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43.跟著倪海廈老師每天學(xué)習(xí)黃帝內(nèi)經(jīng)|逆調(diào)論,瘧論

 金星jⅹ 2020-09-01
跟隨倪海廈老師一起,,學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,學(xué)習(xí)古人不生病的智慧,。
空閑時間多的,,可以視頻對照著文字一起學(xué),空閑時間少的,,就看文字內(nèi)容,,幾分鐘也就看完了。今天的內(nèi)容盡量不要拖到第二天再學(xué)習(xí),,可能到第二天,,積累了更多,更加的不想學(xué)習(xí)了,。
學(xué)習(xí)貴在堅持,,希望大家每天都有進步,每天都有所收獲,。

枕邊弄臟了,,就是涎,這是脾臟,,這是五臟化五液,,我們可以看出來,如果有個病人跑來告訴你,,奇怪,,我怎么眼淚那么多,肝,,就講完了,。我嘴巴怎么那么渴,腎。我流汗不止,,心,。我汗不流,也是心,,對不對,?
這個你要正反兩面看,中醫(yī)就是這樣,。那如果是勞風(fēng),,因為勞動,中間受到,,感受到風(fēng)寒,,怎么治呢?
第283頁,,岐伯說,,“以救俛仰”。這怎么叫以救俛仰,?就是站到,,不需要藥了,站到,,深呼吸,,你吸氣,身體挺起來,,吐氣,,身體彎下去。吸氣,,身體挺起來,,吐氣彎下去,就這樣子,,那個引天陽氣會進入腎臟,,腎臟。好,,所以做深呼吸,,同時彎曲身體就可以了。
太陽呢,,“巨陽引,,精者三日,中年者五日,,不精者七日”,,就是年輕的人呢,,如果你是那個俛仰這個動作,深呼吸,,彎下去吐氣,,起來的時候吸氣,年輕人,,三天就好了,。中年者,五天,,不精者,就是已經(jīng)沒有精子了,,那要七天,,要一個禮拜,就是老年人嘛,,老年人體力比較差,。
那如果出現(xiàn)癥狀,“咳出青黃涕”,,那個咳出來的濃涕,痰啊,深黃色,,深青色,,深黃,狀好像膿,,非常的濃稠,,“大如彈丸”,,這有從口,,嘴巴出來,有從鼻出來,,所以不一定,。那如果不出這個濃涕呢,就會傷到肺,,“傷肺則死也”,。
所以說當你有勞風(fēng)的時候,想辦法,,要把肺里面痰吐掉,,吐掉就沒有問題,,那吐的方法,這是一個岐伯的方法,,那我們一開始在介紹針灸的方法,,我們是釋肺,釋肺可以把肺里面的痰吐掉,,那我們有很多處方,,可以把肺里面痰攻掉,也可以啊,。
黃帝,,“有病腎風(fēng)者”,就是臉都腫起來了,,這個造成語言都講不清楚了,,這個可不可以用針灸呢?岐伯說,,這里替針灸下了定義,,“虛不當刺,不當刺而刺”,,好,,這個,如果你不當刺而刺呢,,五天以后呢,,這個病又再發(fā)。所以一般我們做針灸,,遇到虛癥的時候,,我們能不刺就不刺,太虛的時候我們不刺,,我們用藥物,,或者怎么樣。
那284頁就是,,如果這個氣,,這個病氣又再復(fù)發(fā),那怎么辦,?狀況如何呢,?到時候氣,那個再復(fù)發(fā)的氣呢,,岐伯就說了,,呼吸會非常短,因為,,這個津液不夠了嘛,,津液傷到了,。
有的時候熱會從胸背上至頭,為什么從胸背上至頭?這個胸是胸陽,陽呢,,應(yīng)該往下沉,陰往上升,,這是常態(tài),而現(xiàn)在是腎風(fēng)啊,,腎受到風(fēng)寒了,,這個陽下不去,它就往上走,,所以從胸背一直到頭上,,“汗出,手熱”,,這是津液傷到,,腎,這個主唾嘛,,津液傷到,,造成“口干苦渴”,非常的渴,,“小便黃”,,眼袋下面是腫的。如果我們眼袋,,這個眼睛啊,,眼袋這個地方呢,腫的時候,,像臥蠶一樣,很大,,一個像蠶,,蠶寶寶一樣在這邊,然后非常的光澤,,這是水腫,,有積水的現(xiàn)象,就會有這種事,。
那腹中,,肚子里面有腸鳴,腸鳴的現(xiàn)象,,這個是積水嘛,,全身都沉重,。那女子呢,月經(jīng)就沒有了,,“煩而不能食”,,不能正躺,正躺就咳嗽,,這個病名風(fēng)水,,治呢,這個風(fēng)水,,諸位記得,,常人呢,所以你一定要記得什么叫常態(tài),,肺,,肺是在胸陽的,這個胸陽,,這是陽中之陽,,往下沉,下沉是吉,,是正常人是吉,,當下面是寒濕的時候,肺陽沒有辦法下降,,它就會回逆,,下面整個是冰冷的,寒的,。
那一樣,,你的奶水下來,到這邊冷,,停住了,,沖脈,任脈就不通,,這是回逆,,回逆這個時候,下面是冷的,,所以月經(jīng)就沒有了,,月經(jīng)沒有,我們中醫(yī)認為,,月經(jīng)就是奶水,,你奶水沒有下來,月經(jīng)當然就沒有了,。
那西醫(yī)不一樣,,一看,,你這個,打發(fā)你去荷爾蒙,,打黃體素之類的,,逼你月經(jīng)來,他不曉得是因為里寒造成的,,里寒造成的,。那不能正躺,因為你陽氣在,,這個氣正在回逆的時候,,你一正躺,氣沖上去,,沖到肺里面去,,咳得更厲害,所以你要側(cè)邊來,,側(cè),,因為氣很輕嘛,你側(cè)躺的話,,氣就浮過來,,就不會正沖肺,從旁邊走,,就側(cè)躺可以,,正躺沒有辦法。

