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筆記版|黃簡(jiǎn)講書法:610《乙瑛碑》1

 田牧 2020-09-20

610《乙瑛碑》1

  《乙瑛碑》是我們學(xué)習(xí)八分的第二本字帖,也是六級(jí)課程重點(diǎn),。前面講過,,八分始有側(cè)法,由此開辟了兩個(gè)鋒時(shí)代,?!妒T頌》線條大多屬于篆法,而《乙瑛碑》側(cè)法非常成熟.

  1.1碑石

  

  《乙瑛碑》于東漢桓帝永興元年〔153〕六月立,現(xiàn)在曲阜孔廟。這是一塊很高大的碑,,碑身高2.6米,,寬1.28米?;胳`之前的碑石比較粗礪,,桓靈后就講究多了。很多碑石不是就地取材,,而是到外地去買高級(jí)石材,。《孔宙碑》說,,孔子十九世孫孔宙去世,,“于是故吏門人乃共陟名山,,采嘉石,勒銘未后,?!薄兑溢窙]有碑首,如果套上碑首那就要三米多高,,作為私人立碑,,工程太大了一點(diǎn)。

  

  碑文十八行,,每行四十字,,有幾行沒寫滿??傋?jǐn)?shù)606個(gè),,用字282。也就是說,,碑文重復(fù)字很多,。你可以看到這碑上半部基本完好,下半部分損壞得厲害,,損壞的字,,往往在前后文中可以找到。在書法學(xué)習(xí)上,,選這樣的碑最好,,字?jǐn)?shù)不多,兩天就可以寫一通,。

  

  《乙瑛碑》書寫者不知是誰,,漢碑大多如此。漢碑沒有書寫者姓名,,說眀當(dāng)時(shí)書法家沒有社會(huì)地位,。到宋代,碑末有人加了一句真書跋文:「后漢鐘太尉書,,宋嘉佑七年張稚圭按圖題記」,,嘉佑是宋仁宗的年號(hào),,七年是公元1062年,。這張稚圭實(shí)在太不慎重,鐘繇生于151年,,不可能三歲寫這個(gè)碑,。

  1.2刻碑方法

  

  米芾說過學(xué)書法要用真跡,不要用拓本,,但漢隸沒有真跡傳下來,,只好用拓本,,這很無奈。我推薦的《石門頌》《乙瑛碑》《禮器碑》和《曹全碑》全是拓本,。用拓本要有一點(diǎn)常識(shí),,我這里講一講。先介紹刻碑方法,,有兩種:

  

  漢代刻碑是用朱砂或銀朱直接寫在碑面上,,稱為「書丹」?!傅ぁ咕褪堑ど?,紅色朱砂,寫完了,,工匠就照著這紅字刻,。用墨寫不行,石面光滑,,墨汁不夠稠,,朱砂調(diào)好有厚度,而且紅色看起來清楚,。寫的時(shí)候如果不滿意,,可以抹掉重寫一個(gè),很方便,。但刻好之后,,這朱砂原跡就沒有了。換句話說,,書丹法無法保存原跡?,F(xiàn)代可以先拍照后刻,古代就沒有辦法,。

  

  

  

  

  到后世紙張普及之后,,方法就不同了,有了摹勒法,。書法家是寫在紙上,,這是原跡,最為珍貴,。如果要刻石,,先在原跡蒙上一張半透明的紙,照樣摹下來,,這就得到一個(gè)副本,,原跡可以保存。這副本稱為摹本,,現(xiàn)在看到的王羲之墨跡都是摹本,。把摹本翻過來,,用銀朱鉤岀點(diǎn)畫邊線。然后把這張紙?jiān)俅畏^來,,背面貼在石面上,,用砑石用力摩擦,移去摹本,,石面上就留下這個(gè)字的銀朱輪廓,,照著刻就可以了。

  這種方法稱之為「摹勒」上石,。摹勒法的好處是可以保存原作,,但工序太多,必定會(huì)有點(diǎn)走樣,,這是它的缺點(diǎn),。

  

