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我們先修正一下,，七十八篇是征四失論。這個第二個失誤的地方老師找錯了,，第三個你如果說你不適合你沒有去問他去了解他的貧富貴賤的居處,，坐之薄厚，形之寒溫,，不適飲食之宜,，也分別不了別人這個病人的個性膽大還是膽小，這個不會中,。因為你不明了病人貧富貴賤這種東西,，這個時候會有失誤的地方。這些講的都是失手,，醫(yī)生會失手,。還有這是我最恨的，第四個你不問他的病的原因憂患飲食失節(jié),，起居的方向?qū)Σ粚?？或你傷于毒物，或者是吸毒或者是吃到不干凈的食物,，你不先問他這些東西,，直接把他的脈，然后告訴他怎么回事怎么回事,，何病能中,，妄言作名，這就是第四個失誤的地方,。所以諸位要了解,，中醫(yī)是望聞問切，精神上就是望而知之,，為之神,，聞而知之,，為之圣，問而知之,，為之工,，切脈之道就是巧匠，巧匠不能治病的,。我們有些人摸脈他就告訴你24小時你腎臟怎么講一大堆,，這醫(yī)生很厲害沒有問我就知道了，開處方的時候一副藥下來八九十味藥,，亂槍打鳥,，凡是本草綱目里面能夠治咳嗽的他通通開在一起，沒有一味是到的,，我們處方絕對不依靠本草綱目,，這就是四個過失的地方，諸位千萬不要犯這個錯誤,。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)到有錯誤的時候,，你問他問得清楚，也知道他的貧富貴賤,，也知道他的心情如何,，也認(rèn)為判定沒有錯，下針病人效果很好,，就是你處方下去的時候有問題，你要心里想是不是我錯了,？所以要常常自己要了解自己有沒有錯,，第一個診斷或者是處方，還有你的藥對不對,，你的藥物對不對,，這是我們都要去考慮的。有一次我一個病人也是我們很熟的朋友,，都是老病人了,，從看病變成朋友，那他食草堂很難過不能躺,，躺下去怎么樣,？胸腔里面很難過，很簡單了,，開一劑十棗湯給他,，早上吃完中午打電話來，我既沒有上吐也沒有下瀉,。什么怪病??？我想沒有錯啊，我說那你有沒有難過,？什么都沒有,，我再吃第二劑給他，他吃了還是一樣,。我就懷疑了,，我就跑到藥房去問那個藥你這個十棗湯怎么配的？我們按照你寫的比例,，紅棗加進去,，他把紅棗的比例放到最多，其他都是1比0.5,，紅棗把它放成10,，吃的根本就是紅棗，我就說我自己配,，抓起來自己配,，全部生用，紅棗在旁邊,，一劑就好了,。一劑早上吃完上吐下瀉吐完中午回來就好了，晚上就就去打棒球去了,。辨癥很重要,。所以發(fā)生錯誤趕快要去修正，沒有關(guān)系,，甚至于你跟病人明講都沒有關(guān)系,，病人絕對不會怪你，要跟他明講,。我們再看陰陽類論篇第七十九,，那在初春的時候，黃帝坐在那里對不對,？黃帝就問雷公,，陰陽之類，經(jīng)脈之道,，五中所主,，何哪一個臟最貴。雷公當(dāng)然看看外面是春天,，那就說春甲乙是青,，中主肝，所以雷公書背得很熟，治七十二天,，三個月以內(nèi),，脈之主時，臣以為這個臟是最貴的,。當(dāng)然又被黃帝罵一頓了,，你說肝臟其實是最嚇人，不是,，是經(jīng),。你看黃帝怎么說，557頁,。三陽為經(jīng),，三陽就講太陽，精氣的循環(huán),。二陽為維,，陽明為維，后面翻譯的部分有錯誤的,，諸位稍微改一下,。我把它改過來，所以我們DVD買到的人書上有很多文字上面有偏差,，十年前是我的學(xué)生打字的,，現(xiàn)在把它修正過來，拿到DVD,，我們附贈的DVD里面的書我會有一張紙上面是更正的東西附在里面,。那少陽為游部，一陽就是少陽,，這是五臟的終和始,。三陰為表，二陰就是太陰為表,，二陰為里，一陰厥陰至絕,。