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【往期回讀】 紹興游（下） 江蘇省丁溝中學(xué) 張廣祥 吃午飯時(shí),，商量下午的安排。我提議游玩會稽山景區(qū),。那是大禹治水會諸侯計(jì)功行賞之地,，是中國歷代帝王加封祭祀的著名鎮(zhèn)山之一；也是中國山水詩的重要發(fā)源地之一,，歷代文人雅士留下了眾多詩文佳作,。不遠(yuǎn)，距市中心約六公里,，我很想去,。但應(yīng)者寥寥。吃罷午飯,，回到賓館,。休息到兩點(diǎn)鐘，我想,，既然旅游了,，不至于宅在賓館里睡覺，還是出來走走看看為宜,。既然會稽山去不了,，那就在附近的書圣故里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，而且此處游玩是免費(fèi)的,。我在群里就通告了一下,，“想去書圣故里的，準(zhǔn)備行動,；不想去的在此繼續(xù)休息”,。我已經(jīng)做好了最壞的打算，倘若沒人響應(yīng)，我就一人獨(dú)往,；但大家都響應(yīng)了,。 紹興是一座小城，但是天地鐘靈,，山川毓秀,，非常之境，孕育了非常之人,。有我們前面提到的辛亥女杰秋瑾,，一代思想家文學(xué)家魯迅，詠嘆凄美愛情的陸游,，賢圣帝王大禹,，還有臥薪嘗膽的勾踐，東漢名士嚴(yán)光,，東漢孝女曹娥,，彈奏廣陵散的嵇康，山水詩人謝靈運(yùn),，無神論者王充,，唐初名臣虞世南，四明狂客賀知章,，畫梅奇才王冕,，被稱為千古完人的王陽明，多才多藝的徐渭,，明末東渡日本的大思想家朱舜水,，清初大儒黃宗羲,，清初名臣姚啟圣,，編撰《古文觀止》的吳楚材吳調(diào)侯，反清志士徐錫麟,，一代報(bào)人邵力子，教育大家蔡元培,，語言學(xué)家夏丏尊,，數(shù)學(xué)家陳建功，氣象學(xué)家竺可楨,，歷史學(xué)家范文瀾,，核物理學(xué)家錢三強(qiáng)，與中國人口變化密切相關(guān)的馬寅初,，摯愛林徽因的哲學(xué)家金岳霖,，影界名流謝晉陳道明六小齡童……簡直比天上的星星還多。 我們要去的是書圣故里。 書圣者,，王羲之也,。東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱,。其書法兼善隸,、草、楷,、行各體，精研體勢,，心摹手追,，廣采眾長,，備精諸體,，冶于一爐,，擺脫了漢魏筆風(fēng),，自成一家，影響深遠(yuǎn),。風(fēng)格平和自然,，筆勢委婉含蓄,，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”,。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”,。高中語文教材里有《蘭亭集序》一文,，“此地有崇山峻嶺,，茂林修竹,，又有清流激湍,，映帶左右，引以為流觴曲水,，列坐其次,。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠,，亦足以暢敘幽情……固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作……”記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情,，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨,，是王羲之名篇。 