易經(jīng)的管理智慧

“謀事在人，成事在天”跟“謀事在天,，成事在人”,，哪一句對(duì)？到底是“謀事在人,，成事在天”,，還是“謀事在天，成事在人”,？就這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)進(jìn)行表決,，認(rèn)為“謀事在人，成事在天”對(duì)的,，或者認(rèn)為“謀事在天,，成事在人”對(duì)的，都是美國(guó)人,，都變成半腦人了,。

《易經(jīng)》不分對(duì)錯(cuò)，《易經(jīng)》不說(shuō)哪個(gè)對(duì)哪個(gè)錯(cuò),?！爸\事在人，成事在天”的都是小事情,，大事情都是“謀事在天,，成事在人”，是由不得人的,，人只能按照天的意思去走,，自身不能有意見(jiàn)。

所以,，世界上的人有兩種,，一種是整天辛辛苦苦做計(jì)劃，想得頭昏腦脹,，這種人所做的通通是小事,，沒(méi)有什么了不起的。另一種人才是真正做大事的人,，他不用腦筋,，腦袋空空,。人只有腦袋空空，才有辦法接收老天給予的指示,，人如果自己想得很多,，就無(wú)法接收老天給出的指示。

人生是什么,？人生就是從求人走向不求人,。中國(guó)人有一句話，叫做不求人格自高——當(dāng)我們不求任何人的時(shí)候,，格自然就高了,。同時(shí)我們還要想到與之對(duì)應(yīng)的另一句話，人在屋檐下,，不得不低頭,。當(dāng)我們低頭的時(shí)候，我們就知道,，我們的生存條件還是很有限的,。人生就是從求人慢慢地走向不求人，我想這是我們?nèi)松鷬^斗的目標(biāo),。

一個(gè)年紀(jì)輕輕的人要做到不求人,，很難，一定要到某一個(gè)程度,，才可以完全放空,。完全放空就是說(shuō)你什么都不想，老天自然會(huì)有事情給你做,，那才叫做大事,。大家不必急于去做事情，在做事情之前要有一個(gè)思考的過(guò)程,。

世界上最好的PC，就是人的大腦,。很多人以為我不會(huì)用電腦,，其實(shí)我會(huì)，但是我不能告訴人家我會(huì),，一旦讓人家知道我會(huì)用電腦,，我就忙死了，現(xiàn)在人家做的事情統(tǒng)統(tǒng)要我自己做,。我說(shuō)我不會(huì)用電腦,，人家就去忙了。這樣大家才能夠了解,，中國(guó)人經(jīng)常裝不會(huì),，裝不會(huì)的人沒(méi)有事,，說(shuō)自己會(huì)的人就倒霉了。

大家從中慢慢去體會(huì),，會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)人有太多這方面的智慧,。

我想請(qǐng)問(wèn)大家，為什么《易經(jīng)》主張沒(méi)有善惡,，沒(méi)有是非,，沒(méi)有好壞？沒(méi)有善惡,，那不是亂套了嗎,？沒(méi)有是非，豈不是整個(gè)都扭曲掉了,？沒(méi)有好壞,，那還有什么秩序呢？我們是條條有理的民族,，中國(guó)人所有的事情,，只有一個(gè)答案——合理就好。

打麻將好不好,？說(shuō)好,，人家覺(jué)得很奇怪；說(shuō)不好,，人家覺(jué)得更奇怪,。中國(guó)社會(huì)就是這樣的，你說(shuō)打麻將好,，人家馬上瞪你一眼：“你是不是天天在打麻將,？”你說(shuō)不好，人家就會(huì)想：“你是不是輸光了才說(shuō)不好,？”中國(guó)人不會(huì)采取兩分法看待問(wèn)題,。打麻將最大的問(wèn)題就是上臺(tái)容易下臺(tái)難，本來(lái)事先講好打四圈,，結(jié)果贏的人想下臺(tái),，輸?shù)娜瞬粶?zhǔn)贏的人下臺(tái)，沒(méi)完沒(méi)了,。任何事情沒(méi)有好壞,，合理就好。

用功學(xué)習(xí)好不好,？沒(méi)有人敢講好,，因?yàn)槿绻莻€(gè)學(xué)生成績(jī)已經(jīng)很好了，再叫他用功學(xué)習(xí),，就是在害他,，使得畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)里面,，只有他的名字是畫(huà)紅框框的，因?yàn)殚惲_王最喜歡這樣的人,，老早就把他收回去了,。對(duì)于太用功的人，要告訴他,，人生不用那么緊張,，去玩玩比較好；對(duì)于太喜歡玩的人,，要告訴他,，必須認(rèn)真讀書(shū)，不然將來(lái)會(huì)倒霉,。這就是孔子所說(shuō)的“進(jìn)者退之,，退者進(jìn)之”。