這個講的就是我們?nèi)擞嘘庩柌⑿?，人身體里面是一個圓形的，但是是有始有終,，一年12個月我們是以1月寅月,，為農(nóng)歷的1月，所以每年農(nóng)歷1月都是寅月,。我們從月上來看人身上的十二經(jīng)絡(luò),，十二經(jīng)絡(luò)落到12個月份來說的話，開始的時候,，我們第一個時辰是手太陰肺經(jīng),，所以我們從肺經(jīng)從寅開始算,，一年十二個月算回來，周天循環(huán)循環(huán)不止的,，經(jīng)脈的循環(huán)是最重要的,，而不是說哪個臟。五臟都重要,，經(jīng)脈的循環(huán)人是循環(huán)的,，絕對不能停止，這個觀點很重要,，一停止在哪里那個臟就有病了,。這就是我們?yōu)槭裁凑f十二經(jīng)絡(luò)的時候，你如果預(yù)測一個人的病,，這個人從兩年來都是晚上1點到3點起床,，我們知道肝經(jīng)生病，肝經(jīng)生病你不及早去治療它的時候,，它會入臟,，入臟就變成肝病了，得了入臟的話我們就用五分法了對不對,？可是在臟之前是經(jīng)絡(luò),，當(dāng)按照經(jīng)絡(luò)生病的時候，很簡單,，我們針?biāo)臉s穴,，我的老師徐繼明，告訴針腧穴針榮穴,，經(jīng)書上是針腧穴,，我們老師告訴我針榮穴。我臨床上我兩個都做,，反正是病人嘛,，不扎到我身上對不對？兩個都有效,，所以我常常跟病人開玩笑,，你這個reset，那個電子表重置,，我?guī)湍鉹eset一下,，病人每次給我開玩笑，你忘了reset我一下,。本來是3點到5點起床,，一下變成5點到7點，5點到7點以后起床怎么辦？正常怎么辦,？那個不要治啊,，上大號嘛對不對，那個是大腸經(jīng)的時間,。早上起來第一件事要上大號那是最好的,。所以說經(jīng)絡(luò)的循環(huán)最重要。558頁，這里黃帝在解釋仔細(xì)的在講,，三陽者太陽為經(jīng),，三陽脈至于手太陰，如果是三陽的脈,，太陽的脈進到手太陰就是進到寸的位置,，手太陰肺經(jīng)接近于太陰的位置。病人脈有弦浮而不沉,，這是一味表邪,，所以這里可以看到，當(dāng)表有邪,，太陽經(jīng)生病的時候,，我們講足太陽膀胱經(jīng)，生病的時候病在表,，會在手太陰肺經(jīng)的寸關(guān)尺的脈上面會摸到浮脈,，代表表有邪，浮而不沉,，知道表有病了,。所謂二陽者陽明也，至手太陰,，陽明的脈如果跑到寸關(guān)尺的位置,，我們把脈寸關(guān)尺的位置的時候，脈出現(xiàn)弦而沉急不鼓,，炅至病以死,，常脈陽明的脈應(yīng)該是有浮大，但是很短,，諸位記得什么叫短對不對,？這是寸脈,，這是我們手臂的時候,，這是關(guān)位，我們摸到勾股之下為關(guān)，寸,，尺,。前面從關(guān)到手腕關(guān)節(jié)這邊是9分，脈的長度是9分,，后面到尺的部位是一寸,，所以全部脈加起來是一尺九分，比個脈短一點點我們稱為短脈,。你如果脈是浮而短,，這是陽明脈，任脈,，現(xiàn)在是沉急不鼓,，脈原來應(yīng)該是浮而短，現(xiàn)在沉下去,，就是病跑到里面去了,，這個時候就危險了。一陽少陽,，少陽脈進入手太陰肺經(jīng)的脈的時候,，脈氣上面的時候，會直接連到人迎脈這個地方,，脈如果是弦絕,，這叫少陽病，專陰則死,。其實這一段你不需要去摸人迎的脈,，這里講的是因為少陽只是一陽，一陽陷的時候這個脈很脆弱,，馬上就進入陰臟,，你如果摸到少陽的脈比如說少陽證，我們舉例,，忽冷忽熱,，病人有時候惡心，胸脅會苦滿,，因為少陽在這個地方,，中間胸脅這個地方。