書圣故里其實(shí)也在解放北路一側(cè),。非同賓館往南數(shù)百米,，是魯迅故里；往北數(shù)百米,，則為書圣故里,。這里薈萃著書圣王羲之和學(xué)界泰斗蔡元培的故里，也是劉宗周,、黃宗羲等歷代名士的求學(xué)圣地,。 我們是從故里南門進(jìn)去的。這里臨大街有一牌坊,，上有“翰墨春秋”四字,。牌坊里，是古建筑群,。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我們,，這里就是書圣故里了。于是我們從牌坊穿過,。與牌坊咫尺之遙處,，有一條河將故里與現(xiàn)代大街隔開，河上架一橋,，名探花橋,。此名,，大概是表明這里曾出探花吧,。此橋系南北跨向單孔石梁橋，橋南東西兩邊落坡,，橋北單一斜坡,，倒是有趣。探花橋下河沿岸,，是臨水民居,，清一色的白墻黑瓦錯(cuò)落有致,，一面面斑駁的舊墻，一幢幢古樸的民居,，飽含滄桑,，而又不失古韻大氣。立橋而望故里,，老街悠長,，古居櫛比；遠(yuǎn)處,，還有一塔（文筆塔）聳立于青山（蕺山）…… 過探花橋就是書圣故里景區(qū),。整個(gè)景區(qū)是開放式的，四通八達(dá)各個(gè)方向都能進(jìn)入,，所以也不用門票,。我們過橋一直向北走去，腳下街道名蕺山街,。這是一條極具老城風(fēng)情的最地道的老街,，民房絕非新建；也不似我去年暑期見過的朱家角古鎮(zhèn),，商業(yè)氣息極淡,，完全是普通百姓真真實(shí)實(shí)生活的寫照。里弄小巷,、小橋流水,、粉墻黛瓦、青石板路,、庭院深深,，充滿了濃郁的江南水文化、橋文化,、街市文化,，成為紹興歷史文化古城的縮影。更有眾多的名勝古跡散落在街弄之間,，平添了幾分歷史文化氣息,。
漫步街道，瞬間覺得時(shí)間慢了,，心情也隨之增添了幾分寧靜,。
見到斜橋弄里的王羲之陳列館了。
弄內(nèi)不見游人,，館內(nèi)冷冷清清,。因?yàn)橐臻T票，我們也止步于陳列館門口了,。進(jìn)口處匾書“王羲之陳列館”,，抱聯(lián)是“心慕手追,，獨(dú)鐘右軍；盡善盡美,，其惟逸少”,；出口處匾書“翰墨春秋”，抱聯(lián)是“俯仰思圣賢,；懷抱觀古今”,。抱聯(lián)書法不知出自何人。
見到題扇橋了,。 《晉書》曰,，王羲之“嘗在蕺山見一老姥持六角扇賣之，羲之書其扇各五字,，姥初有慍色,，因謂姥云：但言是王右軍書，以求百錢,，姥如其言,，人競買之。他日,，姥又持扇來,，羲之笑而不答?！蹦苓M(jìn)入正史,，說明王羲之為老嫗題扇確有其事，不是后人演繹出來的美麗傳說,。飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的題扇橋,，就與此故事有關(guān)。
這是一座單孔半圓形石拱橋,。橋邊綠樹茂密,，橋下湖水碧綠，江南風(fēng)情,，水墨丹青,，真美！不過,，我們也感慨：憑水窗樓,，現(xiàn)代人過著傳統(tǒng)的日常生活，能習(xí)慣嗎,？北望,，青山高塔歷歷在目,；南望,，高樓大廈拔地而起,。橋下有王羲之為老嫗題扇雙人像，栩栩如生,。橋下有一石碑,，正面書的是“晉王右軍題扇橋”，背面寫的是王羲之為老嫗題扇的故事,。橋旁民居山墻上王羲之的書法臨本,。而這樣的書法，在故里常躍入眼簾,，平添了文化氛圍,。
見到尚德當(dāng)鋪了。 高高外墻上,，一個(gè)大大的“當(dāng)”字,。看模樣,，格局森嚴(yán),。因?yàn)槭臻T票，我們未進(jìn)門瀏覽,。
見到蕺坊橋了,。 左側(cè)的粉墻上，也有王羲之的墨寶,。
