)在面對孩子的問題,，我有沒有花足夠的時間在孩子身上,。因為你只有用心去陪伴孩子,，你才能了解他們的需要,，找到教育他們的正確方式,。那在面對孩子需要自律的時候，我們能承擔起責任,。
如：孩子問題發(fā)生之前我們愿意花時間了解孩子,，對癥下藥的教育孩子,，用鼓勵等方式以及必要的警告和責備來巧妙的引導孩子的發(fā)展方向，觀察傾聽孩子,。那在他們有問題的時候面對痛苦的時候,，父母會真心真意與孩子一起去經(jīng)受痛苦和折磨,，而孩子也理應受到父母的這片苦心，這就是教育的起點,。我們對孩子的愛不僅有語言的肯定，還要有行動的配合跟進 ,。
（3）解決自己面對的一個問題,，或者達到了一個目標，這個過程以及最后的收獲就是滿足感,。因為他經(jīng)歷了一個過程,。有的時候,，我們沒有解決問題，但我們收獲了過程,，如在這個過程中學會了欣賞,，學會了去感受和體涼他人,，這也是一種延遲的滿足感。
(4)以上思考的（1）-（3）“推遲滿足感”僅限于前提在：在充滿問題和痛苦的人生中。跳出這個范圍,，推遲滿足感就要具體問題具體分析,，并不是解決問題的唯一方式,。

03
作者觀點：
“我是一個有價值的人”——像這樣自我價值的認可，是心理健康的基本前提,，也是培養(yǎng)自律的基礎,。它直接來源于父母的愛。

我的思考：
這句話無論對大人還是對孩子,，放到那里都適合,。個體心理學家阿爾弗雷德的一條基本理念：人的首要目的是追求歸屬感和價值感。達到目的,，他們才會茁壯成長,。因此培養(yǎng)孩子，就是要培養(yǎng)出“我是有價值的人”,。源于父母的愛,，也即父母的責任感。的責任感,。