那你摸他的脈,，少陽脈應(yīng)該是膽,，肝膽的脈應(yīng)該比它細(xì)，這個是常態(tài),，你如果變得很浮很大很兇那是真臟脈,，因為陽后面就是進入陰,。陰脈一出現(xiàn)的時候，專陰就是孤陰無陽的時候就是死癥,。三陰講的就是太陰,，三陰并為太陰，六經(jīng)之所主也,，這是氣血的源頭,，太陰所以跟重要，這個交于太陰,。如果是太陰是緩脈浮而緩,，緩一點點，脈在中間,，緩而有力的脈,。如果是病沉在很深的地方，這個已經(jīng)出問題,，脈只要下沉,，都進入內(nèi)臟，脈如果是浮起來都是在表從表,，脈沉下去通通在脹,，往里走。那二陰至肺,，其氣歸膀胱,，外陰就是少陰它會氣歸膀胱，一陰就是厥陰獨至,，這個脈如果是鉤而滑,，諸位知道厥陰脈，厥陰脈是肝臟的脈,，如果正常的肝脈是在肝的位置上一點點懸,，但是緩而有力，因為有胃氣,。緩就是一息五至左右,。如果出現(xiàn)鉤而滑，這個是真臟脈,，真臟脈出現(xiàn)都會死的,。我跟諸位講真臟脈講得很多，諸位不要擔(dān)心,，這個正常的人寸脈跟尺脈有一點斜度的,，寸脈比較接近皮膚表，尺脈比較低一點,。如果這個脈高起來超過這個地方,，我們稱為溢脈,，如果從這個脈上面超起來往回去，壓回去,，覆脈覆蓋的脈，這都屬于真臟脈,，脈都是又大又長,。那這個結(jié)尾，這個六脈者,，有時候摸到陰脈有時候陽脈,，互相交屬，能夠繆通五臟,，合于陰陽,。先至為主，后至為客,。這個脈一直在循環(huán)一直在循環(huán),，脈按照節(jié)氣在走，按照四時春夏秋冬在走,，就一直在循環(huán),，這是常人，正常的人應(yīng)該要這樣,。如果他不按照這個方向來走,，就是有病脈出現(xiàn)。后面這一段,，這個是560頁講的是我們知道主病在哪里,，主要的病征發(fā)現(xiàn)在哪個臟里面。黃帝說了,，三陽觀念就是好像父親一樣,，二陽為衛(wèi)保衛(wèi)，一陽為紀(jì),，紀(jì)就是紀(jì)律,，因為少陽是轉(zhuǎn)輸，它管陰陽的紀(jì)律,，互相為補,，相輔相成，絕對不能夠有一個相失,。三陰為母,，二陰為雌，這時候我們用雌雄父母來看,，一陰為獨使,。如果是二陽一陰,，二陽一陰，二陽我們講的是陽明,，一陰講的是厥陰,。出現(xiàn)的時候，陽明主病,。所以如果你遇到這是我常常講的,，你如果遇到二陽遇到一個陰，這個陰不能勝陽,，陽是最大,，當(dāng)然病在陽，這是關(guān)鍵的,。陽明就是二陽,，合并為陽明，那一陰,，二陽一定比一陰大吧,？所以一陰不能勝二陽，所以你不要治他的肝病,，你去治他的大腸,。所以我們常常說，我們治肝病一定要通利腸子,，基本的動作,，你如果通利腸子，肝病不會再惡化掉,。所以肝有病的人最怕便秘,，最怕腸子不通。所以說如果說你這是看到病人病了,，如果看到三個陽太陽病還有一陰的病,，那這個陰怎么會去勝過三個陽陽那么盛呢對不對？意思是什么,？比如說這個人肝有一點問題,，照理說這種內(nèi)臟有問題的話，你就不會得感冒了,，我感冒內(nèi)臟問題如果很嚴(yán)重,，它是表往里面走對不對？很嚴(yán)重,，你根本沒有固表能力了,，居然還會得到太陽證，所以這個人如果是有太陽證,，只要我今天感冒得了葛根湯癥,，什么什么癥,，表證在的時候代表里證沒什么，因為你表證在的話,，代表陽氣很夠你才會有表證,。最怕就是感冒都不知道了，打疫苗感冒都不知道,，照樣感冒,。如果是二陰二陽，這就會相抗了,，兩個陰兩個陽并在一起，二陰和二陽產(chǎn)生的問題醫(yī)書上寫的,，黃帝內(nèi)經(jīng)說,，病在肺，少陰脈沉,，這是講的心經(jīng)的脈沉下去,，勝肺傷脾，外傷四支,。說二陰二陽皆交,，兩個互相相交的時候，病在腎,。