作者查爾斯·弗里曼以埃及、希臘與羅馬三個(gè)最具代表性的地中海古代文明作為切入點(diǎn),，帶領(lǐng)讀者全面回顧了自公元前5000年古代近東文明勃興,，至公元600年古典時(shí)代結(jié)束為止，整個(gè)地中海世界跌宕起伏的歷史,。本書超越了傳統(tǒng)的政治史框架,，力圖通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué),、建筑以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等多種維度,，全方位地介紹與解釋歷史。  

沃斯特通過(guò)對(duì)20世紀(jì)美國(guó)南部大平原塵暴發(fā)生原因的探究和揭示,，說(shuō)明了塵暴是現(xiàn)代文化不可避免的產(chǎn)物,，并對(duì)現(xiàn)代美國(guó)文化進(jìn)行了深刻的批判性反省。在這本書首版25年后,，沃斯特又將塵暴與現(xiàn)行的政治,、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)一步思考了大平原的現(xiàn)狀以及一場(chǎng)“新塵暴”的威脅,。

國(guó)內(nèi)知名元史、制度史專家史衛(wèi)民教授代表作,。作為元代統(tǒng)一進(jìn)程中最關(guān)鍵的年份,，作者以紀(jì)實(shí)手法將1276年內(nèi)發(fā)生的重大事件連綴成篇，向讀者展示出一幅簡(jiǎn)短而又生動(dòng)的歷史畫卷,。書中先后出現(xiàn)了近300個(gè)民族不同,、文化背景各異的歷史人物，在這個(gè)有著宏大歷史意義的年份,，他們演繹了種種令人長(zhǎng)嘆,、或悲或喜的個(gè)人命運(yùn)。

本書描述了兩次世界大戰(zhàn)之間發(fā)生在德國(guó)的事情,，由當(dāng)年千百旅人的親筆日記和信件編織而成的歷史畫面,，細(xì)節(jié)滿滿，沖擊人心！全書基于真實(shí)人物的第一手記敘,，通過(guò)許多旅客當(dāng)時(shí)對(duì)所見(jiàn)所聞的記敘,，試圖展示，要想恰當(dāng)理解納粹德國(guó),，并不像很多人認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單,。 

為何有些國(guó)家貧窮，而另一些國(guó)家富有,？這一問(wèn)題一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及政策制定者試圖回答和解決的重要問(wèn)題,。本書主要從歷史視野出發(fā)，考察引起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的人力資本,、物質(zhì)資本,、技術(shù)進(jìn)步形成與積累的歷史決定因素，進(jìn)一步揭示歷史事件與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)績(jī)效之間的互動(dòng)關(guān)系,。  

以賽亞·伯林以獨(dú)特的幽默感,、睿智輕松的語(yǔ)言講述了對(duì)二十多位20世紀(jì)名人的個(gè)人印象，如丘吉爾,、魏茨曼,、赫胥黎、愛(ài)因斯坦,、伍爾夫等,。書中還詳細(xì)描寫了1945年和1956年與帕斯捷爾納克和阿赫瑪托娃會(huì)面，感人至深,。加上“彼時(shí),，我在何處”和“我生命中的三條主線”等回顧性文章，堪稱一本印象式自傳,，引人入勝,。 

沙畹是19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界上最有成就的漢學(xué)大師之一,，有“歐洲漢學(xué)泰斗”之美譽(yù),。在《華北考古記》中，沙畹通過(guò)大量拓印,、抄錄遺址文物中的碑文題記,，收集整理了一千七百余張圖片，并對(duì)遺址文物進(jìn)行了藝術(shù),、政治,、宗教、社會(huì)等多角度的闡釋,，再現(xiàn)二十世紀(jì)初華北遺址文物的原始風(fēng)貌,。 

經(jīng)歷災(zāi)難后經(jīng)濟(jì)應(yīng)該以什么方式重啟,？政府該采用什么樣的政策組合？市場(chǎng)又會(huì)涌現(xiàn)出什么新物種,？什么樣的經(jīng)濟(jì)體才能具有堅(jiān)強(qiáng)的韌性,？未來(lái)十年最重要的趨勢(shì)是什么？極端情況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響巨大,，為經(jīng)濟(jì)的韌性與應(yīng)對(duì)措施提供了重要的價(jià)值，作者通過(guò)實(shí)地考察最具代表性的9個(gè)極端經(jīng)濟(jì)體,，探尋經(jīng)濟(jì)如何復(fù)蘇和未來(lái)世界的發(fā)展方向,。  

