依稀九驛認(rèn)龍場(chǎng),,烏撒平開(kāi)蜀道長(zhǎng),。 奢香夫人的故事,是一曲蕩氣回腸的贊歌,,飛過(guò)連綿的群山,,越過(guò)無(wú)盡的江河,回蕩在中華大地上,,悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),,歷久難忘。元朝至正十八年,,四川永寧宣撫司家迎來(lái)了他們的小公主——奢香,,小小的奢香活潑健壯,哭聲嘹亮,。沒(méi)有人想到,,這個(gè)小女孩兒將成為一個(gè)千古傳奇女子,她的故事被世代彝族人民傳唱,。奢香,,彝族名舍茲,又名樸婁奢恒,,父親是永寧宣撫司,、彝族恒部扯勒君亨奢氏。奢香自幼聰明好學(xué),,才思敏捷,,且善于思考。長(zhǎng)大后奉父母之命嫁給彝族土司,、貴州宣慰使隴贊.靄翠,,人稱奢香夫人。婚后夫唱婦隨,,相親相愛(ài),,奢香經(jīng)常幫著靄翠處理一些政事,不知不覺(jué)中幸福的時(shí)光就過(guò)去了六年,,也就是這短短的六年,,帶走了奢香一生的快樂(lè)和愛(ài)情。明洪武十四年,,靄翠因病突然去世,,只留下奢香和一個(gè)年僅兩歲的兒子,。順德夫人宣慰使,大節(jié)千秋功萬(wàn)里,。 突如而來(lái)的厄運(yùn),,讓奢香猝不及防,。痛過(guò)、哭過(guò)后,,看著闔族人期望的眼神和牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒,,她只能放下悲痛,勇敢挑起丈夫留下的重?fù)?dān),,代替幼子接任了貴州宣慰使之職,。奢香攝政后,恰遇明軍討伐盤踞在云南的元朝殘余勢(shì)力,。明太祖派傅友德,、沐英等率大軍從四川、湖南出發(fā),,準(zhǔn)備經(jīng)過(guò)貴州入云南,。盤踞云南的元梁王巴匝剌瓦爾密殘余暗中勾結(jié)烏撒、芒部等地土酋,,妄圖阻止明軍入滇,。奢香深知明朝統(tǒng)一天下已是大勢(shì)所趨,,出手阻擋,,只能是螳臂擋車,無(wú)任何意義,。況且,,戰(zhàn)事一起,必定殃及無(wú)辜的百姓和族人,。她審時(shí)度勢(shì),,決定支持明軍,憑借宗族關(guān)系,,親赴烏撒,、芒部勸說(shuō)開(kāi)導(dǎo),使得明軍順利進(jìn)軍云南,,促進(jìn)了祖國(guó)的統(tǒng)一,。洪武十七年,明廷派駐了都指揮馬曄入黔,。馬曄對(duì)少數(shù)民族有著極深的偏見(jiàn),,認(rèn)為這里是蠻夷之地,,而奢香則是“鬼方蠻女”,對(duì)她攝政貴州宣慰使十分不滿,,處處針對(duì)于她,。他到貴州后,大肆殺戮彝族百姓,,并強(qiáng)迫奢香交納賦稅,。當(dāng)時(shí)貴州正值大旱,顆粒無(wú)收,,百姓生活極其困苦,,根本無(wú)從征集。奢香多次向馬曄陳述,,馬曄置之不理,,反而借機(jī)將奢香抓到貴陽(yáng),指令兵士裸露奢香身體,,鞭笞奢香背部,。他意圖激起彝族人的不滿,使之起兵造反,,這樣就可以名正言順的除掉奢香,。奢香屬下四十八部頭領(lǐng),早已恨透了馬曄,,得知奢香受辱,,更加憤怒,聚集起來(lái)準(zhǔn)備前去解救,,這樣就正中了馬曄的詭計(jì),。奢香看透了這點(diǎn),及時(shí)阻止屬下的行為,,當(dāng)眾揭露馬曄的用心,,從而避免了一場(chǎng)戰(zhàn)禍,保護(hù)了當(dāng)?shù)匕傩盏陌矊帯?/span>欲擒馬督碎其骨,,飛書(shū)語(yǔ)香脊乃來(lái),。古來(lái)英雄責(zé)見(jiàn)機(jī),,成大功者忍詬譏。 為了族人和百姓,,她忍辱負(fù)重,。然而奢香畢竟是貴州的最高行政長(zhǎng)官,,沒(méi)有確鑿證據(jù),馬曄也不敢太過(guò)分,,在宣慰副使的勸阻下,,最終還是放回了奢香。奢香雖被放回,,但她知道,,馬曄不會(huì)善罷甘休,只要他在貴州一天,,彝族百姓就不會(huì)安寧,,所以,她一定要扳倒馬曄,,才能得到貴州彝族人民的長(zhǎng)治久安,。她經(jīng)貴州宣慰副使宋欽之妻劉淑貞的引薦,得以進(jìn)京師面見(jiàn)朱元璋,。