“書法”風(fēng)格是一種藝術(shù),但是把它歸為書法是不恰當(dāng)?shù)?,或許稱之為墨藝 更為恰當(dāng),。我認(rèn)為隨心所欲而不逾矩,用這句話來形容中國書法的魅力最恰當(dāng)了,。書法藝術(shù)的本質(zhì)是必須有法,沒有法度沒有規(guī)矩就不叫書法,。也就是說,,書法藝術(shù)的前提首先得是一個技術(shù)活或者說是工匠活,這也是基本功,。書法的本質(zhì)是線條的藝術(shù),,所謂法度也不過是前人對線條美的范式化總結(jié),。或許中國的法度森嚴(yán)在日本看來是某種程度的束縛,,如果線條的流轉(zhuǎn)能夠傳達(dá)出某種氣質(zhì),,表現(xiàn)情感,私以為書寫內(nèi)容乃至法度都沒有那么重要了,。而書法藝術(shù)的線條是執(zhí)筆力度和習(xí)慣的表達(dá)方式,,執(zhí)筆屬于個人習(xí)慣,沒有所謂的對錯,。小學(xué)老師教的是正確的,,并不代表其他執(zhí)法都是錯誤。對于成年人來說,,正確姿勢不一定寫好字,,所謂的“錯誤”姿勢不一定寫差字,字的好壞不在姿勢,。就像武功是靠實戰(zhàn)打出來的,,不是看姿勢擺的好不好。五指的握法宋代毛筆轉(zhuǎn)型時就有了,,黃庭堅的書論就有提到雙鉤執(zhí)筆,。沈尹默提出的是強(qiáng)調(diào)中鋒。 近代書法家趙叔孺1935年的書作真跡欣賞:書者介紹:趙叔孺(1874-1945),浙江鄞縣(今浙江寧波)人,。原名潤祥,,字獻(xiàn)忱、叔孺,,晚年自號二弩老人,,以叔孺行世。清末諸生,,曾任福建同知,。民國后,隱居上海,。金石書畫,、花卉蟲草、鞍馬翎毛,,無不精擅,,尤擅畫馬,可稱'近世之趙孟頫',。趙叔孺的藝術(shù)造詣,,也得益于林家頗多。他的岳父林穎叔酷愛金石書畫,,收藏極為豐富,,翁婿二人志同道合。趙叔孺在岳父家遍觀所藏精品,,專心致志鉆研唐宋元明古跡,,苦學(xué)金石書畫,不出3年,,便已是成績斐然,。
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