你好。歡迎來到歡丸媽媽,，我是陳霜,。

今天我們來讀《中庸》的第二十二章。

▲子思曰：長按圖片,，可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈

只有天下最為真誠的圣人,，才能充分發(fā)揮自己固有的本性。能夠充分發(fā)揮自己固有的本性,，就能充分調(diào)動眾人所固有的本性,；能夠充分調(diào)動眾人所固有的本性，就能充分發(fā)揮萬物所固有的本性,；能夠充分發(fā)揮萬物所固有的本性,，就可以協(xié)助天地教化養(yǎng)育萬物；可以協(xié)助天地教化養(yǎng)育萬物,，圣人就可以與天地并列為三了,。

唯天下至誠，為能盡其性,。能盡其性,，則能盡人之性；能盡人之性,，則能盡物之性,；能盡物之性，則可以贊天地之化育,；可以贊天地之化育,，則可以與天地參矣。

至誠：最誠的人,，指“自誠明”的圣人,。

盡：充分發(fā)揮，盡量發(fā)揮,，兼有認(rèn)識與實(shí)行的意義,。

贊：幫助,，協(xié)助。

參：通“叁”,，這里指圣人與天,、地并列為三。

這一章是對上一章“自誠明”的說明,，來闡述天道的意義,。

天性至誠的是圣人，圣人本身就具有很高的天分,，所以在德行上也能顯現(xiàn)出很高的修養(yǎng)，能夠充分展示真誠的本性,，作為民眾的表率,，起到很好的帶頭作用，民眾也能在圣人的影響下逐步形成真誠的優(yōu)秀品質(zhì),，最后還可以協(xié)助天地來教化養(yǎng)育萬事萬物,，最終與天地并列為三。這樣的人,，他的功績是偉大的,，足可以與天地同壽，與日月同光,。

全章層層深入,，從個(gè)人的至誠，一直推論到與天地并列為三,。誠是出發(fā)點(diǎn),，從“盡人之性”到“盡物之性”，直到“化育萬物”,，充分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀能動性,，發(fā)揚(yáng)個(gè)人的主觀精神力量，以創(chuàng)造物質(zhì)世界,，駕馭物質(zhì)世界,。

今天，我們讀了《中庸》的第二十二章,。

謝謝你的留言和轉(zhuǎn)發(fā),，我們下次再見。

▼