克勞澤以文學(xué)的筆觸，借助九位拉美歷史人物的人生線索,，勾勒出一百五十年來(lái)拉美的政治思想面貌和歷史探索軌跡,。在這些人中，有為拉美點(diǎn)亮民族之光的何塞·馬蒂，有在動(dòng)蕩中傳遞思想火炬的巴斯孔塞洛斯,，有前赴后繼投身革命事業(yè)的帕斯家族,，有《百年孤獨(dú)》的作者又飽受爭(zhēng)議的馬爾克斯，還有堅(jiān)持對(duì)抗獨(dú)裁的巴爾加斯·略薩,。  

本書展現(xiàn)近代中國(guó)牛奶哺育的興起過(guò)程,，探討其背后折射出的近代中國(guó)母親的內(nèi)心世界和她們所承受的歷史命運(yùn)。作者通過(guò)分析母親角色和牛奶哺育,，描寫母親的哺育經(jīng)驗(yàn),，參考圖文資料，力圖整合出較全面的近代中國(guó)母嬰史,。作為新婦女史的一部分,，本書不僅為母親歷史補(bǔ)白，更是以婦女作為母親的眼光探索了近代中國(guó)的社會(huì)變化,。  

社科院社會(huì)學(xué)學(xué)者“潛伏”三和半年，采用白描式研究手法,，還原三和青年生存處境,，全景式展現(xiàn)90后和00后農(nóng)民工流浪三和的生活，打破大眾對(duì)這一群體的刻板印象,。以點(diǎn)窺面,，了解中國(guó)社會(huì)劇烈變革之下的城市化問(wèn)題，探尋解決底層社會(huì)問(wèn)題的進(jìn)路,。本書在突顯學(xué)術(shù)價(jià)值的同時(shí),，體現(xiàn)人文關(guān)懷和學(xué)界對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、勞動(dòng)者的關(guān)照,。

時(shí)間是歷史中的關(guān)鍵因素，但歷史學(xué)家很少談?wù)摃r(shí)間,。本書作者林恩·亨特是美國(guó)當(dāng)代著名歷史學(xué)家,，新文化史運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。在書中,，作者從現(xiàn)代時(shí)間觀念的形成入手,，進(jìn)而切入對(duì)現(xiàn)代性及其背后西方中心論和線性史觀的探討與反思，對(duì)于啟發(fā)新的研究思路極具參考價(jià)值,。

普利策獎(jiǎng)得主黛博拉·布盧姆的重要著作，19世紀(jì)末20世紀(jì)初,，為檢驗(yàn)添加劑和防腐劑的危害,，推動(dòng)食品安全立法,，完善食品監(jiān)管，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,，農(nóng)業(yè)部化學(xué)家哈維·威利進(jìn)行“試毒小組”試驗(yàn),，領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)達(dá)30年的食品安全征戰(zhàn)，本書講述了這個(gè)精彩絕倫的故事,，深入挖掘美國(guó)食品監(jiān)管的歷史起源,，還原這段幾乎被遺忘的歷史。 

溫蓋特是二戰(zhàn)中最神秘,、反傳統(tǒng)和極具爭(zhēng)議的軍事將領(lǐng)之一,。他將自己視為上帝的工具，對(duì)那些命運(yùn)不濟(jì)的人和飽受壓迫的民族抱有深切的同情,，他虔誠(chéng)的宗教信仰帶有強(qiáng)烈的追求正義的色彩,。就在第二次“欽迪特”遠(yuǎn)征剛剛拉開(kāi)帷幕之際，溫蓋特卻因飛機(jī)失事罹難,，在人生巔峰像流星一樣突然隕落,。 

圣雄甘地是印度著名的政治家,，他的政治思想和實(shí)踐對(duì)于印度、南亞甚至整個(gè)亞洲和世界都有著巨大影響,。這是普利策獎(jiǎng)得主萊利維爾德關(guān)于圣雄甘地的一部重頭傳記,，主要側(cè)重于敘述甘地在南非期間和回到印度之后的人生歷程。由于對(duì)甘地的生活以及人性高度等方面多有深入發(fā)掘,，本書在西方上市以來(lái)即引起熱議紛紛,。

1960年,，阿諾德·湯因比在阿富汗、巴基斯坦,、印度進(jìn)行了五個(gè)月的旅行,。他被這片亞洲高原激發(fā)起智慧火花，描繪著多元燦爛的文明,、錯(cuò)綜復(fù)雜的地緣格局,。這片土地的歷史與現(xiàn)實(shí)總是難以區(qū)分，文明的興亡與角逐,，一直是不變的話題,。相信所有人都會(huì)認(rèn)同湯因比的感受：這里一直是上演人類重大歷史事件的舞臺(tái)，永遠(yuǎn)值得關(guān)注,。