蕺山街的盡頭,，我們見到戒珠寺了。
戒珠寺,，原是王羲之故宅,，后王羲之棄宅為寺。門額“戒珠講寺”四字,，為趙樸初所書,。門聯(lián)為張大千所撰：“此處既非靈山畢竟是什么世界，其中如無活佛何須用這般莊嚴(yán),?！币话氵M(jìn)入寺廟山門，首先看到的是笑面彌勒佛,，但戒珠寺的山門里則掛著一位頭戴綸巾,、身穿朝服、臉色白凈,、留著三綹長須的王羲之像,。看來,，王羲之成神了,。大門收門票進(jìn)不了,，邊門敞開，我和老祝先抬腳跨入,，而其他四個(gè)老鳥被趕來的工作人員拒在門外,，令我大笑。寺內(nèi)有一靈山寶殿,，里面塑有如來和觀音像,，幾十名善男信女正在做法事……
戒珠寺左前方的池是墨池。墻上有兩個(gè)大字：墨池,。當(dāng)年王羲之發(fā)憤苦學(xué),，勤研書法，在此洗硯,，池水盡墨,，終于練成了妍美流暢的新體。曾鞏曾根據(jù)王羲之的軼事,，寫下了著名散文《墨池記》,。池不大，池沿四周砌有欄板,。
在戒珠寺的東側(cè),，我們攀登蕺山。 蕺即蕺草,，大概此山因多產(chǎn)此草而得名,。蕺山又名王家山，源于王羲之故居就在山腳,。山上植被繁茂,，一旦置身，涼氣襲來,，倒是清爽,。山不高，有老鳥卻也累得氣喘吁吁,。
我們見到蕺山書院了,。 追根溯源，明代儒學(xué)大師劉宗周曾在院中講學(xué),，并且是劉宗周為首,、他的學(xué)生黃宗羲等為中堅(jiān)的蕺山學(xué)派的發(fā)祥地。辛亥革命黨人徐錫麟在此教過書,，歷史學(xué)家范文瀾,、數(shù)學(xué)家陳建功、作家許欽文等也曾先后在此就讀。 書院外面的院墻上有“浙學(xué)淵源”四個(gè)大字,，表明此書院對浙學(xué)的深遠(yuǎn)影響,。經(jīng)過多少年的歲月更替，淵源的文化代代相傳,。拾階而上,，近身書院,。門口兩邊的墻上分別寫著“誠意”和“慎獨(dú)”,，這該是書院的主旨，相對于一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn),。此地也收門票,，但我還是強(qiáng)行跨入，在里面快覽了兩眼,。院內(nèi),，北有兩層仿古建筑，紅紫色的門窗,、欄桿,，墨柱墨瓦，古色古香,。二層有橫匾“相韓舊塾”,，底層設(shè)“劉念臺先生講堂”（念臺是劉宗周的字）。院南,，門上懸匾“蕺山薪火”,。
書院外，蕺山的風(fēng)聲傳入耳畔,，我們還似乎聽到了朗朗的讀書聲,。 繼續(xù)攀登，我們見到文筆塔了,。
文筆塔,，又名王家塔，當(dāng)是蕺山的標(biāo)志性建筑,。若登臨,，紹興全城定可全收眼底。外觀之,，塔為八角形磚木結(jié)構(gòu)樓閣式,，五層。塔邊碑石記錄了文筆塔的歷史：1941年日本侵略軍在塔基上修筑過碉堡,，抗戰(zhàn)勝利后清除,；塔址還曾被用來建筑紹興電視臺的電視發(fā)射塔；2003年年底前復(fù)建。
大蛋很開心,，得意地說：“見到王家的塔了,。”他的夫人姓王,。在他想來,，這塔跟他有某種關(guān)聯(lián)?？上?，你夫人姓王有啥用呢？若要登塔,，請?zhí)湾X買票,！ 下山了，我們見到臨鵝池了,。
據(jù)說,，某日，王羲之?dāng)y友池邊行曲水流觴,，正欲潑墨揮毫,，忽靈鵝一聲長鳴，梳羽鳧水,，如行云流水之場景,。右軍頓悟，運(yùn)筆時(shí)就象鵝掌撥水一樣,，終集書法之大成,，被后人尊為書圣。 眼前所見的一個(gè)約三十平米的池塘里,，停著一只古老的烏蓬船,，烏蓬上白色的“書圣故里”四字十分醒目，似在迎接遠(yuǎn)方的游客,。池塘周邊綠樹茂密,，一片繁盛景象。細(xì)看,，一角綠樹叢中還有幾只白色的鵝前來應(yīng)景,。崖壁上一個(gè)大大紅色的“鵝”字，隱現(xiàn)于繁密綠葉,。塘邊還有兩尊栩栩如生的塑像：王羲之手拿毛筆,，正指教兒子練字。