二陰二陽指的是少陰和陽明兩個證,，二陰二陽是兩個齊頭并進的兩個相交就會有內(nèi)臟病的出現(xiàn)。前面那個病在肺,，這個有一點爭議,，實際上這個少陰出現(xiàn)的時候是心經(jīng)。諸位,，黃帝內(nèi)經(jīng)講得很多,，諸位如果你記不得，臨癥上不用擔(dān)心,，因為我們后面講傷寒論金匱的時候張仲景幫你整理過了,，所以我就很懷疑張仲景可能有看到六十六篇到七十四有看到這個東西，他把它整理的很詳細(xì),。所以諸位看過傷寒論金匱這里你絕對不會受到迷惑,。后面二陰一陽，病出于腎,。二陰講的是少陰還有少陽,，少陽少陰兩個病的時候，病會從腎臟出來,，寒氣就會進入心臟,，水克火進入心臟,，所以會閉塞不通，四肢別離,。腎臟一有問題的時候,，大小便就會有問題。這個一陰一陽代絕,，一陰我們講厥陰少陽,，如果它是脈相上面絲絲停停沒有力量，常常有停一下,，這個是陰氣寒氣跑到心里面去,。這時候病在咽喉會干燥，病在脾臟,。它這里講的意思最主要是什么,？比如說你心臟和腎臟同時出現(xiàn)問題了，看起來好像心臟腎臟出現(xiàn)問題,，實際上我們治脾它兩邊都會好,。所以表面上表腎臟看起來是厥陰跟少陽出現(xiàn)問題，抱歉,，厥陰是肝臟,，還有少陽膽經(jīng)還有三焦經(jīng)。出現(xiàn)這個問題的時候,，它這一段講的是病在脾上,，我們治肝治木一定是治土，木克土,，抱歉,，木會克土。所以說你如果說按照這一段來解釋的話,，比如說肝有問題我們?nèi)ス唐⑴K這個問題就沒有了,，肝的問題自己會好，真正病就在脾臟,，這樣子解釋,。二陽三陰，二陽指的陽明太陰,，至陰皆在,，陰很強，二陽也是很強的,，太陰也是這樣,，陰不過陽，陽氣又不能止陰，就是陰陽相抗,，你不能控制我,，我也不能控制你的時候，陰陽并絕,。如果說出現(xiàn)脈是浮脈的,，因為陰陽兩個相抗，力量差不多,，互相輔助互相抗?fàn)幍臅r候,，產(chǎn)生的雪痂就是肚子里面長積塊。如果是脈沉,，代表里面化膿了,，化膿在骨邊，這個都是不是很好的現(xiàn)象,。陰陽皆壯,，下至陰陽，上合昭昭,，下合冥冥,，決死生之期,。這種后段就是講如果一個人的十二經(jīng)脈,，常人十二經(jīng)脈如果是按照天地的循環(huán)這樣下來，一直循環(huán)通通沒有停止,，沒有受到任何影響的時候,，一個人這是正常的，神清目明精神能吃能睡能喝能拉,，一旦哪一臟受到影響的時候,，它起因的原因可能是這個陰跟這個陽并在一起造成這個陰，那可能這個陽跟這個陰并在一起造這個陰,。實際上臨癥上面看的時候很簡單,，并不像書上那么難，病人告訴你我這個晚上不能睡覺,，那我胃口也不好,，人疲勞倦怠，小便也黃的,，眼睛看東西都昏昏花花的,。你聽他在講的時候，這個人肝有問題,，因為肝開竅是眼睛,，再一聽他胃口又不好，是木克到土了，他就胃口就不好,，人就會疲勞倦怠,。那你治土就好了，已經(jīng)找到方法了,。但是這是初期,，你真正到了里面重病的時候，光是去固土就沒有辦法了,，這是病之初,，當(dāng)病氣我們十二經(jīng)的經(jīng)氣有問題的時候，臟里面出一點問題的時候會影響到經(jīng)氣,，這個時候下手我們講就固臟就可以了,。中間這段對話我們就不解釋了，書上有,。563頁,，黃帝說冬三月之病，病合于陽者,，至春正月,，脈有死證，皆歸出春,。就是說冬天的病我們中醫(yī)的觀念里面,，如果是冬三月，冬天好生病,，那你如果脈應(yīng)該是冬天的脈,，脈證相合的時候就沒有問題，結(jié)果你冬天的時候看到陽證,，冬天不應(yīng)該有陽證看到陽證,，就是這一段整個段講的就是脈和證不合。我舉一個例給你聽,，比如說你現(xiàn)在有一個病人,，他吐血又下血，這個人失血了對不對,？