“美好企業(yè)的打造,，離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)者的美德,。而領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式，更是決定了一家企業(yè)的基因,，決定了一家企業(yè)是一歲一枯榮的野草,，還是傲然風(fēng)雨、咬定青山不放松的參天大樹(shù)”,。

在許正老師的新書(shū)《光明領(lǐng)導(dǎo)者》序言中,，領(lǐng)教工坊肖知興老師這樣寫(xiě)道。確實(shí),，只有領(lǐng)導(dǎo)者心智的躍升,，才能帶來(lái)真正的組織進(jìn)化。

隨著心理學(xué)和量子力學(xué)的發(fā)展,，讓我們得以用全新視角,，重新探索心智的本質(zhì)，乃至人類意識(shí)和物質(zhì)世界的關(guān)系,。

《光明領(lǐng)導(dǎo)者》一書(shū),，構(gòu)建了基于意識(shí)能量層級(jí)的心智躍升模式，即用貢獻(xiàn),、原諒和放開(kāi),，來(lái)替代那些負(fù)向的心智模式。一旦我們的心智啟用全新的操作系統(tǒng),，不管是個(gè)體還是組織，不管是普通人還是領(lǐng)導(dǎo)者，其內(nèi)在能量就會(huì)被打開(kāi)和激活,，產(chǎn)生更多的活力和創(chuàng)造力,。

本期，泰普洛小編萃取了書(shū)中精華,，并整合了許正老師直播#解鎖領(lǐng)導(dǎo)者心智之輪#的部分內(nèi)容,，相信對(duì)探索我們每個(gè)人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)者的深層動(dòng)機(jī)和心智模式,，會(huì)有全新視角和啟發(fā),。以下敬請(qǐng)enjoy…

我們先來(lái)看兩個(gè)熟悉的案例：

案例一：波音的墜落

大名鼎鼎的波音公司,，曾是全球航空制造業(yè)翹楚,，美國(guó)科技的支柱。但現(xiàn)在,，只能用四個(gè)字來(lái)形容：波音墜落,。

其實(shí)很久之前，波音就已經(jīng)開(kāi)始走下坡路,，但真正的墜落源于2018和2019年的空難,。幾起事故都很類似，并不是因?yàn)楹娇展臼毣蝻w行員失誤,，而是飛機(jī)本身的問(wèn)題,。

這些問(wèn)題，可以追溯到30年前,。那時(shí)空客320正與波音737競(jìng)爭(zhēng),，波音為了趕上步伐，沒(méi)有花時(shí)間和精力研發(fā)新機(jī)器,，只是在四五十年前的老機(jī)器基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn),，沒(méi)有從根本上迭代技術(shù)。為了利潤(rùn),，波音還大幅削減員工薪酬和研發(fā)投入,，企業(yè)文化變得剛性，遠(yuǎn)不如之前柔和,。

這個(gè)過(guò)程并不是在現(xiàn)CEO任期才開(kāi)始,，而是在前任CEO時(shí)期就已經(jīng)發(fā)生。事件的結(jié)尾,，波音公司737-max8全部停飛,，導(dǎo)致2019財(cái)年收入下降24%，嚴(yán)重虧損6.36億美元,。

案例二：共享單車倒閉潮

2014年,，中國(guó)出現(xiàn)共享單車業(yè)務(wù)。經(jīng)過(guò)急速發(fā)展，最終在2019年出現(xiàn)倒閉風(fēng)潮,。每家公司都想復(fù)制滴滴出行的“贏家通吃”,，剿滅所有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

這一“資本游戲”,，吸引了超過(guò)25家全國(guó)性公司加入激烈的客戶爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,。后期資本大舉投入，為“購(gòu)買用戶,、爭(zhēng)相圈地”的商業(yè)模式推波助瀾,。

最后，許多公司因?yàn)檫`背基本的商業(yè)邏輯,，而無(wú)法盈利,、瀕臨倒閉。這次“共享”浪潮也嚴(yán)重浪費(fèi)社會(huì)資源,，2020年就有超過(guò)1000萬(wàn)輛單車面臨報(bào)廢,。

