《沉思錄》是公元2世紀(jì)后期古代羅馬皇帝馬可·奧勒留傳下來的一部個人哲學(xué)思考錄,，書名是后人加上去的,，它其實是奧勒留寫給自己的，是他與自己的十二卷對話。

《沉思錄》主要思考人生倫理問題,，兼及自然哲學(xué),，它是斯多葛派哲學(xué)的一個里程碑。

《沉思錄》不是一本時髦的書,，而是一本具有生命力的書,，是一本經(jīng)久不衰的書。近兩千年來一直有人在讀它,，相信再過兩千年一定也還會有人去讀它,。

奧勒留是一位哲學(xué)家皇帝，自青年時代起即三度出任執(zhí)政官,，并在40歲時成為擁有全權(quán)的皇帝,。馬可·奧勒留在位的二十年是一個戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁的時期,，在他統(tǒng)治的大部分時間里,，他是在帝國疆域或行省的軍營里度過的。

奧勒留利用鞍馬勞頓中的片暇,，不斷寫下與自己心靈的對話,，從而著就了永懸后世的《沉思錄》。他是一個比他的帝國更加完美的人,，他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬,，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。

奧勒留為帝國夙興夜寐地勤勉工作,。作為體恤民情的法律實踐者,，他頒布大量法令，做出諸多司法決定并從民法當(dāng)中刪除不合理的條款,；作為統(tǒng)帥,，他為平定兵患動亂而風(fēng)塵仆仆征戰(zhàn)四方，并最終死于軍中,。

在《沉思錄》中,，奧勒留告誡自己：“生活中總要有一點閑暇?！痹谶@閑暇中讓我們浮躁的內(nèi)心回歸到平靜,，對自己的道德品質(zhì)、個人修養(yǎng),、責(zé)任良知,、行為習(xí)慣等方面多做反省。

《沉思錄》告訴人們,，不要執(zhí)著倏忽不定的外物世界,，不要執(zhí)著于身外的名與利,，不要活在外力的迫使下；而要按照自己的意志,，按照社會理性的要求活動,，放棄那些只對作為動物存在的人有用的東西。

《沉思錄》是奧勒留靈魂深處流淌出來的文字,，樸實卻直抵人心,。奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行,、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任,，要人們常常自省以達到內(nèi)心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想,、正直地思考,。

不僅要思考善，也要思考惡,。思考光明磊落的事情,，還要付諸行動。

馬可·奧勒留把他遇到的一切事情都不看成是惡,，他認(rèn)為,，健全的心靈能接受發(fā)生的任何事情。痛苦和不安僅僅是來自內(nèi)心的意見,，并且是可以由心靈加以消除的,。

他對人生進行深刻的哲學(xué)思考，熱誠地從其他人身上學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的品質(zhì),，如果敢、謙遜,、仁愛……他希望人們熱愛勞作,，了解生命的本質(zhì)和生活的藝術(shù)，尊重公共利益并為之努力,。

《沉思錄》卷三（3.12）寫道：行事若能遵從理性,，一心一意，堅定不渝,，不急不躁,，不隨便分心在別的事情上，保持心內(nèi)的純凈正直,，即使你隨時可能放棄生命——如果能做到這些,，不奢求什么，也無所畏懼,，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然,，你從小到大所說的話沒有任何虛假,，那么，你就能過得幸福,。誰也不能阻止你獲得這樣的幸福,。

《沉思錄》是一本可以安頓靈魂的書。對于生活在喧嘩之中,、整日忙碌的現(xiàn)代人來說,，更是一本可以讓我們的心靈變得純凈和高貴的哲學(xué)自省書。書中凝聚著作者思想的結(jié)晶,，閃耀著智慧的光輝,。它以一種理性的思維方式，至今仍給我們帶來許多教益與啟迪,。

現(xiàn)代人要學(xué)會利用繁忙中的閑暇去反省自我,，減少欲望淡泊名利，不斷學(xué)習(xí)歷練人生,。堅持理性,、遵從自然地生活，對于現(xiàn)代人來說尤其重要,。

理性地生活：保持內(nèi)心的平靜,，外表輕松愉快、內(nèi)心鎮(zhèn)定自若,，態(tài)度從容不迫,、行動果斷迅速，這樣的人才是凡事遵循理性的人,。

自然地生活：在這短暫的有生之年,，讓自己過得合乎自然吧，怡然地走向人生的終點,，就像一枚熟透之后即將墜地的橄欖,，感激承托它的大地，感激生養(yǎng)它的枝干,。

幸福的生活就在于合乎自然地去行事,，人的任何動機與行為必須要遵守以下原則：公正、節(jié)制,、勇敢和自由,。