去年買了劉震云的《我不是潘金蓮》,，接著又看了馮小剛導(dǎo)演的電影《我不是潘金蓮》。無疑,，去年的劉震云和馮小剛都是成功的,。

我不知道，這幾天大家看《芳華》之后的感覺,，估計沒有開始那么新鮮了吧,。也許有，但是,，應(yīng)該不像頭幾天那么有激情了,。

我聽一個小朋友說,，他不喜歡《芳華》的理由是，電影把人往不積極,、不健康的方向上引導(dǎo)，而不像美國電影《阿甘正傳》那樣,，他們宣揚的是,，哪怕你是個傻子，只要努力和堅持,，最終你也會成功,。

我基本認可小朋友的觀點，我們生活的這幾十年,，無論是國家,，還是家庭都經(jīng)歷了太多東西，這些東西大多是歷史沉渣在這個時代泛濫了,，它們的出現(xiàn)會給一個時代甚至幾個時代的人帶來影響,。但是，作為一個有良知,、有理性的人,，能做的是什么呢？過去既然已經(jīng)無法回去,，只能忽略過去,，否則，就會沒完沒了,。

記得以前有個婦女去問高僧,，我一直記恨一些人、一些事,，想起來就恨之入骨,、痛徹心扉，你說我該怎么辦,？

高僧答,，你會把自己拉的粑粑隨身攜帶嗎？你會定時地將它掏出來聞一聞嗎,？

婦女的答案自然是否定的,。所有苦難的、痛苦的,、罪惡的都過去了,，也許我們不知道苦難的原因在哪兒，但是,，靠咀嚼,、回憶,、譴責，一定解決不了過去的苦難問題,，為此,，我們必須帶著寬容的心勇往直前。

這么說,，不是鴕鳥主義,，老回憶過去，就會讓人看不到未來,。世界是多面的,，人性是多重的，為什么我們不能看著美好,、分享喜悅,？為什么我們不能樂觀豁達、倡導(dǎo)健康,？

假如作家都將眼光和視角停留在困難中不能自拔,，作家不會進步，文學(xué)也不會發(fā)展,。

我不看馮小剛的《芳華》,，甚至拒絕接觸它，不是因為它寫的不夠好,，拍的不夠精彩,。我們很多作家都是解剖醫(yī)生，且都是那種越是慘不忍睹解剖得越認真的醫(yī)生,。

他們編小說,、拍電影，簡直就像是現(xiàn)場直播外科手術(shù),。試問,，將傷疤揭開，讓觀眾看一下血淋淋沒有長好的肉有意思嗎,？警世或醒世,？還是別的？

再或者,，直接就是為了滿足一下大眾的“裸露癖”,，真能達到什么目的呢？電影和文學(xué)一直消費曾經(jīng)的苦難,，有意思嗎,？被消費苦難后，傷疤就好了嗎,？賺一點同情的眼淚,，或賺一聲認可的唏噓,，現(xiàn)實問題就解決了嗎？

我知道的是,，電影的票房好了,，書賣的多了，作家和導(dǎo)演的社會責任上去了嗎,？觀眾和讀者的人文情懷提升了嗎,？他們躲在觀眾背后數(shù)錢的時候，你知道他們會說什么嗎,？他們就知道有些人就是這德性！

很多多人倡導(dǎo)美國文化,。其實,，中國與美國的文化真的不一樣，美國人喜歡看到別人越來越好,；中國人喜歡看見別人越來越不好,，見到別人倒霉，跟著掉幾滴眼淚或者發(fā)出幾聲哀嘆聲,，就表明自己有人性了,，有思想了，甚至是有情懷了,。那些靠編故事過日子的日,，就知道蕓蕓眾生好那一口。

以前我挺喜歡劉震云的,，感覺他的作品很接地氣,，尤其是以河南的方言訴說民間苦難，顯得那么質(zhì)樸,，幽默得那么黑色,。一部《吃瓜群眾》讓他變成了“吃瓜群眾”，好在手頭的這本書是出版社的編輯送我的,，不然,，我非得罵娘不可。

一個農(nóng)村女子給嫂子跟人跑的哥哥借十萬塊高利貸買了一個女子,，結(jié)婚5天后,，女子跑了。這個妹子去找了當初的聯(lián)系人,，聯(lián)系人跟騙子女人是同鄉(xiāng),，她是幾年前被人販子賣到這兒的，聯(lián)系人介紹騙子結(jié)婚只收了3000塊錢好處費,，被逼無奈的情況下,，這個被拐女子領(lǐng)著自己的兒子,，帶著妹子回家鄉(xiāng)尋騙子。

到達被拐女子縣城后,，農(nóng)村女子沒注意,，被拐女子帶著兒子消失了，于是,。女子只好按照騙子和被拐女子事先說的地址去尋人,，因為都是騙子，結(jié)果可想而知,，女子花光了盤纏之后知道自己二次受騙,。

她在家鄉(xiāng)的服裝廠，一個月工錢不到2000元,，十萬塊錢的高利貸意味著她永遠也還不清這筆債務(wù),。她甚至想委身于那個借給她高利貸的高中同學(xué)，同學(xué)說太貴了,，因為他找個小姐一次只要200元,，十萬塊錢得“弄”到什么時候？

女子在異地無計可施的時候,，她遇到了一個“雞頭”,，“雞頭”以帶她去找騙子的名義去了鄰省，到了那兒她知道了,，她還是逃避不了“做雞”的命運,，不過跟家鄉(xiāng)的“雞”不同，這里的嫖客是些非富即貴的人,，他們喜歡嫖“良家婦女”,。

我不知道劉震云還會寫出什么離奇古怪的事，我不敢往下看了,。我承認,，劉震云書里寫到的內(nèi)容都是事實，這些事在不同的地方都發(fā)生過,，作家能將這些離奇的故事嫁接到一起,，確實非常具有戲劇性，故事也確實吸引人,。但是,，全國各地男人跟女人辦事都叫“弄”，到哪兒都是羊肉面或者火鍋,，哪兒的農(nóng)民都是一樣的穿著打扮和生活習(xí)慣,，這樣的作家是不是太隨意了一些？

這樣的故事串在一起,，有什么意思,？要達到什么效果呢,？

假如他是這么想的就錯了，上當只有一個,，他讓我們當吃瓜群眾,，我們只能認他當“瓜慫”！

         朱曄（古磨盤州人）,，安徽望江人,，經(jīng)濟學(xué)碩士，高級經(jīng)濟師,，中國注冊會計師,，人力資源管理師，中國金融作家協(xié)會會員,，中國金融作家協(xié)會理事,、副秘書長。2008年開始文學(xué)創(chuàng)作,，已經(jīng)出版了三部歷史專著：《理說明朝》,、《理說宋朝（北宋篇）》,、《理說宋朝（南宋篇）》,，旅行散文隨筆《一車一世界》，創(chuàng)作出版長篇小說《最后一個磨盤州人》,、《銀圈子》,，并在《文藝報》、《金融時報》,、《中國金融文學(xué)》等期刊上發(fā)表作品,。累計出版文字200萬字。