這些商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，將社會(huì)資本投入到一個(gè)不能成功的“游戲”里,，并孜孜以求,，最終以失敗收?qǐng)觥?strong>如果說(shuō)波音墜落是大企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)不當(dāng)導(dǎo)致的經(jīng)營(yíng)災(zāi)難，那共享單車倒閉潮就是創(chuàng)業(yè)者和投資者們領(lǐng)導(dǎo)力失效的典型案例,。

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這些災(zāi)難性的領(lǐng)導(dǎo)行為,，

根源何在？

從波音墜落到共享單車倒閉潮,，為何在全球范圍內(nèi),，災(zāi)難性的領(lǐng)導(dǎo)行為頻頻發(fā)生呢？

二戰(zhàn)后,，管理學(xué)在美國(guó)興起,，先進(jìn)的管理思潮把管理者變得中性化、功能化,。如用哲學(xué)概念解釋,，那就是人們更關(guān)注于工具理性，缺少價(jià)值理性（道德性）,。

前面案例中的領(lǐng)導(dǎo)者,，作為功能性的領(lǐng)導(dǎo)者是合格的。但到了關(guān)鍵決策時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)者若缺少缺少價(jià)值理性,，便會(huì)出大問(wèn)題。

在當(dāng)今西方主導(dǎo)的話語(yǔ)環(huán)境,，許多學(xué)者對(duì)此避而不談,，但回避讓問(wèn)題愈演愈烈,。

我們熟知的各種領(lǐng)導(dǎo)力模式、理念和方法,，基本上都是功能性的,，也就是關(guān)注企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式的有效性——如何能更好地取得預(yù)定的業(yè)務(wù)成果，如何更好地完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù),，如何更好地履行企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的使命。

而這些所謂的有效性,，往往屈從于短期的業(yè)務(wù)目標(biāo),，尤其是利潤(rùn)目標(biāo)。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者各種能力和素質(zhì)的描述,，更像是一個(gè)個(gè)被編輯好的應(yīng)用程序,；而作為這些應(yīng)用程序基礎(chǔ)的操作系統(tǒng)，也就是領(lǐng)導(dǎo)者行為的動(dòng)機(jī),，卻很少被提及,。

為什么這種功能性的領(lǐng)導(dǎo)力判斷標(biāo)準(zhǔn)，并不能幫助那些極其聰明的領(lǐng)導(dǎo)者,，在關(guān)鍵時(shí)刻,，需要做出關(guān)鍵決策時(shí)，做出正確的決定呢,？

因?yàn)楫?dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)力模式,，只是關(guān)注如何把事情做對(duì)，并不關(guān)注什么是應(yīng)該做的正確之事,。而卓越的領(lǐng)導(dǎo)者,，都是在他所在時(shí)代環(huán)境下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力價(jià)值,、領(lǐng)導(dǎo)者行為準(zhǔn)則執(zhí)行得最好的人,。

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領(lǐng)導(dǎo)力危機(jī)的背后，

是領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式之困

領(lǐng)導(dǎo)者行為背后的動(dòng)機(jī),，源于每個(gè)人不同的心智模式,。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“我們不能用制造問(wèn)題的同一水平思維，來(lái)解決問(wèn)題,！”這也提醒我們,，要改變領(lǐng)導(dǎo)者的行為，最重要的是理解并改變其內(nèi)在心智模式,。

什么是心智模式呢,？這個(gè)詞兒，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)懸虛,。我們先來(lái)看看專業(yè)版解釋：

所謂心智模式是指深植我們心中關(guān)于我們自己,、別人,、組織及周圍世界每個(gè)層面的假設(shè)、形象和故事,；并深受習(xí)慣思維,、定勢(shì)思維、已有知識(shí)的局限,；具體而言,，往往和這個(gè)人的人生態(tài)度、行為習(xí)慣和價(jià)值取向有關(guān),。

彼得.圣吉將“心智模式”定義為：外在世界的內(nèi)在形象,。通俗點(diǎn)說(shuō)：

當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和境界提升了，心胸開(kāi)闊了,，對(duì)事物和問(wèn)題的看法自然就變得更加透徹,，并愿意對(duì)組織作出更多付出和幫助。這時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力自然會(huì)得到提升,。

