道德經(jīng)第43章解讀 

張武忠初稿2017.8.26

【原文】

天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān),，無有入無間,，吾是以知無為之有益。不言之教,，無為之益,，天下希及之。

43.1“天下之至柔,，馳騁天下之至堅(jiān),，無有入無間，吾是以知無為之有益”,，用流水和空氣作比喻,，展示放棄剛強(qiáng)改用柔弱的益處。

上一章說,，萬事萬物損而益之得生,，益而損之被殺，反者道之動,，弱者道之用,，既然強(qiáng)梁者不得其死，那么就要反歸柔弱之道,。老子在本章緊接著用流水和空氣作比喻,，展示放棄剛強(qiáng)改用柔弱的益處。

老子對水情有獨(dú)鐘,，非常推崇水的品德,，第8章說“上善若水，水善利萬物而不爭,，故幾于道”,，接著又歷數(shù)水的七德,，“居善地，心善淵,，與善仁,，言善信，正善治,，事善能,，動善時”,。

《周易》第29卦是坎卦,，坎既指大地的溝溝坎坎，又代表江河之水,?？藏悦枋鋈绾慰朔松缆飞系囊粋€個小困難，學(xué)會與坎險(xiǎn)打交道后,，最終習(xí)坎如常履險(xiǎn)如夷,，再去克服更大的困難取得最后的成功。那么如何去克服困難,，圣人告訴我們要向水學(xué)習(xí),，不懼怕任何困難，填滿一個個險(xiǎn)坑,，然后不驕傲自滿,，馬不停蹄繼續(xù)滾滾向前最終流入大海。石頭堅(jiān)硬不,，但水滴石穿，高山能撼動不,，但水能繞過高山峻嶺,，水發(fā)起狠來能沖毀阻擋它的一切障礙物，馳騁大地如入無人之境,，你能說水柔弱之極沒有用嗎？故稱“天下之至柔,，馳騁天下之至堅(jiān)”,。

接下來老子用無形的陰陽二氣作比喻,，第4章說“道,，沖而用之”,，第5章說“天地之間,，其猶槖龠(tuo yue)乎”，第34章說“大道泛兮,，其可左右”,。空氣更是柔弱之至,，但再密封沒有任何間隙的器物它也能深入進(jìn)去,，故稱“無有入無間”。

老子由此引出了“無為”和“增益”的關(guān)系,，上一章老子說“故物或損之而益,，或益之而損”，在治理國家上,，“無為”就是減損自己的權(quán)力欲,，反而能夠得到民眾的厚愛和增益,，讓利于民眾，國家反而能更加昌盛,，故稱“吾是以知無為之有益”,。