道德經(jīng)第75章解讀 

張武忠初稿2017.9.15

【原文】

民之饑，以其上食稅之多,，是以饑,。民之難治，以其上之有為,，是以難治,。民之輕死，以其上求生之厚,，是以輕死,。夫唯無以生為者，是賢于貴生,。

75.1“民之饑,，以其上食稅之多，是以饑。民之難治,，以其上之有為,，是以難治。民之輕死,，以其上求生之厚,，是以輕死”，老子對統(tǒng)治者的剝削和壓迫進行抨擊,。

上一章說“民不畏死,，奈何以死懼之”，統(tǒng)治者如果把自己當做民眾的天,，就會把民眾據(jù)為己有,，騎在民眾的頭上作威作福，用國家的暴力機器肆意生殺掠奪,，所以老子輕蔑地把他們稱作“居其上者”,。

老子強調(diào)君王要處下而不居上，第66章說“是以圣人欲上民,，必以言下之,。是以圣人處上而民不重”。那么如果君王高高在上會發(fā)生什么狀況,？老子對統(tǒng)治者的剝削和壓迫進行了無情的揭露和抨擊,。

百姓為什么常常遭遇饑荒民不聊生，是因為在上的統(tǒng)治者吞吃的賦稅太多,，所以民眾才陷于饑餓,，故稱“民之饑，以其上食稅之多,，是以饑”,。

人民之所以難以統(tǒng)治，是因為在上的統(tǒng)治者政令繁苛,，喜歡有所作為,，所以民眾就難以統(tǒng)治，第65章也說“民之難治,，以其智多”,，故稱“民之難治，以其上之有為,，是以難治”,。

人民之所以輕生冒死，是因為在上的統(tǒng)治者養(yǎng)尊處優(yōu),，把民脂民膏都搜刮干凈了,，民眾覺得生不如死也就不怕死了,，所以就拼死起來反抗，第50章也說“夫何故,？以其生生之厚”,，故稱“民之輕死，以其上求生之厚,，是以輕死”,。