  唐朝集王羲之書《圣教序》,前面有:「弘福寺沙門懷仁集晉右將軍王羲之書」,,最后有:「文林郎諸葛神力勒石,,武騎尉朱靜藏鐫字」。簡(jiǎn)言之,,這三位一個(gè)集字,,一個(gè)勒石,一個(gè)刻字,?!咐帐咕褪莿偛胖v的摹勒,這也是大功夫,。

  

  宋以后刻帖大盛,,刻帖是先有真跡,如一封信,、一首詩,,然后摹勒上石,這稱之為「帖」,,不稱「碑」,。其實(shí)說白了,模勒上石等于制作一塊印刷版,,椎拓等于印刷,,拓本就是印刷品了。這是顏真卿《祭侄稿》,,有人把它刻帖,,是不是很像,?

  

  但仔細(xì)看看,,有些筆觸石刻無法表現(xiàn),,請(qǐng)注意第二行第一字「車」的中豎,干筆硬擦,,拓本無法表現(xiàn)這種感覺,,其它如枯筆的一絲一點(diǎn)也刻不出來。至于另一本所調(diào)聶雙江本,,「車」字完全走了樣,,像這種拓本,是不能用的,。

  再深入一下,,漢碑書丹是豎立后寫的呢?還是放平寫的,?

  

  乾隆年間,,洛陽城外岀土了《東武侯王基碑》。王基是曹魏時(shí)人,,此碑立于魏元帝景元二年〔261),,離漢不遠(yuǎn)。出土?xí)r,,只刻了下面一半,,上半段還是朱砂字跡,沒有刻,。

  

  為什么先刻下半段呢,?你想,當(dāng)碑文寫好后,,碑面就沒有立足之地,,所以刻碑者只能從下面開始,逐漸向上,。王基碑請(qǐng)的工匠不知道發(fā)生了什么事,,留下了上半部朱砂字跡沒有刻。

  

  刻碑還有刀法問題,,早期刻字工藝當(dāng)然是很簡(jiǎn)單,,我們看到的陶器、甲骨上刻字,,都是一刀過的,。

  

  類似的簡(jiǎn)單刻法,在秦詔版上也可以看見,。

  

  漢代大多數(shù)摩崖刻工也不大好,,可能是條件所限,在山壁上刻字石面不平,沒法精雕細(xì)琢,,如《開通褒斜道刻石》,,一看就很粗礪。

  這種一刀過的刻法,,在東漢石刻中還可以見到,。如《三老諱字忌日記》,清代魏錫曾說:「《三老》錐鑿而成,,鋒從中下,,不似它碑雙刀,故每作一畫,,石膚斥裂如松皮,。」只用一刀,,從線條中間硬推過去,,結(jié)果石頭表面往往碎裂,好像老松樹的樹皮,。

  

  原來書寫的線條是什么樣子的呢,?無法得知。

  

  東漢中晚期的八分名碑,,刻法就大不相同了,,不但精選石料,而且聘用鐫刻高手,。任何點(diǎn)畫都有兩邊,,所謂雙刀法,就是一邊一刀,,以保持線條兩邊的形狀,。

  

  這是《乙瑛碑》的照片,不是拓本,,用雙刀法刻好之后,,線條兩邊非常清晰,好像勾線,。也就是說,,刻碑鐫字已經(jīng)變成一種雕刻藝術(shù),雙刀法充分保持了原來書寫的意趣,。

  

  有些碑上的字,,看起來每一筆都有中線,這是因?yàn)閮蛇呅边M(jìn)刀而形成的底部,,所以立體感特強(qiáng),,跟「書有中線」一樣效果,。

  總起來說,刻碑大致有這樣三種,,我用側(cè)面圖來表示:

  

  第一種是一刀過,,不管你原來的線條是粗還是細(xì),他都是一刀,。

  第二種是雙刀法刻,但只管石面,,沿著線條的邊沿刻,,至于凹槽的底部怎么樣就不管了。第三種也是用雙刀法,,不單是石面線條的邊緣要刻好,,同時(shí)兩刀都會(huì)斜下到槽底,形成中線,。石碑有時(shí)會(huì)給后人改動(dòng),,改動(dòng)者刀法未必一致,給我們鑒定上提供了線索,。

  

