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藏族文化的結(jié)晶與藝術(shù)瑰寶——唐卡(二)

 自華居 2020-09-02



唐卡的制作流程

 

唐卡繪制極為復(fù)雜,要求也極為嚴(yán)格,,每一幅唐卡的繪制,,都必須按照經(jīng)書中的儀軌規(guī)范及上師的要求進(jìn)行。千百年來經(jīng)不斷改良完善,,已形成了自己一套完整的工藝程序,,而傳承至今。 



1.繪前儀式 : 按《造像量度經(jīng)》要求唐卡畫師必須是人品高尚,、慈悲智慧,、尊崇佛法的僧人或俗人。繪唐卡前,,要沐浴焚香,、誦念經(jīng)文,上師還會(huì)通過觀修,,祈請(qǐng)智慧之神文殊菩薩進(jìn)入畫師的軀體,。如果畫的是密宗本尊或護(hù)法神,則要根據(jù)所畫的本尊或護(hù)法神舉行入密儀式和觀修,。畫師的衣食住行也要遵循宗教的各種儀式,,如在繪制期間嚴(yán)禁吃肉、飲酒吃蔥蒜,、不近女色等,,在畫師的個(gè)人能力、素質(zhì),、品行都符合要求后,,才能進(jìn)行繪制。 

2.選擇畫布繪制唐卡前,,首先要根據(jù)畫面的大小來選擇尺寸合適的畫布,,一般選擇白色或乳白色的淺色棉布作為畫布,。畫布要有少許彈性,不能過厚或過硬,,并要檢查畫布表面是否有破損,、污染或其或其他瑕疵。 

 

3. 繃制畫框用針線沿畫布四邊把它縫在一個(gè)細(xì)木畫框上,,使畫布繃緊,,再用結(jié)實(shí)的繩子把細(xì)木畫框牢牢地綁在大畫架上面,按“之”字形繩路式樣把細(xì)木畫框的四邊與大畫架的四邊綁在一起,。 

4.刷漿糊為了提高畫布的著色能力,,畫前還需要對(duì)畫布進(jìn)行刷漿。將水,、礦石粉和牛膠以3:2:1的比例攪拌成漿液,,然后用毛刷蘸取漿液,按照從上到下,,從左到右的順序在畫布上均勻涂上薄薄一層“底色”,,然后晾干。 

5.打磨: 畫布漿干后,,用來繪畫的一面要進(jìn)行濕磨,,背面進(jìn)行干磨。濕磨是將打磨板墊在畫布下面,,以毛刷施以清水,,然后用打磨石仔細(xì)打磨,直至布面細(xì)膩,,光滑為止,。干磨則不用水,直接用打磨石打磨,,直至布面光滑,、平整即可。 

 

6.制筆有些繪畫所用的筆也需要自己動(dòng)手制作,。用剪刀剪下一小撮黃鼠狼尾毛,,刮掉其中的絨毛后,放入制筆模具,,再以雞或鷹的一節(jié)羽毛梗為筆尖,,以牛膠黏合兩者,就成了一根唐卡畫筆,。 

7.調(diào)配顏料唐卡所使用的礦物質(zhì)顏料一般呈塊狀或粉末狀,需要事先進(jìn)行調(diào)制,。顏料,、清水,、牛膠以210.5的比例,將顏料調(diào)制成黏稠狀,,即可使用了,。也可以根據(jù)需要,將礦物顏料與其他顏料相互混合,,來調(diào)制出不同的顏色,。

 

8.起草構(gòu)圖與造像量度唐卡的繪制流程主要有描繪輪廓、涂染色彩,、勾線,、磨金開眼等。其中,,描繪輪廓部分包括畫定位線,,起草構(gòu)圖,白描等步驟,,其關(guān)鍵之處在于造像的度量把握,。 

9.畫定位線畫定位線時(shí)要首先畫出中線,方法是,,在畫布的上沿處確定出中心點(diǎn)的位置并標(biāo)記,,然后將彈線尺的上端固定于中點(diǎn)處,彈線下端系一重物,,使它自然垂直并固定,,拉起彈線輕輕一彈,這時(shí)畫布上所顯現(xiàn)出的一條印記便是中線,。中線畫好后再將彈線尺兩端固定于畫布的兩個(gè)對(duì)角處,,畫出對(duì)角線,再按同樣的方法畫出另一條,。 

