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 思與遠(yuǎn)方： 國家 社會(huì) 生活 責(zé)任
魯迅與……異同論 鄭殿興 這題兒,，是《魯迅與秋瑾,、與郭沫若、與周作人異同論》的略寫——說完這句,，不妨再“賣瓜”一句了：讀此之“異同”,，或許會(huì)有些益處、有些啟發(fā)……魯迅與秋瑾之同,，首先是同鄉(xiāng),，都是紹興人；其次是同學(xué),，都留學(xué)日本,；第三最重要，是同志——都是光復(fù)會(huì)會(huì)員，都以反清,、推翻清朝為目標(biāo),。但是，對(duì)革命的認(rèn)識(shí),、參與革命的程度,，差異很有些明顯了。魯迅不太贊同“暗殺”式革命,，參與不很積極,。譬如，組織欲派魯迅回國暗殺清朝官員,，魯迅說“我可以去,，也可能會(huì)死,，死后丟下母親……怎么處置,。”（1977年第2期《魯迅研究資料》——《魯迅與“光復(fù)會(huì)”》第340頁）組織沒勉強(qiáng)他,，作罷了,。
秋瑾對(duì)革命,，沒的說,。常有慷慨激昂演講，常會(huì)贏得熱烈掌聲——她那手握短刃的“鑒湖女俠”形象,，留在人們腦海了,。她與魯迅,，“有過斗爭(zhēng)策略上的尖銳分歧……為抗議《清國留學(xué)生取締規(guī)則》，秋瑾等主張全體留學(xué)生立即回國,，魯迅卻公然反對(duì),。”（倪墨炎著《魯迅的社會(huì)活動(dòng)》,；第57頁）
二人終局不同,，人所共知了。魯迅毅然“棄醫(yī)從文”,，以改造國民思想為己任了,。雖56歲病亡，但業(yè)績(jī)之偉,，無人能出其右——蓋棺論定的“三個(gè)偉大”,，決非虛夸、虛名,。秋瑾回國革命,，31歲竟“出師未捷”了。作為女革命家的秋瑾,，那個(gè)時(shí)代怕也無人能出其右了,！危急萬分時(shí)堅(jiān)拒避難,，表示“革命要流血才會(huì)成功”，整個(gè)一“女版譚嗣同”,！她的革命精神,，她的慷慨赴死，連監(jiān)斬官李鐘岳都極佩服……因羞愧難當(dāng),，自殺了,。如此一番“異同”后，便有了如此一番隨想：在革命大目標(biāo)同向的前提下,，在革命事業(yè)選擇上,，應(yīng)允許因人而異，不弄整齊劃一：秋瑾,，做她的“鑒湖女俠”,，好！魯迅,，走他的“從文”之路,，棒！所以,，我們今日歌秋瑾?jiǎng)偭?，更?yīng)贊魯迅明智——要不然，中華民族很可能會(huì)少了名世界級(jí)文豪,。魯迅與郭沫若,，有革命同志之同，還有“棄醫(yī)從文”之同——且都是在日本學(xué)醫(yī)時(shí)所“棄”（當(dāng)然,，他倆不是一個(gè)學(xué)校,，也不是一個(gè)時(shí)間）……似乎冥冥之中，有某種天意安排他倆了,。
郭沫若從文,，雖無“三個(gè)偉大”，但文學(xué)和史學(xué),、考古學(xué)等領(lǐng)域的成就,，眾所周知。盡管后來,，有些東西如詩作忒“口號(hào)”忒那個(gè)了,，也不好以此全盤否定吧？再說了,，“魯（迅）郭（沫若）茅（盾）巴（金）老（舍）曹（禺）”排位,，也能說明一些問題吧？
他倆的不同，主要是（魯迅在上海期間）某些思想文化觀點(diǎn)不同,。對(duì)此,，郭沫若就有些不厚道或不地道了：借助優(yōu)勢(shì)“群毆”魯迅，斥其是“封建余孽”“二重反革命”,，有人譏刺魯迅雜文是“花邊文學(xué)”,，譏刺……都是這個(gè)時(shí)期發(fā)生的。魯迅回他“才子加流氓”——五個(gè)字,，不很“上綱”,，卻比較準(zhǔn)確、全面,。先肯定郭是才子,，然后，才流氓,。他倆在婚戀問題上,，似乎都有些問題，譬如魯迅不愛朱安,，不與她同床……但這,，是可以理解的；郭的“亂愛”,，決談不上這個(gè)了！