前面我們提到，傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展為何遭遇困境,？就是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的行為和心智模式早已被功能化和目的化,，而忽略了道德性和價(jià)值性。

從本質(zhì)上來(lái)看,，我們每個(gè)人的行為和思維,，都與“自我”息息相關(guān)，甚至可以說(shuō),，人類所有的思想和行為都是圍繞“自我”展開(kāi)的,。

而再探究根源，每個(gè)人內(nèi)心中的,、根深蒂固的心智模式有三個(gè),，分別是：欲求、對(duì)立,、執(zhí)迷,。這三者都與自我有關(guān)，既是從自我產(chǎn)生,，又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化了自我,。

1. 欲求：與生俱來(lái)的欲望和各種需求

它指的是每個(gè)人與生俱來(lái)的欲望，以及在成長(zhǎng)中逐漸產(chǎn)生的各種需求,。最典型的結(jié)構(gòu)化展示,，可以參考馬斯洛的人類需求金字塔模型。

在商業(yè)世界,，所有商業(yè)活動(dòng)都圍繞人類的欲求展開(kāi),。營(yíng)銷就是刺激人們的欲望,。對(duì)企業(yè)很多領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)的壓力,，大部分不是來(lái)自生存的壓力,，而是來(lái)自擴(kuò)張的壓力。

2. 對(duì)立：二元思維和強(qiáng)大的自我

對(duì)立,，源于每個(gè)人與生俱來(lái)的自我認(rèn)同和自我強(qiáng)化的習(xí)慣,，來(lái)自人類與生俱來(lái)的二元思維。

二元思維的根本,，就是主客思維,；有我，然后有外在世界,；有我，然后有其他人群,。這種二元思維模式,，對(duì)我們每個(gè)人都如此根深蒂固，以至于成為我們認(rèn)識(shí)世界,、分析世界的基本方法和框架,。

他人的進(jìn)入，可能會(huì)對(duì)“我”和“我”所擁有的財(cái)物及所屬產(chǎn)生侵?jǐn)_,；他人觀點(diǎn)的進(jìn)入,，可能會(huì)對(duì)“我”的認(rèn)知產(chǎn)生挑戰(zhàn)；現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)所主張的經(jīng)濟(jì)人假設(shè),，又進(jìn)一步強(qiáng)化了這一潛在的對(duì)立——經(jīng)濟(jì)人假設(shè)主張每個(gè)人都是自私的,。

包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)，每個(gè)人的內(nèi)心都有根深蒂固的對(duì)立情結(jié)和排他個(gè)性,。尤其對(duì)那些已取得卓越成就的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō),，這種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)立力量會(huì)更加強(qiáng)大。我們經(jīng)常說(shuō)這個(gè)人有很強(qiáng)大的自我,，自我就是這種強(qiáng)大的自我認(rèn)同,，以及在與他人交往時(shí)的一種對(duì)立性表現(xiàn)。

3. 執(zhí)迷：本能的保持和強(qiáng)化

我們對(duì)自我的看法以及由自我發(fā)展出來(lái)的各種觀念,，有本能的保持傾向,，并且常常要強(qiáng)化它。我們所認(rèn)可的,、我們所堅(jiān)持的,，似乎牢不可破、一貫正確,、恒久不變,。它會(huì)與欲求以及對(duì)立信念產(chǎn)生協(xié)作,，“互幫互助”。

這三種基本的心智模式,，將自我喂養(yǎng)得越來(lái)越強(qiáng)大,，而被強(qiáng)化的自我，又為這三種心智模式提供更加強(qiáng)大的存在基礎(chǔ),。尤其是在現(xiàn)代社會(huì),，我們對(duì)獨(dú)立的自我和和個(gè)人價(jià)值的高度認(rèn)同，會(huì)潛在地強(qiáng)化這三種心智模式,。

三種心智模式就像三把手,，將“自我”這個(gè)瓶蓋牢牢擰緊，最終變成了心智模式之困,，以致無(wú)法打開(kāi),。

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意識(shí)的能量層級(jí)

