一以貫之改革不息的中華民族

尹興義

改革，是新中國(guó)人時(shí)下講得最多的話題,?？芍^是，言不離改革,。那么,，何為改革,？解釋各有不同。筆者認(rèn)為：改者,，就是改變與矯正之謂也,。革者，破舊立新之活動(dòng)是也,。它們組合成詞,，謂之改革。濃縮其含義,，應(yīng)當(dāng)是：改革,，就是矯正積弊、破舊立新之社會(huì)活動(dòng),。

改革一詞,，源于《共產(chǎn)黨宣言》。在單行本37頁(yè)：“共產(chǎn)黨人的理論原理,，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想,、原則為依據(jù)的。”,。改革一詞,，從1847年算起，距今約有170多年的歷史,。從《毛澤東選集》的文字顯示時(shí)間1937年算起,，距今約有80多年時(shí)間。

若是按照改革的確實(shí)含義進(jìn)行歷史性挖掘,，就會(huì)發(fā)現(xiàn),，在華夏大地上，在中國(guó)古今,，凡是矯正積弊,、破舊立新，對(duì)國(guó)家與社會(huì)起著翻天覆地變化的社會(huì)活動(dòng),，都是歷史性的改革,。正因?yàn)槿绱耍腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)才不間斷被承前啟后,、繼往開(kāi)來(lái)地傳播與傳承下來(lái),。

所以，應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到,，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化之文明,，從始源起，就遵循新陳代謝規(guī)律、推陳出新,，在優(yōu)秀傳統(tǒng)代代相傳的后浪推前浪之歷史長(zhǎng)河中,，意境奇特地打造出中華民族勤奮無(wú)比、舉世無(wú)雙,，改革不息的輝煌,。

一、有巢氏首創(chuàng)“構(gòu)木為巣以避群害”,，擴(kuò)大了中國(guó)古人類的生存空間,；由此打破了群偶的不文明，伴生出比較文明的對(duì)偶巢居的雛形個(gè)體家庭,；創(chuàng)新出個(gè)體勞動(dòng),、群體勞動(dòng)和帶有簡(jiǎn)單指揮性的智慧勞動(dòng)；打造出“身教言傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”傳承至今,，等，這是不是華夏大地上最初的“矯正積弊”的創(chuàng)新性“改革”,？筆者認(rèn)為：是,。

二、炎帝破舊立新,，發(fā)明制造耒與耜,，取代西安半坡人刀耕火種與鏟耕鋤種，推陳出新,，提升農(nóng)耕文化,；他發(fā)明醫(yī)藥治病防疾，開(kāi)創(chuàng)醫(yī)藥文化,，被華夏子孫尊稱為“神農(nóng)氏”和“始祖”,。炎帝的推陳出新性社會(huì)活動(dòng)是不是一種“改革”？筆者認(rèn)為：是,。

三,、黃帝“一者街于道，幾于神,?！睂?duì)當(dāng)時(shí)的自然性“天下家”無(wú)序自生自滅活動(dòng)，進(jìn)行一統(tǒng)性有序治理,，創(chuàng)立有序治理社會(huì)文化,；他與炎帝統(tǒng)一天下文字，發(fā)展文字文化,；創(chuàng)立兵器文化,、織錦文化、宮廷建筑文化等,，這些創(chuàng)新與破舊立新的社會(huì)活動(dòng),，是不是一種“改革”,？筆者認(rèn)為：是。

四,、夏啟廢除聯(lián)盟總頭人“推舉制”,，自立“國(guó)王世襲制”，創(chuàng)立雛形國(guó)家組織,，建立了華夏大地上第一個(gè)“家天下”王國(guó),。這些破舊立新的社會(huì)活動(dòng)，是不是“改革”,？筆者認(rèn)為：是,。

五、湯滅夏,，建立商湯王國(guó),，打破農(nóng)耕區(qū)祖?zhèn)鞯淖越o自足的自然經(jīng)濟(jì)，建立由國(guó)家推行的大小“井田制”,。恩格斯稱這種現(xiàn)實(shí)是,，“不存在土地私有制，的確是了解整個(gè)東方的一把鑰匙,。”（轉(zhuǎn)引自《中國(guó)法制史》24頁(yè)）這個(gè)社會(huì)活動(dòng),，是不是一種“改革”？筆者認(rèn)為：是,。