第二節(jié) 風(fēng)水病,、臥蠶
285頁,,又下了個定義啊,岐伯這個,,這個說啊,,“邪之所湊,其氣必虛”,,當你的邪氣,,聚集在一個地方以后,正氣一定是虛的,。所以我們?nèi)松砩希瑳]有空間,,沒有所謂空的地方,,這個正常的人,里面是人的正常的正氣在這邊,,邪氣來的時候,,這個正氣就虛掉,,一定是,不會說,,有的地方空了,,正邪都沒有,沒有這種事,,所以邪勝的地方,,正氣一定是虛的,這是一個基本的概念,。
那如果,,從這個概念來看的時候,如果一個人,,陰虛了,,“陽必湊之”。比如說我們這個陰,,指得是血,,指得是臟,那如果是血不夠了,,就是陰虛,,那陽會湊進來,陽會擠進來,,所以表面上看到是陽癥,,所以說會有“少氣時熱而汗出也?!边@個對照前面的那一段,,就是284頁,岐伯說,,如果是病氣再回來的時候,,一定會少氣,同時會發(fā)熱,,就是這個意思,。
因為津液傷到了,陰經(jīng)傷到的話,,陽氣會補進來,,這個時候會,呼吸會非常的短,,那見到熱而流汗,,陰陽如果協(xié)調(diào),在肺里面的時候,只有你運動才會出汗,,否則的話,,陰和陽在肺里面非常的祥和,應(yīng)該不會有,,沒有動就會流汗的現(xiàn)象,。
小便黃,我們就知道腹中有熱,。那臨癥上看的時候,,我們要知道肚子里面有沒有熱,常常就問,,所以我們會問小便啊,,你小便好不好啊,?顏色是什么,?這是,有熱的話,,腹中有熱,。不能正躺,就是胃中不和,。
因為你這個中間是寒濕的嘛,,你躺下去的時候,胃氣往上升,,造成不合路,,正躺就咳,那個氣會上迫,,逆行,,本來是應(yīng)該是肺氣應(yīng)該下行,結(jié)果沒有下行,,逆氣而行,,當然會造成咳嗽。這個所有身上的的水氣病,,看眼袋下面一定是浮腫的,,眼袋下面浮腫,就是這個水氣病,。
諸位啊,,這個,我們在看望診的時候,,這都是望診,,中醫(yī)叫望而知之,,謂之神。你眼睛看過去,,這個眼袋下面是腫的,但是這個黃,,而且是光鮮的時候,,這個就不是,你不要跟他說,,你這個是水腫,,不是啊,他是子息很旺,,左邊眼袋,,男左是女右,左邊的眼袋非常光鮮,,代表他出貴子,,他對兒子很驕傲,有這個兒子,,左邊眼袋,。右邊眼袋下方很光鮮的話是女兒很優(yōu)秀。那如果左邊是黑的,,可能孩子就,,這個沒有黑子,或者怎么樣子,。
那所謂的水氣,,就是這個地方,這個眼袋,,就好像個水泡一樣,,那個橫的,像臥蠶的水泡,,泡泡的,,那就是水氣。那現(xiàn)在有的人呢,,是做臉,,對不對?把眼袋弄掉,,照樣來,,弄掉,弄完照來,,他弄不掉,。那如果一個女的,你聽這個女的,她去拉眼袋,,就拉了半天,,眼袋還是回來,她就跟醫(yī)師抱怨,,對不對,?他在那邊聽的時候,這個是水氣病,,有水腫,。
286頁,岐伯說,,“水者陰也”,,眼睛下面是陰,“腹者至陰之所居”,,所以“水在腹者”,,一定會目下腫。現(xiàn)在在解釋的,,下定義,,“真氣上逆”,這個真氣應(yīng)該往下走,,現(xiàn)在往逆,,就造成“口苦舌干”,臥不得正躺,,正躺則咳出清水,。諸水,所有的水病者,,“不得臥,,臥則驚,驚則咳甚,?!薄案怪续Q,病本于胃,?!?/section>
這個,“薄脾則煩”,,這是脾比較薄,,薄脾,吃東西吃不下,,吃不下,,肚子在中間,,這個胃脘中間有寒隔在中間。所以當一個寒癥出現(xiàn),,下面寒的時候,,陽氣沒有辦法下降的時候,造成了那么多的癥狀,。這個會造成“身重難以行”,,因為胃脈在腳,在足上面,。
讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時候,有的時候,,胃把它當成小腸看,,有的時候胃把它當成就是胃看,那你看月經(jīng)啊,,這里就下了定義,,這就是中醫(yī),我們從頭開始,,我們會去解釋,,奶水,就是月經(jīng),,都從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來的,,“月事不來者,胞脈閉”,,就是沖任,,沖脈、任脈被擋到了,,因為寒,,下身寒嘛。
“胞脈者屬心也,,而絡(luò)于胞中”,,所以心臟在管月經(jīng),當心臟力強的時候,,心胞,,它直接絡(luò)在胞中,所以,,任脈,,那個胸腔里面的,肺里面的津液就進入乳房,,乳房變成白色的,,這是白色的,,然后順著沖脈、任脈下降,,到子宮卵巢里面去,,這是心臟在控制它的時候會這樣做。那如果是氣逆的時候,,下交是冷的時候,,氣上迫肺,心氣不得下通嘛,,所以月事就沒有了,。這里就講出來,很明確的告訴我們,,月經(jīng),,就是奶水,就是出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面,。