  雙刀斜刻的碑,,如果因?yàn)楸砻骘L(fēng)化和椎拓磨損一層,后人拓出來的線條,,就會(huì)變細(xì)了,。這也就是有些碑的拓本,有肥本和瘦本之別,。肥本就是早期的拓本,,瘦本就是石面磨損后的拓本。不過要小心,,也會(huì)有人做假的,,瘦本如果在裝裱時(shí)多刷幾下,把紙張拉開點(diǎn),,瘦本就變成肥本了,。

  以上大致介紹了碑帖制作過程,從選石,、書丹,、摹勒、鐫刻,、椎拓,、裝裱,最后產(chǎn)生一本字帖,,每一步都會(huì)影響到字帖的質(zhì)量,。

  

  以上一課《石門頌》拓本為例,,第一句有個(gè)「定」字,「定」字最后一筆有燕尾,,現(xiàn)在市面上拓本燕尾有兩種樣子,,你臨帖時(shí)照哪一個(gè)寫?我特意請(qǐng)人去拍了原石照片,,右邊這種是錯(cuò)的,。

  

  為什么會(huì)錯(cuò)呢?原石這里有個(gè)小小的點(diǎn),,拓工把這個(gè)當(dāng)做出鋒了,。原來出鋒的那個(gè)尾巴沒有拓好,干脆加多點(diǎn)墨蓋掉了,。

  

  此外,,從照片上看,「定」旁邊沒有字,,但你去買一本《石門頌》,,「定」字旁有「股」字,這「股」字一捺還伸到「定」字這一格,。這是拓本裝裱剪裁的結(jié)果,,并非原來如此。所以說,,使用拓本遠(yuǎn)比使用真跡復(fù)雜,,千萬小心。

  1.3《乙瑛碑》拓本問題

  

  《乙瑛碑》拓本有幾種,,各有好壞,,臨寫時(shí)要注意。譬如說《乙瑛碑》一共有三個(gè)「秋」字,,你比較一下,,A這個(gè)「秋」字,很清晰,,有沒有問題呢,?最后這捺筆是真書的捺,不是隸書的雁尾,;而其他兩個(gè)「秋」字捺筆比較好,。B這個(gè)「秋」字,「禾」旁變成了「示」旁,,這也是拓碑時(shí)沒有拓好,。C是三個(gè)中最好一個(gè),基本保持了原樣,,但石花多,,一般人反而不喜歡,。

  

  《乙瑛碑》最佳拓本是王懿榮藏本,現(xiàn)在北京故宮,。故宮網(wǎng)上有照片,,如果你有疑問可以去查一下。A這個(gè)「秋」字,,故宮本是這樣的,,大致反映了原石損壞情況。但你可以看到,,捺筆給人挖改了,,邊線不對(duì)。

  

  結(jié)果有些拓本就出現(xiàn)了這樣的捺,,害人不淺,。

  

  B這個(gè)「秋」字,,故宮本上是這樣的,。捺筆波勢(shì)比較完整,但「火」字上部損壞嚴(yán)重,,左邊的「禾」字也走了樣,,變成「示」了。注意上面「春」字的捺筆,,也是改過的,;C位置上的「春」字的捺筆才是隸書的波勢(shì),你比較一下就知道,?!兑溢分械倪€有「奉」字,上半和「春」字一樣,,「奉」字寫法非常清楚,,可直接搬到「春」字使用。但C這個(gè)「秋」字,,捺筆看不清楚了,。

  

  再舉個(gè)例子,《乙瑛碑》最后「贊曰:魏魏大圣」,,「大圣」指孔子,,故宮本很清晰。但市面上還有一本,,卻是「魏魏犬圣」,,多了一點(diǎn),這一點(diǎn)實(shí)在很要命,,有學(xué)生交作業(yè)就這樣交上來了,,你說怎么辦,?

  《乙瑛碑》拓本問題很多,今天講了幾個(gè),,好在這字帖重復(fù)字多,,臨帖時(shí)有疑問可以前后找一下,多做對(duì)比,,經(jīng)驗(yàn)多了,,眼光就會(huì)提高。

  謝謝,,下一堂課繼續(xù),。

  

  

  


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