離開了臨鵝池,，我們又走在了街弄,。
在筆飛弄，我們見到蔡元培故居了。
蔡元培,，民國時(shí)期著名的教育家,、革命家、政治家,，民主進(jìn)步人士,，曾任北京大學(xué)校長、中華民國首任教育總長,。 大門的門楣匾額“蔡元培故居”為藝術(shù)大師劉海粟題寫,。兩側(cè)楹聯(lián)是毛澤東對蔡元培的贊譽(yù)，“學(xué)界泰斗,，人世楷?！?， 沈鵬書寫,。門廳上懸“翰林”匾額。蔡元培曾考中進(jìn)士,，被清朝廷授予翰林院編修,。此處也收門票，我們未進(jìn),。
再行數(shù)步,，有一處東西向?qū)掗煹睦锱瑑蓚?cè)墻壁上介紹了書圣故里的開發(fā)建設(shè)情況,。
還是在筆飛弄,，見到錢業(yè)公所了。本是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)劐X業(yè)同行的聚會和交易的場所,，如今這里已打造成錢幣博覽館,。收門票，我們未進(jìn),。
出了街道,，就是蔡元培廣場。廣場東側(cè)照壁,，有“學(xué)界泰斗,，人世楷模”八個(gè)鎏金大字,；西側(cè),，臨解放北路，有一座蔡元培的坐像,。廣場中間主通道鋪著玻璃,，下面有流水。整個(gè)廣場不大，但是氛圍營造得不錯(cuò),。綠樹成蔭,，小雨濛濛之中，蔡元培的塑像為廣場增添了幾分肅穆之氣,。
至此,，書圣故里游玩完畢。我以為,，欲探尋古城紹興的文脈,，書圣故里是必須要到的地方。這片至今保存完好的歷史文化街區(qū),，是紹興歷史文脈的靈魂凝聚,，是紹興古老歲月的滄桑記憶。它就像一卷展開的古樸典雅的巨大水墨畫,，悠悠地散發(fā)出淡淡的水墨香,。 紹興，一座南方現(xiàn)代化小城,，一座江南歷史文化名城?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)，熱鬧和安靜,，一切都似乎結(jié)合得天衣無縫,。我真的羨慕紹興人，因?yàn)樯钤谶@里,，剛好不過,！
【花邊趣事】 1、大蛋在外,，每到一處,，必廁所大號。 2,、老夏破手機(jī)充一次電僅夠用個(gè)把小時(shí),，所以他每到一處便尋電源充電。 3,、老夏在杭州北站時(shí),，購物大包小包，果真是“厚德載物”,。
4,、嘉興新塍服務(wù)區(qū)，25元一碗的紅燜大肉面條,，肉好吃,，面條死難吃,。但老夏吃光了面條，肉未動,；也居然不夾給我們吃,，浪費(fèi)！浪費(fèi)可恥,！ 5,、廣陵服務(wù)區(qū)換乘車子時(shí)，恰逢大雨,。照他人做法,，大蛋側(cè)身小便，嘩嘩嘩,；老趙卻硬是冒雨到室內(nèi)廁所去,。文明高下，小便可知,。 【遺憾與教訓(xùn)】 1,、作為旅游城市、歷史文化名城,，紹興還有許多地方我們沒有走到,，比如會稽山,、倉橋直街,、西施故里、蘭亭,、魯鎮(zhèn),、天姥山等，還有我們路過的周恩來祖居,、賀秘監(jiān)（賀知章）祠等,。 2、在書圣故里的時(shí)候,，我們應(yīng)該買門票進(jìn)入王羲之陳列館等的,。小錢不能省。 3,、遠(yuǎn)途旅游,，坐大巴，活受罪,。 |
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