以及解鎖心智之困的三要素

美國(guó)著名心理學(xué)教授、精神科醫(yī)生大衛(wèi)·霍金斯在長(zhǎng)達(dá)30年的時(shí)間里,，根據(jù)幾百萬(wàn)組數(shù)據(jù),，逐漸探索出對(duì)人類意識(shí)進(jìn)行量化的方法，并繪制出人類歷史前所未有的“意識(shí)能量層級(jí)圖”,。

簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是人在受到外在信息刺激后，肌肉的力量強(qiáng)弱會(huì)發(fā)生變化,，并且呈現(xiàn)出與意識(shí)狀態(tài)的積極和消極（正向或負(fù)向）對(duì)應(yīng)正相關(guān),。

他還明確指出：200這個(gè)數(shù)值，是一個(gè)關(guān)鍵的分水嶺,，在它之上代表著勇氣,，也就是那些愿意采取行動(dòng)進(jìn)行改變的心智模式；200-250稱為中立（或淡定）,，也就是有更加開(kāi)放的態(tài)度,，愿意去采納不同意見(jiàn)，嘗試新事物,，對(duì)任何事物沒(méi)有芥蒂和分別,，具有廣闊的包容心態(tài)。

這一意識(shí)能量層級(jí)模型,，涵蓋了從最低級(jí)的“羞恥”能量層級(jí),，到最高級(jí)的“覺(jué)醒”能量層級(jí)。能量值在200以下,，就是負(fù)向能量,；只有當(dāng)能量值高于200時(shí)，才能產(chǎn)生真正的正向能量,。

在意識(shí)能量層級(jí)中,，有一個(gè)明確的規(guī)律,，那就是越是低能量的意識(shí)狀態(tài)，越是封閉自我,，越是以自我為中心,；越是向上走的意識(shí)狀態(tài)，越是開(kāi)放,。隨著自我的消解,，自我的偏執(zhí)也將放下，人們往往會(huì)體現(xiàn)出一種更加平和,、開(kāi)闊,、樂(lè)于奉獻(xiàn)于世界的意識(shí)狀態(tài)。

大衛(wèi)·霍金斯所說(shuō)的意識(shí)能量層級(jí),，及其所表現(xiàn)出的意識(shí)狀態(tài),，正是我們談到的心智模式的核心。

人類社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)處于200左右,，當(dāng)一個(gè)組織尤其是商業(yè)組織的能量值高于200,，或者有更多的高能量值領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)時(shí)，這家組織就會(huì)煥發(fā)活力和生機(jī),，相反會(huì)陷入到爭(zhēng)斗、封閉,，最終經(jīng)營(yíng)績(jī)效大幅下降,。

解鎖自我心智之困的三要素：貢獻(xiàn)、原諒,、放開(kāi)

要想讓原本強(qiáng)化的自我逐漸改變和消解,，讓我們的意識(shí)能量層級(jí)達(dá)到更高的等級(jí)，我們需要反思原來(lái)自我強(qiáng)化的心智模式,，也就是我們上面提到的：欲求,、對(duì)立、執(zhí)迷,，并找到相應(yīng)的解鎖方法,。

在書(shū)中，許正老師提出了解鎖心智之困的三要素：貢獻(xiàn),、原諒,、放開(kāi)。這三種新的心智模式,，會(huì)給我們提供了三個(gè)解鎖的把手,，用這三個(gè)把手，即可反向擰開(kāi),，擰開(kāi)那個(gè)頑固的自我,。

解鎖心智之困的要素一：貢獻(xiàn)

貢獻(xiàn)的對(duì)立面正是欲求,。真正的貢獻(xiàn)，是一種發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)行為,，貢獻(xiàn)物質(zhì),、心力，甚至貢獻(xiàn)一個(gè)美好的祝愿,，這些都是貢獻(xiàn),。

這一過(guò)程的核心，是把我們過(guò)去的所求和占有的行動(dòng),，轉(zhuǎn)化為給予和付出,。如果一個(gè)人能夠逐漸改變欲求的心念，而將其轉(zhuǎn)化成貢獻(xiàn),，他的內(nèi)心就會(huì)越來(lái)越敞亮,，越來(lái)越光明。

