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【禪音】讀壺

 禪藝會(huì) 2020-09-22

因?yàn)橛芯?,一把紫砂提梁壺,,?001年的春天,在紫砂故鄉(xiāng)宜興的一個(gè)展銷會(huì)上,,成為我的藏品,。收藏它,,只是直覺上感到好。我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)也不了解紫砂壺的知識(shí),,可以說(shuō)是一個(gè)地地道道的紫砂盲,。 這把提梁壺買回后,在我的書櫥一呆就是十多年,,只是喜歡,,如何喜歡卻說(shuō)不出來(lái)。

夏季,,尋壺泡茶,,每晚在書房讀壺,漸漸越來(lái)越能讀懂它,,每每有新的發(fā)現(xiàn),,心中地歡喜是不言而喻的。

人們愛說(shuō)好女人是一本書,,其實(shí)好的紫砂壺也是一本書,,當(dāng)你讀懂了它,你會(huì)為它的精彩而叫絕,,為它的氣質(zhì)所折服,,為它的精神所感動(dòng),為它的文化所吸引,,為它的體貼而溫暖,。

這把提梁壺的精彩,在于創(chuàng)新,!

它的創(chuàng)意,、可以說(shuō)是無(wú)可比擬!

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,,模仿出不了極品,。我查了網(wǎng)上千百個(gè)提梁壺的照片,這把提梁壺的藝術(shù)造型,,迄今仍是世上無(wú)二的絕品,。

該壺把雕塑融入制壺之中,兩根豎梁是兩個(gè)人物雕像,。把雕塑融入制壺之中,,并不稀奇,采用這種手法制的壺很多,,但大多是一個(gè)整體造型,。而把提梁的兩根豎梁做成人物塑像,則絕無(wú)僅有,,因其難度相當(dāng)大,。

豎梁作為橫梁的支撐,,是兩個(gè)長(zhǎng)柱體,雕塑人物相當(dāng)不易,,一邊的柱體又和壺嘴相連,,考慮到壺的整體平衡,兩個(gè)人物的動(dòng)作姿態(tài)還要輕重不一,,選擇什么樣的人物,,選擇什么樣的人物姿態(tài),是件比雕塑這件技術(shù)難活更難的事,,但壺的作者把難題解決了,,而且設(shè)計(jì)的無(wú)比完美,令人拍案叫絕,,令人激動(dòng)萬(wàn)分,,令人熱淚盈眶。

壺作者選擇了怎樣人物,?作者選擇了“飛天”,。其中一個(gè)就是“反彈琵琶”的人物造型。

“飛天”是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志,,是不朽的藝術(shù)品,。“反彈琵琶”則是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的“飛天”形象,。

壺作者把“飛天”反彈的琵琶,,甩出去作為橫梁的一部分,令人不得不佩服這獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),。而另一個(gè)“飛天”塑像,,是俯身吹奏的神態(tài),天衣裙裾翻飛向上,,和反彈的琵琶對(duì)接,,形成橫梁,,從而達(dá)到了壺嘴和“反彈琵琶”直立“飛天”造型的平衡,。和諧優(yōu)美,天衣無(wú)縫,。

細(xì)節(jié)上人物造型,,寫實(shí)明快、流暢飛動(dòng),,半裸著上身,,翩翩翻飛,天衣裙裾如游龍?bào)@鳳,,搖曳生姿,,項(xiàng)飾,、臂釧則在飛動(dòng)中叮當(dāng)作響,饒有清韻,。   

提梁壺,,是紫砂藝術(shù)領(lǐng)域中一類非常獨(dú)特的造型類別。表達(dá)一種指向縱向的空間要求,,這把提梁壺,,用兩個(gè)“飛天”人物塑像,架構(gòu)出“飛天”在虛空間的飄逸,,其創(chuàng)意之絕,,真是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,。
                       
因了它的創(chuàng)新,,因了它的獨(dú)一,我把此壺命名為“飛天提梁壺”,。

細(xì)讀“飛天提梁壺”,,會(huì)為它的氣質(zhì)所折服。它周身所散發(fā)的氣質(zhì),,用四個(gè)字來(lái)形容就是“天然清趣”,。這四個(gè)字恰恰就鐫刻在壺身的正面。

