天地之間人為貴,，頭象天穹足免地。父母遺體宜保之,，箕裘五福壽為最,。

衛(wèi)生切要知三戒，大怒大欲并大醉,。三者若還有一焉,，須防損失真元?dú)狻?/p>

欲求長生先戒性，火不出焉神自定,。木還去火不成灰,，人能戒性延性命。

貪欲無窮亡卻精,，用心不已失元神,。勞形散盡中和氣，更仗何能保此身,。

心若太費(fèi)費(fèi)則竭,，形若太勞勞則怯。神若太傷傷則虛,，氣若太損損則絕,。

世人欲知衛(wèi)生道，喜樂有常嗔怒少,。心誠意正思慮除,，順理修章去煩惱。

春噓明目夏呵心,，秋咽冬吹肺腎寧,。四季常呼脾化食，三焦嘻出熱煩除,。

發(fā)宜常梳氣宜練,，齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修昆侖,，雙手指摩常在面,。

春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜成,。夏月增辛不宜苦,，秋辛可省但加酸。

冬月少成甘略戒,，自然五臟保平安,。若能全減身康健,，滋味嗜偏多病難。

春寒莫放錦衣薄,，夏月汗多須換著,。秋冬衣冷漸加添，莫待病生才服藥,。

唯有夏月難調(diào)理,，伏陰在內(nèi)忌冰水。瓜桃生冷宜少食,，免至秋來成瘧痢,。

心旺盛衰色宜避，養(yǎng)精固腎當(dāng)節(jié)制,。常令腎實(shí)不空虛,，日食欲知忌油膩。

太飽傷神饑傷胃,，太渴傷血多傷氣,。饑餐渴飲莫太過，免至膨脖損心肺,。

醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食,，去此二者不生疾。人資飲食以養(yǎng)生,，去其甚者自安逸,。