解鎖心智之困的要素二：原諒

許多對(duì)立和沖突,，都源自我們過(guò)去各種類似的心念造成,。這種心念的解開(kāi)，需要通過(guò)原諒的方式完成,。這可能超出了許多人的理解,。原諒這么重要？

在實(shí)踐中,，原諒確實(shí)非常重要,，而且高度有效。事實(shí)上,，世界上許多傳統(tǒng)智慧,，都是在教我們?nèi)ピ彙?strong>當(dāng)我們學(xué)會(huì)原諒時(shí)，自然就會(huì)包容和接納這一切,。原諒是我們真正地解開(kāi)自我枷鎖的關(guān)鍵一環(huán),。

解鎖心智之困的要素三：放開(kāi)

放開(kāi)要解鎖的對(duì)立面，正是執(zhí)迷,。放開(kāi),，就是一切都放開(kāi)，我們需要看到?jīng)]有什么大不了的,，沒(méi)有什么過(guò)不去的,，要讓這種新的心智模式成為我們主流心智模式的一部分。

如此,，我們就會(huì)逐漸對(duì)那些過(guò)去看似極其嚴(yán)重的,、不能放手的、牢不可破的心智模式、觀點(diǎn),、行為持一種完全不同的看法,，最終發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么是不能放開(kāi)的。持有這種心念,，會(huì)讓我們擁有豁達(dá)的人生觀,，以對(duì)治我們根深蒂固的執(zhí)念。

當(dāng)我們被自我強(qiáng)化的心智模式枷鎖困住時(shí),，貢獻(xiàn),、原諒、放開(kāi)這三種新的心智模式,，會(huì)成為我們解鎖的三個(gè)把手,。用這三個(gè)把手，即可逐漸擰開(kāi)那個(gè)頑固的自我,，提升我們意識(shí)的能量層級(jí),。

不僅是領(lǐng)導(dǎo)者，組織也可以依靠意識(shí)能量層級(jí),，通過(guò)清理,、調(diào)整和賦能進(jìn)行變革。一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)者也是賦能者,，如果領(lǐng)導(dǎo)者可以在更高的能量層級(jí)里去領(lǐng)導(dǎo)組織,，會(huì)帶來(lái)組織真正的進(jìn)化。

Part4  

領(lǐng)導(dǎo)者能量解鎖的核心——貢獻(xiàn)

接下來(lái),，我們將詳細(xì)介紹領(lǐng)導(dǎo)者能量解鎖的核心要素——貢獻(xiàn),。發(fā)自內(nèi)心的、基于貢獻(xiàn)的行為,，會(huì)為組織帶來(lái)意想不到的成果。而那些偽裝在創(chuàng)造價(jià)值口號(hào)下的欲求和索取的行為,，反倒會(huì)限制組織和個(gè)人的發(fā)展,。

作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，只有將貢獻(xiàn)落實(shí)到日常行為和工作中,，才會(huì)對(duì)周圍的人起到最大的引領(lǐng)和示范作用,。員工和跟隨者并不是聽(tīng)你怎么說(shuō)，而是看你的行動(dòng)到底如何,。

尤其當(dāng)企業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)或關(guān)鍵抉擇時(shí),，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者基于貢獻(xiàn)和付出的行動(dòng)，會(huì)更彰顯出扭轉(zhuǎn)時(shí)局的強(qiáng)大力量,。

稻盛和夫的貢獻(xiàn)：付出不亞于任何人的努力

被譽(yù)為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫,，曾受日本政府的委托，以78歲高齡加入他從未涉足的航空業(yè)。他力挽狂瀾,，成功拯救了日航的故事,，就是對(duì)“貢獻(xiàn)”最好的注腳。

日航成立于1951年,，2010年申請(qǐng)破產(chǎn),，臨危受命的稻盛和夫以零薪資擔(dān)任董事長(zhǎng)，提出要付出不亞于任何人的努力,。稻盛和夫反復(fù)強(qiáng)調(diào)日航的經(jīng)營(yíng)理念,，要追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，因?yàn)樗冀K認(rèn)為：只有你愛(ài)員工,，他們就會(huì)愛(ài)顧客,。