壺的背面則是寫意的山,、水,、亭,樹,。

看著壺你會(huì)想到,,天人,天樂(lè),,天籟,,天姿,天地,,天地人,,天地萬(wàn)物,天地萬(wàn)物的和諧,,自然,,純凈,清澈,,盎然生趣,。你會(huì)不知不覺地融入到自然之中,感受到天然清趣的宜人美好,,身心俱凈,,天人合一,。

細(xì)讀“飛天提梁壺”,還會(huì)為它的精神所感動(dòng),,可以體會(huì)一種從工藝中孕育的生命力量,!其氣度豁達(dá),慈悲祥和,,溫婉細(xì)膩,;是觀音菩薩的精神物化,能普度眾生,,使人脫離苦海,,遠(yuǎn)離塵囂,點(diǎn)亮心燈,。

細(xì)讀“飛天提梁壺”,,你還會(huì)為它的文化所吸引,紫砂壺的美在於它集壺泥,、壺色,、壺形、壺款,、壺章,、題銘、繪畫,、書法,、雕塑、篆刻諸藝術(shù),,共融於一體,。  “飛天提梁壺”恰恰把這些通通融合在“天然清趣”里,文玩天下的紫砂壺,,不是每把壺都把以上的文化元素融為一體,,但這把壺作到了,而且作的非常好,,其領(lǐng)銜者“反彈琵琶”塑像更是一個(gè)永恒的文化符號(hào),。

細(xì)讀“飛天提梁壺”,你還會(huì)為它的體貼而溫暖,。紫砂壺之不同于其它藝術(shù)精品,,不僅在觀賞的審美,。由于壺必需拿來(lái)使用,,要在握拿時(shí)舒適,壺咀出水通暢,,容量規(guī)格適合,,這些“飛天提梁壺”都作的 很好,。

舉一個(gè)讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),很多提梁壺,, 它的橫梁一般都伸出在壺嘴上面,,喝茶時(shí)橫梁抵著臉很不舒服。這把壺,,橫梁不但不前伸,,而且往后呈半圓型,并在半圓上作了一個(gè)拇指抵柄,,下面有三個(gè)指槽,,不問(wèn)是三指還是四指拿捏都十分舒適,喝茶更無(wú)遮礙,,同時(shí)造型富于變化,, 不但沒(méi)影響整體美,還增加了美感,,其匠心獨(dú)運(yùn),,體貼入微,使人感動(dòng),,溫暖如春,。 

那么這把壺的作者是誰(shuí)呢?鈐?。褐芄鹫渲疲ǖ卓睿?;桂珍(蓋款);題識(shí):辛已年(2001年),。


周桂珍,,女,1943年生于宜興丁蜀鎮(zhèn),,1958年進(jìn)入紫砂工藝廠,。早期拜師王寅春和顧景舟先生,退休后定居北京,。40余年的創(chuàng)造生涯,,使她在紫砂藝術(shù)上取得了顯著的成績(jī)。1989年作品《環(huán)龍三足壺》,、《之泉茶具》分別獲輕工部中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的“陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)”獎(jiǎng),;同年作品《大曼生提梁壺》被南京博物院收藏。2006年《韻竹提梁壺》被中國(guó)國(guó)家博物館收藏,。先后獲得高級(jí)工藝美術(shù)師,、江蘇省工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、中國(guó)工藝美術(shù)大師等稱號(hào),。

  
藝術(shù)的最高境界是在神韻,,書畫藝術(shù)是如此,紫砂藝術(shù)也是如此,。工藝美術(shù)大師周桂珍曾說(shuō)過(guò),,她在創(chuàng)作中,“寧求其神,,不求其工”,。這是她的紫砂藝術(shù)最突出之處。因而她的作品百看不厭,,她的作品有無(wú)盡的內(nèi)涵,!她制的“飛天提梁壺”不是精品,是 神品,!它甚至并不是做得太精致,,但是它怎么看都感人,因?yàn)樗袣忭嵲诶锩?。那無(wú)邊無(wú)際的“天然清趣”你感受到了嗎,?

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