從小到大,，我總被人勸：“你就是想得太多了”,，對此我從來嗤之以鼻。

人幾乎永遠不會想太多,，只會想太少,。

原因很簡單，現(xiàn)實世界就是這么復雜,，你想得少,，就看不懂這世界，越看不懂,，這世界就越艱難越危險,，越看得懂，這世界就越舒適越安全,。

以前說過的例子,，全世界都在下圍棋，你按五子棋的規(guī)則來下,，能贏一次都算見了鬼~

所以,，單就思考來說，這世界還有很多奧妙沒有被探索，還有很多問題沒有被解答,，所以思考永遠都不嫌多,。

通常我們說一個人想太多，是指以下五種可能性：

1,，較真,，鉆牛角尖

指一個問題想不通，但一直想一直想,，內(nèi)耗很大,，心很累，尤其一些終極問題,，比如“人為什么活著”“什么是愛”“我是誰”“生命有什么意義”……這些問題,，都不是原地硬想就能想明白的，很可能要一邊擴充知識疆界,，一邊嘗盡人情冷暖,，然后再回來思考。

所以,，喜歡較真的人，并不是想太多,，而是思想的節(jié)奏問題,，要學會把一些懸而未決的問題暫時擱置，適當?shù)臅r機再回來尋找答案,。

2,，有效思考太少

思考這事，還是蠻有技術含量的,，比如通常人們忽視的,，決策思維，系統(tǒng)思維,，整合思維,，隱喻思維……有的人喜歡思考，但不喜歡探究如何思考,，于是造成有效思考太少,。

尤其是，很多人會把陷入情緒和幻想當成思考,，比如想“我要是有一個億該怎么花,？”這不叫思考未來，這叫幻想未來,。邊扔花瓣邊想“他到底喜歡我還是不喜歡我呢,？”這也不叫思考，這叫花癡,。這些都不是想太多,，而是有效思考太少,。

3，過度擬合

過度擬合是數(shù)學概念,，指一個人過渡沉溺于細節(jié),，而無法用抽象思維篩選出其背后的規(guī)律，無法透過現(xiàn)象認識本質(zhì),。

敏感的人往往陷入過度擬合而無法自拔,，比如我常年寫文字總是篇幅過長，當年寫畢業(yè)論文,，教授要求寫3萬字,，其它人都抓耳撓腮，想方設法湊字數(shù),，只有我上來就寫了5萬字,，反而要想方設法刪字數(shù)……。

這也會被認為“想太多”,，而實質(zhì)上是另一種形式的鉆牛角尖,。

4，不讀書,，硬想

楊絳奶奶的教誨猶在耳邊：你的問題主要在于,，讀書不多而想的太多。

書籍是人類思想的結晶,，是通往智慧的捷徑,，多數(shù)問題，與其自己瞎琢磨,，不如多看看書,，這就像每年有成千上萬的“民間科學家”號稱自己算出了哥德巴赫猜想，證出了費馬大定理,，發(fā)明了永動機……他們寧可自己煞有介事的科研下去,，也不肯讀讀基本的相關著作。

劉潤老師有句話說：“你的頓悟,，也許只是別人的基本功,。”說的就是這個，很好,，很扎心,。

5，空想,，做的太少

另有人說“想太多”,，其實是在暗示你光說不練，做的太少。

這種情況的“想”其實只限于夢想,，每天在家做白日夢,，從來不動手，確實是比較可惡的,。

除了這種情況以外,，其實如果是有效思考，光思考不行動,，也沒有太多問題,，沒人指責牛頓為什么只思考萬有引力而不去種蘋果，愛因斯坦為什么只闡述相對論而不發(fā)明時光機,。人的思想本身就是有極大價值的,，如果一個人只靠思考就能為世界做貢獻，那就沒什么問題,。如果不是這樣,，還是知行合一比較妥當。

綜上,，思考是一件好東西,，是人之所以為人的第一因，永遠別認為自己想太多,，在可承受范圍之內(nèi),，總是多多益善的。

只有一種極特殊的情況除外,，當一個人通往更高智慧的過程中,，會有一個“放下頭腦--打開內(nèi)心”的階段,，唯獨這一刻,，確實是想太多的，其它情況,，都不是~

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《周游世界》佛羅倫薩 2018-8-19

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