接手日航時(shí)，他已年近八旬,，卻每次都要搭乘日航航班出行,，并且只坐經(jīng)濟(jì)艙，表明與員工同甘共苦的決心,。機(jī)場(chǎng)里的乘務(wù)員在經(jīng)濟(jì)艙里看到公司董事長(zhǎng),，每次感動(dòng)得熱淚盈眶。

稻盛和夫用他身體力行的實(shí)踐告訴每個(gè)人,，為了公司的重建,，為了挽救每個(gè)人的飯碗，也為了更大的社會(huì)福祉,，他愿意付出不亞于任何人的努力,。

這一率先垂范的貢獻(xiàn)行為，激勵(lì)著日航的每個(gè)員工,，這讓瀕臨絕境的日航在兩年以內(nèi)重振了人心,，神奇般地重新恢復(fù)了盈利。

更多內(nèi)容可參考稻盛和夫 | 領(lǐng)導(dǎo)者最常見(jiàn)的6大問(wèn)題

華為：任正非的熵理論就是貢獻(xiàn)理論

華為的任正非先生,，非常推崇“熵增理論”,，其核心也就是貢獻(xiàn)理論。

我們先來(lái)看一下熱力學(xué)第二定律所揭示的“熵增理論”：一個(gè)熱力學(xué)系系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)進(jìn)入熵增狀態(tài),，即能量均勻分布,。而只有在開(kāi)放系統(tǒng)下，系統(tǒng)才能與外部交換能量,，增加負(fù)熵,，從而避免系統(tǒng)死亡。

華為奉行“開(kāi)放進(jìn)取,、持續(xù)奮斗”的文化,，就是一直在為組織輸入負(fù)熵,。長(zhǎng)期以來(lái)，華為公司都非常重視高研發(fā)和科技創(chuàng)新力的打造,，將企業(yè)產(chǎn)生的利潤(rùn)不斷回饋到研發(fā)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,，所有研發(fā)活動(dòng)最終也都是為了給客戶提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。這是一種以貢獻(xiàn)為導(dǎo)向的經(jīng)營(yíng)方式,。

一家以貢獻(xiàn)以服務(wù)客戶為導(dǎo)向的企業(yè),，自然會(huì)形成正向的能量循環(huán)。而那些只在意短期利潤(rùn),，不愿分享,，不愿為未來(lái)投入的企業(yè)，大都會(huì)陷入負(fù)向,，甚至是死寂的循環(huán)狀態(tài),。

同時(shí)，華為所倡導(dǎo)的批評(píng)與自我批評(píng),，不斷向他人學(xué)習(xí)的精神,，以及不斷否定自己的過(guò)去、放開(kāi)過(guò)去的成就,、挑戰(zhàn)自我認(rèn)知邊界,，向最先進(jìn)企業(yè)靠攏的開(kāi)放精神，都表明這是一家具有開(kāi)放式學(xué)習(xí)能力的企業(yè),。

而華為的這種貢獻(xiàn)和開(kāi)放的精神,，也正是華為得以成功的正向能量所在。近年來(lái),，我們?cè)谌握窍壬拿襟w采訪中,，還看到他為公司提出了新的發(fā)展愿景，那就是把技術(shù)貢獻(xiàn)給全人類,。

對(duì)組織的內(nèi)在能量來(lái)說(shuō),，只有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者為其注入新的意義和價(jià)值，它才會(huì)實(shí)現(xiàn)躍升,。而當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者一旦開(kāi)始推行基于貢獻(xiàn)的全新心智模式,，就會(huì)極大拉升整個(gè)組織的心智能量，這正是領(lǐng)導(dǎo)者為組織賦能的真意,。

如何從躍升組織能量真正實(shí)現(xiàn)組織賦能？請(qǐng)期待下篇《領(lǐng)導(dǎo)者能量和組織進(jìn)化》,。點(diǎn)此處，看許正老師直播#解鎖領(lǐng)導(dǎo)者心智之輪#回放

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