六,、姬周滅掉殷商王國(guó),，建立姬周王國(guó),。以“明德慎罰”為宗旨，首開(kāi)先河,，制定禮法性《周禮》,，用以規(guī)定和規(guī)范國(guó)人的生活活動(dòng)與社會(huì)互動(dòng),，從而把中國(guó)祖?zhèn)鞯摹昂竦聜鹘y(tǒng)”提升到國(guó)家大法的高度，以“德育”為主,，輔以刑罰,，首開(kāi)中國(guó)辯證司法的先河；姬周前所未有創(chuàng)辦“國(guó)學(xué)”,，以大小“六藝”為主要內(nèi)容,，創(chuàng)造大小學(xué)教育，即大學(xué)以禮,、樂(lè),、射、御為主；小學(xué)以書,、數(shù)為主（當(dāng)時(shí)的“書”,，是書契，即契刻文字）,，由國(guó)家推行和推廣一統(tǒng)性文化教育,，使之成為中國(guó)國(guó)家公學(xué)教育的搖籃；姬周王國(guó)除了傳承夏商祖?zhèn)鞯奈淖治臅幕?，還推陳出新出“人事文書,、稽查文書、盟書,、律法文書,、版圖文書、契約文書,、奴隸文書,、簿冊(cè)文書等”（《中國(guó)文書史稿》23頁(yè)）。上述社會(huì)活動(dòng),，是不是“改革”,？筆者認(rèn)為：是。

七,、秦始皇橫掃六國(guó),，一統(tǒng)華夏,，廢除王國(guó)體制,，建立帝國(guó)體制，改變國(guó)家君主國(guó)王為皇帝,；廢除分封制,，推行郡縣制；創(chuàng)新早朝議事朝會(huì)封建民主制,；制定《秦律》,，依法嚴(yán)格治吏、治農(nóng),、治軍,、治商、治工,，推陳出新,，全面依法治國(guó)理政，即“皆有法式”,、人人學(xué)法,；首創(chuàng)封建國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)和郡縣監(jiān)察系統(tǒng)，始創(chuàng)“六十歲免老”制即免去服役，等等,，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)封建社會(huì)新紀(jì)元,。這種帶有開(kāi)天辟地的社會(huì)活動(dòng)，是不是“改革”,？筆者認(rèn)為：是,。

八、漢武帝“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”,，一統(tǒng)國(guó)人思想教育；采納主父偃“推恩令”獻(xiàn)策,，廢除了劉邦復(fù)辟的封同姓王之分封制,，將劉姓“七國(guó)”肢解成“郡縣”之國(guó)，恢復(fù)“皇帝集權(quán)制”,，傳承和發(fā)展了封建帝國(guó)的一統(tǒng)優(yōu)越性能,；他于公元前119年（元狩4年）開(kāi)始對(duì)商人、高利貸者和手工業(yè)者征稅,，首創(chuàng)征稅制,；他廢除對(duì)多次侵凌農(nóng)耕區(qū)的奴隸主采取的“和親”，蓄精養(yǎng)銳,、強(qiáng)軍富國(guó),，痛擊奴隸主貴族侵凌勢(shì)力，直到確保邊境安寧為止,；他創(chuàng)造“絲綢之路”新壯舉,，史無(wú)前例將中國(guó)的開(kāi)放之門洞開(kāi)；他首創(chuàng)“軍屯戍邊”制,，等等,。這是不是中國(guó)的最早的“改革開(kāi)放”？筆者認(rèn)為：確實(shí)是,。

九,、唐太宗李世民總結(jié)馬上征戰(zhàn)與宮廷爭(zhēng)權(quán)奪利的實(shí)踐，提出了“凡事皆須務(wù)本”的新理念,，其內(nèi)容是：“國(guó)以人為本,，人以衣食為本。凡營(yíng)衣食,，以不失時(shí)為本,。”他“先存百姓”,，“安人寧國(guó)”（轉(zhuǎn)引自《中國(guó)法制史》198頁(yè)）,；采納魏征意見(jiàn),，“偃武修文”、拓展封建議事民主,，鼓勵(lì)群臣犯顏直諫,；開(kāi)放性開(kāi)辦國(guó)學(xué)，時(shí)稱“國(guó)子監(jiān)”,，招收國(guó)內(nèi)外學(xué)子“多至八千余人”（《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》第三編第一冊(cè)100頁(yè)）,；李唐帝國(guó)實(shí)行門戶大開(kāi)放，選用來(lái)唐學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)子在朝廷擔(dān)任朝官,，如：“波斯首領(lǐng)穆諾沙兩度來(lái)唐,，授折沖，留宿衛(wèi),?！薄疤祗萌隋热~濟(jì)，貞元間仕唐為‘涇原大將軍試太常傾’,?！保?/strong>同上書第二冊(cè)767頁(yè)）；唐太宗“御撰”新晉書,，成為皇帝修史的典范,；等等?？梢哉f(shuō),，盛唐在“改革開(kāi)放”方面，被漢武帝要廣泛得多,。