10.起稿只有在熟讀經(jīng)典,、臨摹前輩畫稿、鍛煉出精準(zhǔn)的筆力后,,才能夠真正為一幅唐卡起草構(gòu)圖,。通常起稿除了用碳條或鉛筆直接構(gòu)圖外,還可以在較厚實(shí)的紙上繪好圖像線條,,再沿線條刺出一排排針孔,,用色粉袋拍打,使畫布上形成以點(diǎn)連成的圖案,,再用炭筆描繪下來,。 


 

11.打草圖打草圖就是用炭筆在畫布上先描繪出一個(gè)底稿。繪畫唐卡中的中心人物或佛像必須要先根據(jù)中心人物或佛像的比例關(guān)系畫出比例格,,其他部分可以自行安排,,但一般都要保持對(duì)稱,。

12.配色藏畫一般分有主色和副色,主色有五,,分別為:白,、黃、紅,、藍(lán),、綠;副色有九,,分別為:橘紅,、肉色、淡胭脂,、暗黑,、煙色、土色,、紫黑,、松石綠和骨頭色。一般顏色在使用上除了幾個(gè)主色外,,都是由顏色之間互相調(diào)配而成,。

13.著色唐卡的著色一般采用平涂方式,先把面積較大的人物,、衣飾部分顏色涂好,,然后是天空、景物,、地面等,,最后才是面部。著色時(shí),,繪畫人員要對(duì)這幅畫稿有一個(gè)整體的把握,,哪個(gè)部分要上哪種顏色要做到心中有數(shù)。給唐卡著色是一項(xiàng)很細(xì)致的工作,,需要繪畫者下手精準(zhǔn),、靈活。

 

14.暈染暈染又叫染色,,是唐卡繪畫中最為重要的環(huán)節(jié)之一,。它既可以與著色同時(shí)進(jìn)行,也可以在著色之后進(jìn)行,。暈染主要是根據(jù)景物的遠(yuǎn)近,、明暗、向背和骨骼,、肌肉的變化,,進(jìn)行由淺入深的分染,。

15.勾線唐卡的后續(xù)工作還有勾線、磨金,、開眼。其中尤以勾線最具唐卡的特色,,它不僅給繪畫作品增色,,而且在很大程度上提高了唐卡的價(jià)值。勾線共分為五大類:平勾,、濁勾,、衣勾、葉勾,、云勾,。

16.磨金唐卡的勾金線,是將純金磨成細(xì)粉末,,加水和骨膠調(diào)勻,,涂繪、勾線在畫布上,,再用寶石筆頭的硬筆打磨,,使其發(fā)光,整幅唐卡就變得金碧輝煌,、光彩奪目了,。

 

17.開眼唐卡繪制的最后一步是刻畫臉部,這一過程叫“開眼”,。方法是先把臉部染色,,五官一一畫出,然后用白色顏料畫出眼白部分,,注意兩眼眼白一定要等寬,,最后用濃墨點(diǎn)出眼仁完成點(diǎn)睛。唐卡畫最后的開眼也是整幅唐卡的點(diǎn)睛之筆,,這輕輕的一筆,,賦予了畫像生的氣息,其逼真的神態(tài)令人嘆為觀止,。 

 

18.縫裱開光唐卡繪制完成后,,須在畫面的四周縫裱錦鍛,藏語稱為“貢夏”,,其規(guī)格尺寸均得按比例裁剪,。在縫裱的過程中,對(duì)于唐卡畫面四周的絲帶貼面,、背面的裱襯以及木棒兩端的套蓋軸頭等都有嚴(yán)格的規(guī)格和要求,。最后,,對(duì)佛教題材的唐卡需進(jìn)行裝藏加持,在唐卡的背面,,對(duì)準(zhǔn)佛像之首,、頸、心處用朱砂寫上藏文或梵文“嗡,、啊,、哞”真言,同時(shí)請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持,。人們相信通過裝藏,、開光的唐卡佛像與真佛無異。

這里也要特別指出,,沒有開過光的唐卡也是精妙絕倫的藝術(shù)品,,并不影響人們對(duì)其藝術(shù)價(jià)值的欣賞和收藏。




唐卡的收藏與供養(yǎng)