要不,，魯迅咋會(huì)送他一頂“流氓”帽子,？魯、郭之不同,，還有呢,。郭喜“跟風(fēng)”，尤其后期,，更多些,；魯迅雖言“遵命”，卻是不很盲從的“選擇性遵命”,。他的拒絕李立三著文“罵蔣”指令,，便是顯例了。如此“異同”一番后,，自然也得慨嘆一番了：任何時(shí)代,，任何時(shí)候，一個(gè)人（尤其文人）對(duì)政治生活,、家庭生活,，總要有所遵循、有所負(fù)責(zé)，不能忒“任性”忒“浪漫”嘍,！當(dāng)你把“群毆”“跟風(fēng)”及“亂愛”集于一身時(shí),，你名氣再大、名頭再響,，也會(huì)讓人恥笑的,。郭沫若的尷尬形象，郭沫若的“無形貶值”,，便是前車之鑒啊,。魯迅與周作人一奶同胞，相同點(diǎn)自然不會(huì)少,。最明顯的,，是兄弟倆都曾留日、都曾教學(xué),，且都是從文,。雖然，周作人在文學(xué),、文化上,，遠(yuǎn)不如哥哥魯迅，但其可圈可點(diǎn)處,，還是有一些的,。譬如，他對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn),，總不能一筆抹殺吧,？
但二人之同，僅是一時(shí)“同路”——同志,，肯定不沾邊兒了,。魯迅有參加光復(fù)會(huì)和贊同、支持共產(chǎn)黨并參與“左聯(lián)”等革命行動(dòng),；周作人呢,，成了“周督辦”——叛國投敵的漢奸了！至于他挑起“兄弟反目”,，弄得家庭不和,、魯迅“南下”，都是不值一提的小菜兒了,。
孫郁先生對(duì)兄弟倆“截然對(duì)立的兩元世界”,，有過如此評(píng)說：“一個(gè)是進(jìn)取的，一個(gè)是隱退的,；一個(gè)是殘酷的,，一個(gè)是飄然的,；一個(gè)是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)是靜謐的,?！保▽O郁著《魯迅與周作人》——第3頁》）在我看來，周作人的隱退,、飄然,、靜謐……安于“閑適”，遠(yuǎn)離進(jìn)取生活,，與“附逆”有直接關(guān)系——“逆水行舟,，不進(jìn)則退”嘛。道路截然不同,，結(jié)局,，定是截然不同了。魯迅,，萬眾敬仰,，青史留名了；周作人,，萬眾唾罵,，遺臭萬年了。所以,，道路選擇問題,，永遠(yuǎn)都是首要的問題、都是不能含糊的問題,。一步走錯(cuò),，萬劫不復(fù)，如周作人那樣釘在歷史恥辱柱上,，可就悔之晚矣了。每個(gè)人（尤其是年輕人）,，切勿追求安逸,，切勿鄙夷政治。只要有國家,、有民族,，就不能不講愛國、不能不講節(jié)操,！不然的話,，“出賣情報(bào)”、“政治避難”式“附逆”,，一有機(jī)會(huì),，便發(fā)生了,；站在自私或敵國立場(chǎng)，公然發(fā)辱國言論（如女留學(xué)生那樣）的“逆子”,，一不如意,，便出現(xiàn)了。
鄭殿興,，北京房山區(qū)七里店人,。筆名一檉、艾蒿,、甄石,、關(guān)爾……北師大中文系畢業(yè)。先后在房山區(qū)委和縣,、市司法局工作,，干的多是刀筆活兒。退休多年,，已是年逾七十的老頭兒,。出版《蒿香集》《檉柳集》雜文集（選）等五部；出版《非典型成長》《勁草》長篇小說兩部,；主持或參與編纂出版新聞,、政工書籍三部。雜文及新聞,、論文等作品獲省市以上獎(jiǎng)勵(lì)及民間獎(jiǎng)勵(lì)五十五篇（部）,；獲北京市司法局新聞寫作“金筆獎(jiǎng)”和公文、論文,、新聞寫作“十佳業(yè)績(jī)獎(jiǎng)”,。北京市雜文學(xué)會(huì)原理事、全國思政委員會(huì)特約研究員,、中國文著協(xié)會(huì)員,、高級(jí)政工師。
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