那照理說這個人很疲勞臉色發(fā)白蒼白,，很累，很疲勞,。按照道理說,，這個人失了血的，身體一定會覺得冷對不對,？脈是不是變得很小,，你失血了還是虛嘛，就你一摸脈的時候脈變得很大很速那病人說我不怕冷怕熱，完了,，這是逆證,，脈證相反的。為什么會這樣子,？陽絕,，陽要離開身體了，那陽往外浮的時候病人會顯現(xiàn)熱癥,。就好像蠟燭燒到最后的時候,，那一點點的時候，剩下一點有的時候瞬間會變成蠟燭會很大,，那一段時間你看到是陽證,。所以中醫(yī)看到如果你看到病人是虛，摸到是虛脈所有都是虛,，這很好治,，這叫脈證符，脈癥不符都是危癥,，這里簡單講就是這樣子,。比如說冬三月，本來冬天主收藏,，現(xiàn)在不藏跑出來陽證來,，病就是很危險。上面提出一些比如說,，春陰陽皆絕期在孟春,，初春會死人,，春三月的病陰陽都絕的話在秋天的話會死人,。這個東西前面都談過了，你節(jié)氣相克的時候會產(chǎn)生時癥,，相同節(jié)氣的時候病會起來,，在相生的節(jié)氣比如說肝病，肝病好的時間是在夏天,，夏天是相生的季節(jié)會好,，肝病在春天的時候會發(fā)，病會起,，相克的時節(jié)就是會致命,，最危險的時候，簡單講就是這樣子,。里面諸位可以仔細(xì)看看它的內(nèi)容,，我們翻譯都寫在里面就不講了，一般翻譯書上有的翻譯的，我們就不用去在這里花時間解說,。第565頁，方盛衰論第八十,。這個方盛衰論,，雷公就問，如何我們身體的氣在身體里面是如何運作的,？什么是氣逆什么是順氣,？氣的運行，這些都是補前面,，前面我們沒有仔細(xì)談的,，后面就講的。黃帝說,，陽從左,，陰從右。陽氣一律從身上的左邊往右邊走,，陰氣它是從右邊往左邊走,，老年人陽氣是從上往下走，少年人的陽氣由下往上走,。所以你看那個小孩子生出來以后,，你在14歲以前你注意看那小朋友它都是胎吸，肚子在呼吸,。過了14歲以上以后自然而然變成胸是呼吸,，所以人年齡越大呼吸就越高，年齡越小呼吸就越低,，常人應(yīng)該是胎吸,，所以道教、佛教很多人打坐的時候用腹式呼吸有沒有,？讓肚子去呼吸,，就是回到胎吸的階段，可是人年齡大了,，氣越來越衰了,，就往上跑。所以老年人氣由上往下,，少年人氣由下往上,。所以我們現(xiàn)在很多人年齡大了，我們叫打坐,，希望氣由下往上,，不要由上往下,，這是道理。以春夏歸陽為生,，秋冬歸陰為死,，如果你是反的，就是陽氣的時候,，一般來說春夏的時候,，陽氣會漸盛、陰氣會漸少,，所以你見到陽證的時候是好的現(xiàn)象,，見到陰證的時候不好。秋冬的時候陰氣盛陽氣比較衰,，陰證在出現(xiàn)在秋冬的時候反而會為生,，這個氣的逆的多少后來還講到年齡大的人、年齡小的人,，注意看這里很好玩,，以后諸位辨癥看人辨癥。566頁,，當(dāng)氣有多余的時候,，不足也會生病，多余的時候也會生病,。這邊就了我常常前面跟諸位講的,，如果一下不下，就是陽氣往上走,，照理說陽氣往上走會下來,，陰氣再上去下來，陰陽一直在更替,。那一個陽沖在上面不下來,，下面陰這時候會停在下面，就是陰陽會分隔的現(xiàn)象,，寒厥到膝,，就是腳冷從趾頭冷到膝蓋,，就是冷不上來了,，膝蓋那邊陽關(guān)陰陽交匯的關(guān)口那邊。所以陽一上來下面就寒掉了,，會冷到膝蓋,。常常病人就問你，我媽媽吃的藥都很好,，現(xiàn)在怎么奇怪就有一個現(xiàn)象,，就是膝蓋以下到腳指頭都是冰冷的,，代表陽還在上面沒有下來。如果是年齡輕的人,，這個氣有余的時候秋冬死,，因為少年人是由下往上這個是常人，現(xiàn)在氣在上面了,，由下往上,，上去下不來了，秋冬,。老年人呢,？