現(xiàn)代人工作壓力日益增大,,環(huán)境污染和自我追求的提高讓多數(shù)人心身疲憊,,各類疾病的發(fā)病呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)。如何更好地保持健康,,中醫(yī)的養(yǎng)生智慧極具指導(dǎo)意義,。中國(guó)古代養(yǎng)生哲學(xué)強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物一體,人-自然-社會(huì)是一個(gè)有機(jī)整體,,即“天人合一”觀,,認(rèn)為自然界的一切事物和現(xiàn)象都是相互影響、相互依存而不是孤立存在的,。人處于自然界中,,人體會(huì)隨著天地變化而產(chǎn)生相應(yīng)的生理性改變,也可能因違背了天地法則從而被變化影響產(chǎn)生病變,。因此人不但要保持機(jī)體內(nèi)陰陽(yáng)平衡,,也要保持與整個(gè)自然界的動(dòng)態(tài)平衡,只有順應(yīng)天地的變化,,“法天則地”,,才能極盡天年,。 四時(shí)更替對(duì)人體的影響 天地有五運(yùn)六氣的節(jié)律性周期變化,,人亦有五臟六腑的節(jié)律性周期變化,。節(jié)氣或四時(shí)更替交接之時(shí)對(duì)人體的影響極大,疾病的轉(zhuǎn)歸與演變表現(xiàn)最突出的時(shí)期常見于四時(shí)陰陽(yáng)之氣變動(dòng)劇烈之際,,也是年老體弱,、虛衰的人群誘發(fā)宿疾或產(chǎn)生新病的時(shí)期。研究表明,,多種疾病的發(fā)生與季節(jié)變化有極大相關(guān)性,。主動(dòng)脈夾層的發(fā)生與氣候變化相關(guān),氣溫降低會(huì)增加其發(fā)生率,;哮喘的發(fā)病與氣候變化和季節(jié)變換明顯相關(guān),,我國(guó)多數(shù)地區(qū)存在春季及秋季兩個(gè)高峰;慢性阻塞性肺疾病急性加重期氣道病原體隨季節(jié)變化,,冬季發(fā)病率增高,;兒童急性上呼吸道感染冬季發(fā)病率顯著高于其他季節(jié);腦卒中也以冬季發(fā)病較多,。另有研究表明,,季節(jié)更替對(duì)健康人體神經(jīng)、內(nèi)分泌及細(xì)胞免疫功能均具有一定的調(diào)節(jié)作用,而免疫功能存在夏季強(qiáng),、冬季弱的變化趨勢(shì),。 “順應(yīng)四時(shí)”理論的提出 《素問(wèn)·四季調(diào)神大論》明確指出:“夫四時(shí)陰陽(yáng)者,萬(wàn)物之根本也,,所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng),,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,,故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門,。”指出人的五臟六腑,、陰陽(yáng)氣血的運(yùn)行必須與四時(shí)相適應(yīng),,才能保證健康?!绊槕?yīng)四時(shí)”指人們的生活,、起居必須遵循一年四季氣候及一日四時(shí)天氣變化規(guī)律而加以調(diào)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽,。如《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》所載:“陰陽(yáng)四時(shí)者,,萬(wàn)物之終始也,死生之本也,,逆之則災(zāi)害生,,從之則苛疾不起?!惫嗜裟茉谶@些關(guān)鍵時(shí)期,,應(yīng)用某種簡(jiǎn)便的方法扶助正氣,,激發(fā)機(jī)體潛在的順應(yīng)能力或應(yīng)變能力則有助于防病保健,而天灸無(wú)疑是一種很好的方法,。 “冬病夏治”與“冬病冬治” 天灸之夏治三伏與冬治三九 后世醫(yī)家根據(jù)《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》“春夏養(yǎng)陽(yáng)”“秋冬養(yǎng)陰”以從其根的原則設(shè)立了“冬病夏治”“夏病冬治”的防治思路,,即在特定的時(shí)機(jī)預(yù)先培養(yǎng)陰陽(yáng)以順應(yīng)自然界陰陽(yáng)之氣變化的防治原則。天灸是非艾灸法的一種,,是在三伏或三九天將某些特定配置的藥物貼敷于穴位或患處,,借助藥物對(duì)穴位的刺激,使局部皮膚充血發(fā)紅,,一部分藥物經(jīng)過(guò)透皮吸收進(jìn)入體內(nèi),,激發(fā)人體經(jīng)氣,調(diào)整臟腑,、經(jīng)絡(luò),、氣血而達(dá)到防治疾病目的的一種方法。