國(guó)學(xué)大師南懷瑾如是說(shuō)：最怕是退休閑居的人，自己內(nèi)心沒(méi)有一點(diǎn)中心修養(yǎng),，除了工作以外就沒(méi)有人生,，很可憐，所以學(xué)一種藝術(shù)也可以,，自己要有自己精神方面的天地,，這是很重要的。所以孔子說(shuō),，你們年輕人,，何不學(xué)詩(shī)？——《論語(yǔ)別裁》

那么為什么要學(xué)詩(shī)呢,，學(xué)詩(shī)都有哪些好處呢,？這三方面是非常重要的因素，人生不可不學(xué)詩(shī),。

【學(xué)詩(shī)可以增加修養(yǎng)】

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，中國(guó)幾千年來(lái)的文學(xué)作品層出不窮，文學(xué)體裁也豐富多彩,，漢文,、唐詩(shī)、宋詞,、元曲,、明小說(shuō)、清朝時(shí)期的對(duì)聯(lián),，這些都是文學(xué)作品的形式,，按照《論語(yǔ)》中對(duì)于詩(shī)的定義，上古的詩(shī)，包括了現(xiàn)在所講的整個(gè)文藝在內(nèi),，正如《論語(yǔ)》中孔子告訴學(xué)生,，要多注重文學(xué)的修養(yǎng)。子曰：小子,，何莫學(xué)夫詩(shī),？詩(shī)，可以興,，可以觀,，可以群，可以怨,，邇之事父,，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo),、獸,、草、木之名,。這里說(shuō)的詩(shī),，指的就是文學(xué)方面的修養(yǎng)。

中國(guó)的上古文化,，注重于詩(shī)的文學(xué)境界,，它有宗教的情感也有哲學(xué)的情操，詩(shī)里面包含了歷史,、政治,、哲學(xué)、軍事,、藝術(shù)等等方面,，最重要的是詩(shī)里面蘊(yùn)含的思想，詩(shī)的精神就是通過(guò)文學(xué)的修養(yǎng)熏陶,，使人的精神升華和提高,。

正如孔子所說(shuō)，詩(shī),，可以興,，可以怨。興就是排遣感情,，怨是發(fā)牢騷,。人生有很多痛苦和煩惱，想不開(kāi)做不了的事情有很多,，怎么樣讓自己度過(guò)這些,，發(fā)火,、發(fā)泄都會(huì)對(duì)外界產(chǎn)生不好的影響，一味的忍受而沒(méi)有化解的渠道就很危險(xiǎn),，所以就需要一種手段去把心中郁悶的情感發(fā)揮出來(lái),，所以古人借詩(shī)抒情，或者寫(xiě)字,、繪畫(huà),、彈琴等各種手段,，把感情發(fā)揮出來(lái),。如果沒(méi)有詩(shī)修養(yǎng)，心里抑郁的情況下,，去找什么發(fā)泄屋,，或者別的更刺激的不良追求，往往會(huì)導(dǎo)致不好的后果,，從這個(gè)方面上看現(xiàn)代人詩(shī)的精神的缺失,，往往也造成了低級(jí)娛樂(lè)活動(dòng)的泛濫，低級(jí)的娛樂(lè)正如快餐一樣,，食之無(wú)味,，棄之可惜。不如聽(tīng)聽(tīng)孔老夫子的建議,，小子,，何莫學(xué)夫詩(shī)？

【學(xué)詩(shī)可以增加人的知識(shí),，獲得啟示】

對(duì)于孔子的教誨,，大家最熟悉的莫過(guò)于仁義道德之說(shuō)，甚至有些人還有些反感,，這里面孔子提到了多學(xué)詩(shī)即增加文學(xué)修養(yǎng)跟道德修養(yǎng)有什么關(guān)系呢,？首先，因?yàn)楣糯奈幕?，?shū)籍不是很多,，也沒(méi)有像咱們現(xiàn)在有專門(mén)的自然科學(xué)理論書(shū)籍，物理,、生物,、化學(xué)等等這些自然知識(shí)，都是蘊(yùn)含在文學(xué)作品之中,，尤其是在孔子的時(shí)代,，所以要想獲取各種各樣的知識(shí)，就需要多讀詩(shī),，多識(shí)于鳥(niǎo),、獸、草、木之名,。這個(gè)是讀詩(shī)的一個(gè)原因,，讀詩(shī)可以增加自己的知識(shí)。

如孔子所說(shuō),，詩(shī),，可以觀。除了各種知識(shí)以外,，還可以得到很多道理和啟發(fā),。通過(guò)自己的作品，可以了解自己的思想感情和情緒,，看他人的作品可以了解他人的思想,，洞察人性，所以學(xué)詩(shī)可以給予我們很多有益的人生啟示,。

【學(xué)詩(shī)是為了學(xué)以致用】

如孔子所說(shuō),，詩(shī)，可以群,，邇之事父,，遠(yuǎn)之事君?？梢匀菏呛先?，敬業(yè)樂(lè)群，以文會(huì)友,，自己調(diào)整和朋友,、社會(huì)之間的關(guān)系。通過(guò)相同的愛(ài)好,，結(jié)交朋友,，不要讓自己在社會(huì)上孤立。邇之事父,，近一點(diǎn)可以孝順父母,，有藝術(shù)修養(yǎng)的人，容易有樂(lè)觀的精神,，良好的態(tài)度,，能更好的侍奉父母。遠(yuǎn)之事君,，對(duì)于這個(gè)君字,，現(xiàn)代人不要誤解了是皇帝，因?yàn)槟菚?huì)中國(guó)還沒(méi)有進(jìn)入封建社會(huì),，皇帝也是國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱呼,，君可以指道德品質(zhì)高尚的人,，此處事君就是對(duì)社會(huì)國(guó)家有貢獻(xiàn)。換到我們現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),，就是好好讀書(shū),，為了早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

歷史名人曹操,、諸葛亮,、岳飛都留下了名垂青史的文學(xué)作品，關(guān)羽更是研究《春秋》的專家,，所以無(wú)論是從歷史上的名人來(lái)看,，還是現(xiàn)代的教育，都把詩(shī)的教育,，即文學(xué)修養(yǎng)的教育,，當(dāng)作教育的一個(gè)重要方面,。同時(shí)詩(shī)中包含了歷史,，讀歷史就是為了觀古鑒今，學(xué)以致用,，所以國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō),，詩(shī)的目的，不是專搞文學(xué),，其中所含的道理非常重要,。……我們中國(guó)人過(guò)去讀歷史,，主張要學(xué)以致用,，它的精神就是“告諸往而之來(lái)者”，懂了過(guò)去就要知道未來(lái),，這也就是詩(shī)的精神,。

當(dāng)然，如果過(guò)于沉溺于詩(shī)文之中,，總是搞文學(xué)的人,，就會(huì)變成讀書(shū)讀傻了的書(shū)呆子。不僅僅是在文學(xué)上這樣,，會(huì)出窮酸詩(shī)人,，如果不會(huì)學(xué)以致用，哪怕是學(xué)習(xí)現(xiàn)代的自然科學(xué)知識(shí),，也只會(huì)死搬教條,，總拿科學(xué)理論去生硬處理人事關(guān)系，導(dǎo)致四處碰壁,。所以,，書(shū)呆子和純科學(xué)家都不能圓融的處理世事,，只有書(shū)真正讀通了的人才能，真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)的精神,。