食啟徐鐳百專多，手摩脘腹食消磨,。夜半靈根灌清水,，丹田濁氣切須呵。

飲酒可以陶情性,，拒飲過多防百病,。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能傷命,。

慎勿將鹽去點(diǎn)茶,，分明引賊入人家,。下焦虛冷令人瘦,，傷腎傷脾防病加。

坐臥防風(fēng)來腦后,，腦內(nèi)入風(fēng)人不壽,。更兼醉飽臥風(fēng)中，風(fēng)入五內(nèi)成災(zāi)咎,。

雁有序兮犬有義,，黑鯉朝北知臣禮。人無禮義反食之，天地神明終不喜,。

養(yǎng)體須當(dāng)節(jié)五辛,，五辛不節(jié)反傷身。莫教引動(dòng)虛陽發(fā),，精竭容枯疾病侵,。

不問在家并在外，若遇迅雷風(fēng)雨至,。急須端肅敬天威,，靜室收心宜謹(jǐn)戒。

恩愛牽纏不自由,，利名縈伴幾時(shí)休,。放寬些子自家福，免至中年早白頭,。

頂頭立地非容易,，飽食暖衣寧不愧。思量無以報(bào)洪恩,，晨夕梵香頻懺悔,。

身安壽永福如何，胸次平夷積善多,。惜身惜命兼惜氣,，請君熟記衛(wèi)生歌。

譯文

天地之間人為貴,，頭象天空腳象地,。

父母授體要保護(hù)，祈求五福壽第一,。

養(yǎng)生切要知三戒,，大怒大欲和大醉。

三戒有一做不到,，難免損傷真元?dú)狻?/p>

長壽要戒暴脾氣,，肝火不動(dòng)自定神。

心平氣和神安穩(wěn),，戒除暴躁延性命,。

貪欲無窮傷真精，費(fèi)盡心機(jī)失元神,。

過勞散盡中和氣,，全靠精氣神護(hù)身。

操勞過度費(fèi)心血,，勞倦過甚精丟棄,。

過分傷神氣就虛,，氣傷過頭送性命。

世人要知養(yǎng)生道,，喜樂有常少嗔怒,。

心誠意正除思慮，順其自然去煩惱,。

春夏噓呵肝心養(yǎng),，秋冬呬吹肺腎寧。

四季常呼食消化,，三焦嘻嘻身沸騰,。

發(fā)宜常梳氣常練，齒應(yīng)常叩津常咽,。

人想長壽常摩頭,，雙手按摩常在面。

春少吃酸多吃甜,，冬多吃苦少吃咸,。

夏天多辛辣少苦，秋季吃辛多吃酸,。

冬月少咸略戒甜,，五臟自然保平安。

五味全減身體健,，滋味嗜偏多病難,。

春寒不要早單衣，夏季汗多常洗換,。

秋冬衣服漸加添,，生病吃藥時(shí)已晚。

夏天炎熱難調(diào)理,，陰氣入內(nèi)忌冰水,。

生冷瓜果應(yīng)少食，免得秋季生瘧痢,。

心旺腎弱節(jié)性欲,，養(yǎng)精固腎當(dāng)節(jié)制。

腎氣不傷常充實(shí),，少吃油膩脾不困,。

太飽傷神饑傷胃，太渴傷血多傷氣,。

饑餐渴飲莫太過,，免得膨脹傷心肺,。

醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食,，二者丟掉不生疾,。

人資飲食以養(yǎng)生，適當(dāng)飲食身安逸,。

飯后慢走一百步,，手摩脘腹食消磨。

半夜靜坐津漱口,，呵出濁氣笑哈哈,。

少量飲酒陶情操，拒絕多飲防百病,。

肺為華蓋若受傷,，咳嗽傷神能傷命。

茶里加鹽傷脾胃,，等于引賊入人家,。

腎腸虛冷人消瘦，傷腎傷脾防病加,，

坐臥防風(fēng)來腦后,，風(fēng)入腦后減壽命。

酒醉飯飽臥風(fēng)中,，風(fēng)入五臟災(zāi)來臨,。

雁行有序狗護(hù)主，鯉魚朝北知臣禮,。

人無禮義反食它,，天地神明終不喜。

保養(yǎng)身體節(jié)五辛,，不節(jié)五辛反傷身,。

辛辣致使脾陽傷，精血耗盡疾病侵,。

不論在家或在外,，預(yù)防風(fēng)雨和閃雷。

必須莊嚴(yán)敬天神,，靜室養(yǎng)心保真氣,。

恩愛牽連不由主，追逐名利何時(shí)休,？

寬心能享自家福,，免到中年白頭翁。

頂天立地不容易,，飽暖安寧心不疚,。

健康長壽靠什么？心理健康積善多,。

養(yǎng)氣護(hù)身能長壽,。請君踐行《養(yǎng)生歌》,。

孫思邈是名垂青史的隋唐醫(yī)藥家、養(yǎng)生學(xué)家,。他醫(yī)德高尚,，醫(yī)藥兼精，并重視養(yǎng)生而獲得長壽,，享年101歲,。唐太宗被孫思邈的醫(yī)德醫(yī)術(shù)所感動(dòng)，封他為“真人”,。孫思邈“情極醫(yī)源”,，曾著有 《備急千金要方》、《千金翼方》,、《福壽論》,、《攝養(yǎng)枕中方》、《孫真人衛(wèi)生歌》（養(yǎng)生歌）等,，為我國醫(yī)藥發(fā)展和養(yǎng)生事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),。

孫思邈認(rèn)為：“人命至重，有貴千金,?！币虼耍谧约核鶎懙膬刹烤拗?，均冠以“千金”二字,。他告誡人們，要珍重生命,，深刻理解生命的價(jià)值,。他寫的《養(yǎng)生歌》第一句就說：“天地之間人為貴?！彼嬖V世人：“箕裘五福壽為最,。”這五福之中壽列第一位,，是人生中最值得珍重的,。善待生命是《養(yǎng)生歌》的主題歌，正如孫思邈在《攝養(yǎng)枕中方》中所說：“天有盈虛,，人有安危,，不自慎不能濟(jì)也?！?/p>

他還說：“養(yǎng)生之士,，不知自慎，未足以論養(yǎng)生之道也。故以自慎為首焉,?！笨梢姡B(yǎng)生首先要講究“自慎”,。所謂“自慎”，就是慎重對待自己的生命質(zhì)量,。簡而言之,，就是“自主健康”。衰老,、疾病是人體發(fā)展的自然規(guī)律,，不“自慎”就不足以抵抗。孫思邈在《養(yǎng)生歌》中說：“衛(wèi)生切要知三戒,，大怒大欲并大醉,。三者若還有一焉，須防損失真元?dú)??！睂O氏在《攝養(yǎng)枕中方》講了人生不慎帶來的嚴(yán)重后果。他說：“養(yǎng)生者失去憂畏,，則心亂而不治,，形燥而不寧，神散而氣越,，志蕩而意昏,。應(yīng)生著死，應(yīng)存著亡,，應(yīng)成著敗,，應(yīng)吉著兇?！币虼?，養(yǎng)生者首先要重視“自慎”。我們應(yīng)從珍重生命的“自慎”的角度,，深刻理解《養(yǎng)生歌》的精髓,。

《養(yǎng)生歌》全面講述了養(yǎng)生之道。孫思邈在《備急千金要方》,、《千金翼方》兩部著作中,，提出了養(yǎng)性十法：一曰吝神，二曰惜氣,，三曰養(yǎng)形,，四曰導(dǎo)引，五曰言論,，六曰飲食,，七曰房事,，八曰反俗，九曰醫(yī)藥,，十曰禁忌,。

《養(yǎng)生歌》從10個(gè)方面對長壽經(jīng)驗(yàn)做了精辟的論述，介紹了延年之術(shù),，卻病之方,。其內(nèi)容豐富，知識廣博,，議論詳審,，讀后使人收獲多多、益處多多,。

養(yǎng)生家諺：“人生本無病,，不少因自作?！睍x代養(yǎng)生家葛洪說：“壽命在我,，而不在神仙”，并指出“養(yǎng)生以不傷為本,?！薄娥B(yǎng)生歌》對避免傷害做了一一論說。如果在自己人生的進(jìn)程中,，能認(rèn)真按照《養(yǎng)生歌》去做,，生命的主動(dòng)權(quán)就掌握在自己的手中，就能達(dá)到“老而不衰,，老而健康”的目的,。