三伏天灸指于三伏在局部穴位敷以辛溫發(fā)散之藥,,達(dá)到祛除寒邪,、宣通經(jīng)絡(luò)、補(bǔ)益正氣的功效,。這一療法特別適用于陽(yáng)氣不足而又易在秋冬季節(jié)發(fā)病的肺系疾病患者,。而三九天灸指在冬季三九時(shí)節(jié)于局部穴位敷以通陽(yáng)之品,達(dá)到扶正祛邪,、溫通經(jīng)絡(luò),、散寒除濕、調(diào)動(dòng)人體陽(yáng)氣,、鼓舞正氣的功效,。兩者可以單獨(dú)應(yīng)用,亦可以聯(lián)合應(yīng)用,。筆者前期運(yùn)用“三伏天灸”治療支氣管哮喘,、腸易激綜合征、過(guò)敏性鼻炎,、慢性支氣管炎,,均獲得較好的療效。同時(shí)亦有大量報(bào)道證明,,該療法能給上述患者,,特別是慢性呼吸系統(tǒng)疾病的患者帶來(lái)益處。 天灸的時(shí)間,、穴位與藥物選擇 (1)時(shí)間 夏治三伏指在每年農(nóng)歷伏天的頭伏,、中伏、末伏每隔10d治療1次,。冬治三九指在每年農(nóng)歷三九天的頭九,、二九,、三九每隔9d治療1次。以每伏/九的第1日治療效果最佳,。 (2)穴位 防治疾病不同,穴位的選擇也會(huì)有一定的差異,。肺系疾病一般選用背俞穴之肺俞,、脾俞、腎俞為主,,并配合膻中,、大椎、定喘,、膏肓,、天突、百勞中的部分穴位,;胃腸道疾病要更注重脾俞,、胃俞、足三里,、關(guān)元,、中脘等穴位;如為痹證,,需注重補(bǔ)腎強(qiáng)筋壯骨方面的穴位,,如腰陽(yáng)關(guān)、命門,、八髎,、陽(yáng)陵泉等。 (3)藥物 目前臨床應(yīng)用的天灸藥物處方多以《張氏醫(yī)通》中的基本方進(jìn)行加減,,如芥子,、甘遂、延胡索,、斑蝥,、丁香、肉桂,、細(xì)辛等,,配以麝香、冰片等透皮引經(jīng)藥物,,輔以姜汁,、蜂蜜等調(diào)和而成。辨病選藥中肺系疾病宜選芥子,、天南星,、白前,、半夏、桔梗,、甘遂,、細(xì)辛等;脾胃疾病宜選肉桂,、丁香,、木香、白術(shù),、佛手,、甘松、延胡索等,;內(nèi)分泌,、生殖系統(tǒng)疾病宜選川芎、郁金,、淫羊藿,、何首烏等歸于肝腎兩經(jīng)的藥物。 “四時(shí)”防病治病 “三伏”與“三九”涉及四季中夏與冬這兩個(gè)極熱與極寒的季節(jié),,然而自然四季又非只有夏冬兩季,。自然界中一年四季的氣候變化遵循著春溫、夏熱,、秋涼,、冬寒的規(guī)律,對(duì)人體的臟腑,、經(jīng)絡(luò),、氣血、陰陽(yáng)均有一定的影響,?!端貑?wèn)·金匱真言論》云:“春氣者病在頭,夏氣者病在臟,,秋氣者病在肩背,,冬氣者病在四肢。故春善病鼽衄,,仲夏善病胸脅,,長(zhǎng)夏善病洞泄寒中,秋善病風(fēng)瘧,,冬善病痹厥,。”《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》曰:“正月二月,天氣始方,,地氣始發(fā),,人氣在肝。三月四月,,天氣正方,,地氣定發(fā),人氣在脾,。五月六月,,天氣盛,地氣高,,人氣在頭。七月八月,,陰氣始?xì)?,人氣在肺。九月十月,,陰氣始冰,,地氣始閉,人氣在心,。十一月十二月,,冰復(fù),地氣合,,人氣在腎,。”均說(shuō)明了四時(shí)氣候與五臟的關(guān)系,,闡述了季節(jié)性的多發(fā)病,,以及人體臟腑功能和自然界氣候變化的有機(jī)聯(lián)系。因此“未病先防”不僅關(guān)乎冬夏,,四季養(yǎng)生不應(yīng)只重視“伏”與“九”,,更應(yīng)貫穿四時(shí)以“法則天地,象似日月,。辯列星辰,,逆從陰陽(yáng),分別四時(shí)”,,做到“形神俱旺,,協(xié)調(diào)統(tǒng)一”,“精神內(nèi)守”,,自然“病安從來(lái)”,。因此順應(yīng)四時(shí)之節(jié)氣灸應(yīng)運(yùn)而生。 二十四節(jié)氣防病治病 自然界與人相應(yīng),古人根據(jù)四時(shí)和氣候變化反應(yīng)將不同的時(shí)間變化點(diǎn)定義為“二十四氣”,?!肮?jié)”指一年中的時(shí)間節(jié)段,而“氣”則指氣候,、天氣變化,。二十四節(jié)氣調(diào)理,可按個(gè)體體質(zhì)特征的不同,,順應(yīng)不同的天時(shí)地氣,,通過(guò)不同的穴位、灸法等個(gè)體化的調(diào)理手段,,實(shí)現(xiàn)“春夏養(yǎng)陽(yáng),,秋冬養(yǎng)陰”,使“陰平陽(yáng)秘”,,達(dá)到更健康的機(jī)體狀態(tài),。 