夏天讀什么書好呢,？

我想《莊子》最合適了,。

天氣酷熱時，人容易煩躁,，即使關(guān)在冷氣房里,，也有郁悶之感。

讀書使人集中心思,，轉(zhuǎn)移到不同的場景與想法,，暫時忘卻眼前的壓力。

壓力越大,，所選的書本也應(yīng)該具有越大的魅力,。

因此，能夠?qū)瓜募镜臅⒉欢?，《莊子》可以算是上選,。

莊子是戰(zhàn)國時代的宋國人。宋人由于國家勢衰,，常常成為被嘲笑的對象,。

早在春秋時代的宋襄公，因為講求小仁小義而吃了敗仗,；老百姓流傳在各國的笑話更是不少,，如“守株待兔”“揠苗助長”的主角，都是宋人,。

既然受人嘲笑,，只好自我解嘲以求心靈之平衡。在“解嘲”過程中,，對社會現(xiàn)狀的批判以及對人性深處的透視,，則是附帶的效果。

如果一個人在世間一帆風(fēng)順,，享盡榮華富貴,，那真是令人羨慕啊,！但是,，他要付出什么代價呢？

他是否因而錯過了生命中更重要的東西呢,？或者,，至少我們可以問的是：他果真快樂嗎？

莊子筆下,，大都是寓言與故事,，因為他不在乎我們是否了解他的真意,。

“了解”需要智慧，而智慧是個人的事,，不可強求,，時機成熟自然明白；

一輩子不明白,，也沒有什么損失,，就當(dāng)是不曾聽說算了。

“北冥有魚”是《逍遙游》的開始,，讓我們立即神游于北海,，但是這種魚太大了，不再局限于感官與想象,，“不知其幾千里也”,。

更離奇的是，魚可以化為鳥,，就是大家熟知的大鵬,。大鵬一飛，“其翼若垂天之云”,，到了九萬里的高空,。

這時往下一看，赫然發(fā)現(xiàn)“原來人間也是蒼蒼莽莽”,，什么痛苦,、黑暗、罪惡,、失敗,，就像云霧覆蓋的天空一般，可以不必在乎了,。

從“永恒”的角度去看,，變化只是表面現(xiàn)象，一時的得失成敗,、吉兇禍福,，實在不值得計較。

這種想法并非逃避主義,，而是培養(yǎng)慧眼的必經(jīng)之路,。

“秋水時至，百川灌河”,，河神一時得意非凡，到了海洋,，才知道自己渺小,。

何止如此,，中國在海內(nèi)，也不過是“太倉之一粟”,，大倉庫里的一粒米而已,！

方東美先生依此比喻莊子是“太空人”，因為唯有由太空看下來,，才能有如此恢曠的眼界,。

身不必也不能上太空，心卻可以遨游于天地之外,，此時夏季的暑熱,，能奈我何？

為什么莊子不是逃避主義,？

因為他熱愛大自然,。

夏天到山上閑逛時，坐在樹蔭下睡著了,，進入夢中的不是發(fā)財成名,，而是一只蝴蝶。夢到自己變?yōu)楹?，就盡情飛舞,，遍賞百花吧！

醒來之后,，發(fā)覺是夢,。

但是，夢中為真,，還是醒來為真,？誰又能判斷呢？

莊子想到這一層次,，不禁對于自己身為一個能自覺,、能品味生命的人，感到愉悅欣喜,。

他走過一道橋,，看到河水悠悠，幾條白魚“從容”出游,，不禁贊曰：“是魚樂也,。”

他又不是魚，怎么知道魚樂與否,？

原來人的“知道”并不限于認知及推理,，還可以涵蓋感受與移情作用。

我看到魚如此，心中覺得快樂,；或者,，我真正體會了魚的快樂，只是不得不以人的語言來表達而已,。

人與大自然之間,，何必自己制造障礙與隔閡？人不也是大自然的一部分嗎,？

我小時住在鄉(xiāng)下,，整個暑假都在海邊、河旁,、樹林,、草堆中游蕩嬉戲。當(dāng)時沒有特別的快樂感受,，只是覺得自然平凡,。

現(xiàn)在住在都市，每逢夏季必讀《莊子》,，童年記憶乃栩栩如生,，復(fù)現(xiàn)于腦海中，原來那正是莫大的幸福啊,。

我不能回到童年,，也不易搬回鄉(xiāng)下，但是誰能阻止我的心靈跨越時空的限制,，并且借著莊子的幫助,，自由翱翔于大自然？

當(dāng)然,，莊子對現(xiàn)實社會的扭曲現(xiàn)象,，批判得十分深刻；

但是,，在犀利的冷嘲熱諷中,，我看到的是一顆溫暖的心，在向所有追求清涼解脫的人致意,。