她率領(lǐng)各部首領(lǐng)來(lái)到京師,,向朱元璋面陳馬曄想要逼反彝族民眾的真相,朱元璋答應(yīng)除去馬曄,,問(wèn)奢香“以何報(bào)答”,。奢香向他保證:“愿令子孫世世不敢生事”,且表示“愿意刊山鑿險(xiǎn),,開(kāi)置驛道”,。朱元璋大喜,封奢香為“順德夫人”,,并賜予眾多金銀,、織物等,為此貴州族人無(wú)不感念朝廷,。洪武初年禍亂平,,遠(yuǎn)略傖荒來(lái)越巂。 她深知單單憑借自己的力量,,難以保證族人的永久平安,。她相信只有得到大明的庇護(hù),,才能換來(lái)族人的安寧和本民族的發(fā)展。奢香雖為女子,,卻不輸男兒,,她知道一諾千金的分量。因此回到貴州,,就馬上開(kāi)始兌現(xiàn)自己的諾言——開(kāi)辟驛道,。她以偏橋?yàn)橹行模瑴?zhǔn)備開(kāi)辟兩條驛道,。一條向西,,經(jīng)貴陽(yáng),過(guò)烏撒,,到達(dá)云南昭通,;另一條向北,經(jīng)草塘到容山,。并在貴州境內(nèi)設(shè)置龍場(chǎng),、水西、奢香,、畢節(jié)等九個(gè)驛站,,被稱為“龍場(chǎng)九驛”。貴州境內(nèi)多為山地,、丘陵地形,,山高水險(xiǎn),溝壑縱橫,,驛道的開(kāi)通十分困難,,于是奢香親自組織境內(nèi)各族人民鑿山開(kāi)道。為了盡早修通驛路,,她下令“各部落劈山開(kāi)道,,遇水架橋”,并承諾“凡參與者,,配給糧食,,免除全家賦稅,修橋修路的支付銀兩全由貴州宣慰府支付”,。因此,,全境人民積極參加,終于開(kāi)通了驛路,,把云,、貴、湘,、川等省連接了起來(lái),,形成了貴州交通的大動(dòng)脈,。驛路的通暢,,便利了各民族人民間的相互交流,,促進(jìn)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。此后,,奢香多次派人入京朝覲,,進(jìn)貢地方物產(chǎn)、馬匹等,,使貴州和明王朝政府聯(lián)系更為密切,。朱元璋曾說(shuō):“奢香歸附,勝得十萬(wàn)雄兵,。”隨著與中原地區(qū)接觸增多,,奢香的眼界得以開(kāi)闊,深深感到了本地的不足,。貴州遠(yuǎn)在邊陲,,貧困落后,她決心“躬親倡文明”,,聘請(qǐng)漢儒學(xué)者來(lái)黔,,并遣子弟入京師太學(xué)讀書(shū)。她帶頭將兒子阿期隴弟送去學(xué)習(xí),,學(xué)成歸來(lái),,朱元璋賜三品朝服并襲衣、金帶等物,,并欽賜“安”姓,,漢名“安的”。在奢香的勤政治理下,,貴州水西百姓安居樂(lè)業(yè),,各民族之間和睦相處,彝漢文化相互交流,,政治經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮昌盛,。此后,亦有眾多漢儒學(xué)者來(lái)到此地,,著名理學(xué)家王陽(yáng)明也曾在此地駐留三年。講習(xí)有真樂(lè),,談笑無(wú)俗流,。 這首《諸生夜坐》描寫(xiě)了他在龍崗與眾人夜坐論學(xué)的情景,,當(dāng)時(shí)的王陽(yáng)明在這里開(kāi)辦了“龍崗書(shū)院”,首開(kāi)講學(xué)之風(fēng),,這些都與當(dāng)初奢香努力推崇漢學(xué)分不開(kāi),。洪武二十九年,奢香不幸因病去世,,年僅35歲,,朱元璋還特派了使者前來(lái)參加她的葬禮,并加謚她為“大明順德夫人”,,亦是對(duì)她一生功績(jī)的肯定,。奢香作為一個(gè)政治家、民族頭人,,短暫的一生都付予了民族的發(fā)展和安寧,,她被水西彝族人民世世代代銘記。風(fēng)煙濟(jì)火舊巖疆,,禮樂(lè)千村變卉裳,。際得承平遺事遠(yuǎn),部人猶自說(shuō)奢香,。 走過(guò)了千山萬(wàn)水,,變換了滄海桑田,你來(lái)過(guò)的年華成為永遠(yuǎn)的傳說(shuō),,百里杜鵑不凋落,。遇見(jiàn)是緣,點(diǎn)亮在看
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