節(jié)氣灸的運(yùn)用 “節(jié)氣灸”指在特定的時(shí)令節(jié)氣采用艾灸以溫壯元陽(yáng)、激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,、調(diào)動(dòng)與激發(fā)機(jī)體潛能,、健身防病的傳統(tǒng)方法,是中醫(yī)“天人相應(yīng)”治療特點(diǎn)的充分體現(xiàn),。其包含兩個(gè)關(guān)鍵詞,,即“節(jié)氣”及“灸法”?!夺樉拇蟪伞分鲝埵┚牡臅r(shí)間是“立春巳時(shí),,春分未時(shí),立夏辰時(shí),,夏至酉時(shí),,立秋戌時(shí),秋分午時(shí),,立冬亥時(shí),,冬至寅時(shí)”。而現(xiàn)代節(jié)氣灸從三伏三九灸,、二分二至灸,,至擇節(jié)氣辨證、辨病施灸,,再至全年二十四節(jié)氣的逢節(jié)氣選灸保健穴,,均取得較好的防病治病效果。 節(jié)氣灸的操作方法以穴位艾灸,、藥物貼敷或二者結(jié)合為主,。神闕、氣海、關(guān)元,、命門,、足三里、三陰交,、涌泉,、百會(huì)是臨床常用的保健穴位,有“八大保健穴”之稱,,具有強(qiáng)身防病,、益壽延年的作用。此外,,膏肓,、腎俞、風(fēng)池,、內(nèi)關(guān),、天樞等穴位也可隨時(shí)節(jié)、體質(zhì),、疾病的不同而隨時(shí)癥選用,。 近年來(lái)有部分學(xué)者質(zhì)疑節(jié)氣治療的時(shí)效性,,不同的研究得出了相悖的結(jié)論,。有學(xué)者通過(guò)觀察在三伏天和非三伏天(春分、秋分和三九天)4個(gè)不同時(shí)間窗,采用穴位貼敷治療慢性支氣管炎的臨床療效后發(fā)現(xiàn),,三伏天灸和非三伏天灸均能改善慢性支氣管炎患者的臨床癥狀,但三伏天灸組的療效最優(yōu),。研究發(fā)現(xiàn),貼敷療法治療支氣管哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病行之有效,但起效的關(guān)鍵是藥物及經(jīng)穴,時(shí)間因素影響不大,適宜全年開展,。出現(xiàn)上述截然不同結(jié)果的原因可能與國(guó)內(nèi)臨床研究的質(zhì)量不高,、方案設(shè)計(jì)有缺陷、樣本量較小,、隨訪時(shí)間較短等有一定的關(guān)系,,因此部分?jǐn)?shù)據(jù)可能無(wú)法準(zhǔn)確反映真實(shí)的觀察結(jié)果。 問(wèn)題與展望 五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為,,自然界五運(yùn)六氣與人體五臟六腑之氣內(nèi)外相應(yīng),,自然界的氣候變化必然影響人體五臟六腑之氣,使之波動(dòng)傾移,,從而有太過(guò),、不及的病變。正如《素問(wèn)·氣交變大論》中所載:“五運(yùn)更治,,上應(yīng)天期,,陰陽(yáng)往復(fù),寒暑迎隨,真邪相薄,,內(nèi)外分離,,六經(jīng)波蕩,五氣傾移,,太過(guò)不及,,專勝兼并?!币虼藦奶煳?、氣象學(xué)等方面研究人體生命活動(dòng)和進(jìn)行養(yǎng)生保健具有重要意義。而節(jié)氣灸正是中醫(yī)“天人合一”思想的具體應(yīng)用,,是人們對(duì)自然界氣候變化對(duì)身體的影響的積極預(yù)防和保健的具體方法,。 《靈樞·逆順》謂:“上工刺其未生者也;其次刺其未盛者也……上工治未病,,不治已病,,此之謂也?!币虼嗽诩膊“l(fā)作之前,,把握時(shí)機(jī),予以治療,,即可達(dá)到治未病的目的,。防病治病可不拘泥于夏冬二季,四時(shí)氣候變化均易影響人體臟腑氣血,,故二十四節(jié)氣調(diào)理更精妙,,但治療所需時(shí)間及物力亦相應(yīng)增加。 因此,,如何更好地使用節(jié)氣灸進(jìn)行四時(shí)調(diào)理,,仍值得我們進(jìn)一步思考。然而無(wú)論是哪一種方式,,均需注意中醫(yī)高度強(qiáng)調(diào)的個(gè)體化,。人的體質(zhì)各異,在行節(jié)氣灸調(diào)理時(shí),,應(yīng)從體格,、生理功能、心理狀態(tài),、發(fā)病傾向等多方面綜合分析,,辨識(shí)區(qū)別體質(zhì)類型以確定個(gè)性化方案,再選擇不同節(jié)氣,、腧穴和灸法進(jìn)行個(gè)體化施治,。這樣方能有效地調(diào)理體質(zhì)的偏頗,,實(shí)現(xiàn)調(diào)質(zhì)拒邪、調(diào)質(zhì)防病及調(diào)質(zhì)防變,,將體質(zhì)調(diào)整至最佳狀態(tài),,達(dá)到治未病的目的。 |
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