 

1,、唐卡應(yīng)選擇懸掛在比較清靜的地方,,或者說是家中的上方之位,,抑或懸掛于高處,。

2,、各類唐卡都不適宜擺放在臥室、廚房或衛(wèi)生間內(nèi),。大部分唐卡都是經(jīng)過開光的,,尤其是傳承的西藏老唐卡、藏傳佛教唐卡,,切記注意一定要避免放置在污穢之地,。也不可將唐卡懸掛擺放放在家用電器上面或旁邊,此外,,若室內(nèi)光線昏暗,、污濁之氣較重或有橫梁壓頂?shù)牡胤剑膊灰藨覓彀卜拧?/span>

3,、房間物品雜亂,,并不適合擺放懸掛唐卡。

4,、在有擺放懸掛唐卡的房間內(nèi),,要注意自己的行為,可能產(chǎn)生不恭敬時(shí)或是碰到不方便時(shí)用黃布遮蓋(如飲酒或是食葷腥),。而修行者,,如自身護(hù)法類唐卡和密修本尊類唐卡則最好專門辟一安靜房間,單獨(dú)供奉擺放。

5,、在取下隨身佩戴小唐卡后,,可以放到佛壇前,或是掛在高處,,干凈的地方,。千萬不可放到臥室、沙發(fā),、床,、或廁所一些不干凈的地方,更不可以隨便丟棄,。

6、不要將唐卡擺放懸掛在陽光直射的地方,,這對(duì)唐卡尤其是傳承下來的老唐卡傷害很大,。在陽光直射前用黃布遮蓋,避免紫外線對(duì)唐卡的損害,。

 

7,、唐卡怕水,請(qǐng)回后最好是裝框裝裱,,避免受潮,,便于打理。觀賞或移動(dòng)唐卡時(shí)也可避免手直接接觸,,對(duì)唐卡造成不必要的損害,。

8、最好不要用手直接接觸唐卡,,手上的油脂及汗液對(duì)于唐卡的保存并不好,,必要時(shí)戴手套拿取唐卡。

9,、懸掛擺放好的佛像類唐卡,,切不可用手指指點(diǎn)點(diǎn),或是用不恭敬的手勢(shì)對(duì)著佛像,。擺放懸掛唐卡的房間,,也不可罵臟話或是滿口污言穢語,這對(duì)佛像不敬,,要用自己的清凈身,、口、意去供養(yǎng),。

10,、修行者可用供杯每天清晨供奉一杯清水,如果條件不允許,供燈和香也可不點(diǎn)燃,,直接供奉在佛像前,。每逢初一十五和重大節(jié)日,也可在佛像前擺放鮮花,,供奉干凈的瓜果,、糖果和牛奶。

 
 

唐卡的價(jià)值

 

從宗教價(jià)值上講,,唐卡的大量出現(xiàn)普及與藏民族是游牧民族以及藏傳佛教的修行方式有很大關(guān)系,,唐卡滿足了游牧信眾們的膜拜與觀修,真正的方便了信眾,,弘揚(yáng)佛法的價(jià)值絕非世俗可定義,。

從藝術(shù)價(jià)值上看,唐卡是藏民族獨(dú)有的一種繪畫方式,,與世界各地的各種繪畫方式都有著明顯的差異性,,再加上由于真正的唐卡本身就是用很多寶石,黃金等完成的,,所以自身就擁有很高的價(jià)值,。最重要的還有真正的唐卡大師的絕妙技藝。

 

從經(jīng)濟(jì)價(jià)值上說,,自從20世紀(jì)90年代起,,藏傳佛教藝術(shù)品進(jìn)入收藏市場(chǎng)后,國內(nèi)唐卡收藏市場(chǎng)就開始升溫,,很多唐卡的價(jià)格突破了千元,。從2006年起,因?yàn)樘瓶ū涣腥雵壹?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,其收藏出現(xiàn)了十分明顯的升溫態(tài)勢(shì),,基本上每年價(jià)格翻倍,但與國外知名拍賣行動(dòng)輒千萬的成交價(jià)來說,,相比價(jià)格整體偏低,。

香港佳士得3.1億港元成交

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