因為他的氣是由上往下走，所以秋天冬天老年人得到較逆的時候,，陽在上下面是寒氣的時候,，他反而不會有事。氣上不下,，我們?nèi)说年枤鉀_上去一定要下來,，一直循環(huán)永遠不會停止。如果只上去不下來,，造成上面陽會比較亢,，這個時候頭痛發(fā)癲，這都是不是很好的現(xiàn)象,。那后面這一段很好玩,，少氣，當(dāng)一個人氣不足的時候,，令人多夢開始隨便亂夢了,，甚至嚴(yán)重的話人會昏迷。所以只要一個人夢很多,，老師我常常做夢,，氣不夠，多夢,，而且嚴(yán)重氣虛的會昏迷過去的,。三陽絕，三陰微,，這個是少氣,。如果是人老師我怎么知道他氣虛到底是哪個氣虛，從夢可以找到,，肺氣虛的人夢見白色的物品,，東西都是白色的，那你看到什么外地全部是一片片血白色的,。見到人斬血借借,，因為肺是主經(jīng),，主肅殺，拿腦在斬殺看到血,。如果是秋季的時候,，正好你做夢夢想這些，正好又逢到秋天,，那就是逢到征戰(zhàn),，因為你天地之間的節(jié)氣跟你的肺你身體的肺是會相連在一起，經(jīng)會主征戰(zhàn),，經(jīng)就會打仗,。那腎氣呢如果虛掉，所以我們從一個人的夢里面也可以判斷這個人哪個地方氣虛掉了,。我們有一些補腎虛的藥什么,，腎氣虛的話使人常夢見舟船，常常船翻倒了淹死人,。如果正好是平常你就夢到這個,，平常還沒什么，冬天你還是夢到船翻過來死人的話就是得其時,，那個時候你會夢到人漂在水面,，若有畏恐，這個是常常膽小,，常常會看到很多房子比較暗一點的就是比較緊張,，這個癥狀這種夢代表腎氣虛。如果是肝氣虛,，常常我們看到這些,，菌香生草這些，如果是得到春天的時候,，這個夢躲在樹下面不敢跑出來,。心氣虛脾氣虛都有這些癥狀，那所謂不得時比如脾是主長夏,，夢到長夏的時候夢到會蓋房子,，如果不是長夏的話，是別的節(jié)氣夢到的話就夢吃東西吃不夠,，因為時結(jié)不符,。在這里講一直在講天地之間的四季，春夏秋冬四季,，跟我們?nèi)松砩系呐K器對應(yīng)的時候產(chǎn)生的現(xiàn)象,，這個是五臟氣虛。臟氣虛的時候,，臟是陰臟,，諸位只要講到臟就是陰，腑就是陽,，所以現(xiàn)在講臟氣虛陽氣一定會有余陰氣不足,。所以我們在說這個人臟虛的時候，就是陽有余陰氣不足,，我們來調(diào)它,，我們在經(jīng)脈上就可以調(diào)。因為可以調(diào)它的陰陽,，后面的刺法論里面就有我們?nèi)绾稳フ{(diào)它的陰陽,。568頁這里講到，診斷的方法有十種標(biāo)準(zhǔn),，就是來丈量人的方式,，有沒有脈度、臟度,、肉度,、筋度、俞度,，因為你在五個度的時候你再分陰陽的話就是十度,。陰陽氣盡，陰氣陽氣衰的時候,，人從外面的癥狀可以看出來,，從脈動上面來看的話，脈動無常,。所以陰陽兩個氣通通消失,，快要絕滅的時候，脈就不規(guī)則了,，脈動無常,，有時候大有時候小。所以說像這種我們依照癥,，診斷的方式意識是什么,？沒有一定固定的診斷方式，你要因時因地制宜,，原則上掌握到,，比如說一個人的神精神，那一個人精神不好,、體力不夠沒有力量,，是不是陽就虛了。陰是講他的形,，外形,，如果說體形肚子腫起來了,，腳腫起來，陰有問題,，這樣子看,。所以中醫(yī)整個在講陰陽。所以后段568頁最后一段也是不管是學(xué)什么,、怎么學(xué),，陰陽一定要弄清楚。569頁,，這個講的是天氣絕,，至陰虛。至陽盛,，地氣不足,。陰陽并交,，至人之所行。陰陽并交者,，陽氣先至,，陰氣后至,。是以經(jīng)人持診之道,，先后陰陽而持之，講了半天這個后面有,。
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