在盛唐之后,，各朝各代在改革與開(kāi)放方面有沿有革，但是沿襲為多,，改革為少,。特別是,，帶有翻天覆地的“改革開(kāi)放”成效甚微,，在此，無(wú)須多敘,。

十,、孫中山創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)“中國(guó)同盟會(huì)”，提出“驅(qū)逐韃虜,，恢復(fù)中華,，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng),；將“中華革命黨”改組為“中國(guó)國(guó)民黨”,；廢除封建帝制,，建立民主共和；與中國(guó)共產(chǎn)黨合作,，反對(duì)帝國(guó)主義,、封建主義，實(shí)行聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工的三大政策等。這是不是“改革”,？筆者認(rèn)為：是,。在當(dāng)時(shí)，聯(lián)俄,，是不是那時(shí)的一種開(kāi)放,？我認(rèn)為：是。

十一,、中國(guó)共產(chǎn)黨人的改革開(kāi)放,。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”，黨的綱領(lǐng)是：“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)”,，“采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”，“廢除資本私有制”以及聯(lián)合第三國(guó)際,。（見(jiàn)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》26頁(yè)）上述文字告訴人們：中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始,，就是一個(gè)破舊立新進(jìn)行改革的政黨。在這里,，“聯(lián)合第三國(guó)際”是不是當(dāng)時(shí)形勢(shì)下的一種開(kāi)放,？筆者認(rèn)為，實(shí)事求是地講,，不是自我封閉,，而是聯(lián)合外部共產(chǎn)黨人的開(kāi)放。

毛澤東同志堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中國(guó)共產(chǎn)黨的改革綱領(lǐng),，發(fā)動(dòng)秋收起義,，于1927年9月9日，“創(chuàng)建了中國(guó)第一支工農(nóng)革命軍,，稱工農(nóng)革命軍第一軍第一師”（見(jiàn)《中共黨史事件人物錄》143頁(yè)）,。在井岡山，建立了“工農(nóng)民主政府”取代了當(dāng)?shù)氐膰?guó)民黨的地方政府,；在井岡山頒布共產(chǎn)黨制定的《土地法》,，進(jìn)行土地改革，以后又逐步完善“井岡山土地法”,，頒行了興國(guó)《土地法》,。從1929年1月14日開(kāi)始,，到1930年春，毛澤東和朱德率領(lǐng)紅四軍主力,，離開(kāi)井岡山,，開(kāi)辟了贛西和閩西根據(jù)地，分別成立了蘇維埃政府,；1931年中旬,，紅軍取得了第三次反“圍剿”的勝利?！笆冠M南,、閩西兩個(gè)根據(jù)地連成一片，建立了中央革命根據(jù)地,。十一月,，在瑞金召開(kāi)了第一次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)，成立了中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府,?！薄吨泄颤h史事件人物錄》172-173頁(yè)。

這次大會(huì)選舉毛澤東為中央執(zhí)行委員會(huì)主席并擔(dān)任人民委員會(huì)主席,。

從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐看,，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人打破舊世界，建立新社會(huì),，最實(shí)際的初期改革,。尤其是，從新民主主義革命開(kāi)始,，到進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),，以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在經(jīng)濟(jì),、政治,、軍事、文化教育,、醫(yī)療衛(wèi)生等方面,，進(jìn)行了前所未有的新的改革，改變舊中國(guó)為新中國(guó),。在新民主主義革命時(shí)期,，積極接受外援,，就是一種對(duì)外開(kāi)放,；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，與社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì),、政治,、文化,、人文等交流；把香港作為對(duì)外貿(mào)易的窗口,，并且開(kāi)辦廣交會(huì),，進(jìn)行各方面交流，以便打破帝國(guó)主義對(duì)新中國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)的,、政治的封鎖,，這是不是一種切實(shí)的與時(shí)俱進(jìn)的對(duì)外開(kāi)放？毫無(wú)疑問(wèn),，這是對(duì)外開(kāi)放,。中美建交后，積極進(jìn)行談判,，加入世貿(mào)組織,，更是一種對(duì)外開(kāi)放。所以,，完全應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)與認(rèn)知,，中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史，就是一個(gè)打破舊世界,，創(chuàng)建新社會(huì)的改革開(kāi)放的歷史,。中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)不是一個(gè)不開(kāi)放、不改革的政黨,。

綜上所述,，在華夏大地上，中華民族的每一次偉大的復(fù)興與昌盛,，無(wú)不是新興統(tǒng)治階級(jí)與廣大民眾進(jìn)行“改革”結(jié)出的無(wú)比輝煌的豐碩成果,。

探索到此，歡迎惠顧賜教,。2020年10月9日11:42:34,。