日本文學(xué)之十七：戰(zhàn)后派文學(xué)1

椎名麟三(1911～1977）,，原名大坪升。當(dāng)過學(xué)徒,、廚師和售票員，參加過日本共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng),。他以中篇小說《深夜的酒宴》引起文壇注目,。主人公是個(gè)孤獨(dú)冷漠的男子，住在一所由倉(cāng)庫(kù)改建的房子里,，靠擺小攤過活,。周圍都是貧病交加的人，在他看來,，生活" 真是無聊透了" ,，" 既沒有回憶，也沒有光明的前途,，有的只是一堆難堪",。他幻想著世界能大變一下，變成" 極樂凈土" ,，但他這點(diǎn)衷曲只能透露給四鄰所不齒的妓女加代,，他所能做的則是醉臥在被他看做母豬一樣的加代的床上。作品重在以形象表述自己的哲學(xué),，在心理刻劃,、矛盾的展開與沖突方面較以前日本的" 私小說" 、" 心境小說" 更具力度,。他的主要作品還有《在濁流中》(1947）,、《深尾正治的手記》(1948）、《永遠(yuǎn)的序章》(1948）幾個(gè)短篇和《這一天前》(1949）、《紅色的孤獨(dú)者》(1951）,、《邂逅》(1952）,、《美女》(1955）幾部中篇。另有長(zhǎng)篇小說《在自由的那一方》(1953-1954),。他受薩特影響很深,，是日本存在主義文學(xué)的代表。　　

梅崎春生(1915～1965）的短篇《櫻島》(1963）寫一個(gè)應(yīng)征入伍的知識(shí)分子,，他在陽(yáng)光明媚的櫻島忍受戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅,，對(duì)生的留戀與對(duì)死的恐懼使他黯然神傷，忽然傳來戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的消息,，不禁流下了眼淚,。他的小說還有《日落》(1947）、《發(fā)瘋的風(fēng)箏》(1963）,、《幻仙》(1965）等,。　　

中村真一郎(1918～　　）的五部曲長(zhǎng)篇小說《在死影下》(1946-1947）以意識(shí)流手法寫牧歌式田園生活和城市的燈紅酒綠背后的死亡陰影和主人公的惶恐不安與消沉,。多年以后的《夏》繼續(xù)寫人對(duì)死亡的恐懼,。　　

花田清輝(1909～1974）以犀利的文藝批評(píng)享譽(yù)文壇，是" 前衛(wèi)藝術(shù)家" 的代表,。他作有劇本《小偷論語》(1958）,、《爆裂彈記》(1962）和小說《平家的故事》(1967）等。　　

野間宏(1915～1991）是戰(zhàn)后派文學(xué)的最卓越代表,。他的反戰(zhàn)小說在戰(zhàn)后初期獨(dú)步一時(shí),。中篇小說《陰暗的圖畫》(1946）寫進(jìn)步青年在民主運(yùn)動(dòng)中的奮斗，遭受挫折后的苦悶和失意,，背景貫穿戰(zhàn)前,、戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后初期，作品的時(shí)間與空間則主要集中在暮秋時(shí)節(jié)的一個(gè)晚上,。其結(jié)構(gòu)和象征手法別具一格,。短篇小說《臉上的紅月亮》(1947）寫從戰(zhàn)場(chǎng)歸來的士兵的精神創(chuàng)傷。主人公北山年夫從情人倉(cāng)子臉上的一粒紅斑聯(lián)想到戰(zhàn)場(chǎng)上的紅月亮,，想到自己對(duì)死難戰(zhàn)友應(yīng)負(fù)的責(zé)任而深深負(fù)疚,，于是和她分手。在小說《崩潰感覺》(1948）中,，戰(zhàn)爭(zhēng)夢(mèng)魔般的陰影不僅籠罩了日常生活,，而且深深刻入人的生理感覺和心理活動(dòng)中，使人" 感覺崩潰",?！墩婵盏貛А?/span>(1951）把日本法西斯軍隊(duì)比做喪失了人情人性的" 真空地帶" ,，是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)主義筆法。　　

野間宏的代表作是1949年動(dòng)筆,、1971年最后出齊的五卷本長(zhǎng)篇小說《青年之環(huán)》,。這部200 萬字的宏篇巨制視野開闊、氣魄宏大,、人物眾多,、情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，中心人物是矢花正行和大道出泉兩個(gè)革命青年,，前者在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)持從事民主運(yùn)動(dòng),，后者則信奉" 腐敗哲學(xué)" ，處于腐敗的時(shí)代,，以腐敗的肉體在腐敗中求生,，又在腐敗中毀滅，他最后自殺身死,。　　

野間宏認(rèn)為,，要寫出一個(gè)人的真實(shí)面貌，需要從生理,、心理和社會(huì)三方面來觀察,，從精神、肉體,、社會(huì)三者結(jié)合的角度寫人的成長(zhǎng)狀態(tài),，這即是他所倡導(dǎo)的" 綜合小說論"?！蛾幇档膱D畫》,、《臉上的紅月亮》和《崩潰感覺》中已經(jīng)開始運(yùn)用這一創(chuàng)作方法,，在《青年之環(huán)》中則已成為創(chuàng)作的基本原則,。作品開頭，大道陽(yáng)子在舞場(chǎng)翩翩起舞,，她的肉體與動(dòng)作之美是從戀人矢花正行眼中流露出來的,，矢花由戀人的形體引發(fā)生理和心理反映，傳達(dá)出他微妙的情感世界,。在市政府辦公室,，他又須扮演社會(huì)角色。他感到政治熱情為時(shí)勢(shì)所阻,，情感追求為家庭所羈絆,，惟有昔日的戀人陽(yáng)子能給他慰藉，而他對(duì)陽(yáng)子的戀情又籠罩著政治迫害和戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影,。作者正是在多種因素的交織之下寫人,，同時(shí)也寫了那個(gè)獨(dú)特的時(shí)代,。　　

大岡升平(1909～  ）以自己在菲律賓被俘的經(jīng)歷寫成《俘虜記》(1948），以敏銳的感覺和冷靜的觀察寫人面臨死亡的心理活動(dòng),，并進(jìn)行深刻的自我解剖,。他的《野火》則運(yùn)用" 狂人日記" 的手法記錄離開戰(zhàn)場(chǎng)的士兵對(duì)生命的留戀和餓極而食人肉的經(jīng)歷，涉及戰(zhàn)爭(zhēng)中的倫理道德問題,。