第三十四篇 逆調(diào)論
288頁,,這個是逆調(diào)論篇,《黃帝內(nèi)經(jīng)》第三十四篇,,黃帝問呢,,我們有發(fā)生溫病,有發(fā)生熱病,,那如果說,,這個熱而造成煩滿,這怎么解釋呢,?
這個岐伯說,,“陰氣少而陽氣勝”,陰和陽,,這從頭到尾,,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就在講陰和陽,當你的陰的津液不足的時候,,陽氣就會過勝,,所以你看到這個陽熱,表面上都是熱癥,,心煩口渴啊,,都是熱癥,實際上他是因為陰不足,,那陰把陽,,專門是制陽的,控制陽,,那現(xiàn)在陰不足的話,,它沒有辦法制陽,,陽氣就會往上走。
那黃帝說,,那既然這樣是熱的話,,那有一種熱呢,穿的厚的衣服,,還是冷,,那你穿了薄的衣服也是冷,穿再厚的衣服還是冷,,那這個寒呢,,為什么是這種現(xiàn)象,這個寒是代表體內(nèi)生的,,所以表寒和里很不一樣,,我們有里面生的寒跟表面?zhèn)暮覀円阉智宄?,如果是表寒的時候,我們有表寒的藥,,里寒我們有里寒的藥,,這個不一樣,這個是,,講這個是,,寒是,現(xiàn)在講得是寒,。

第一節(jié) 痹氣,、骨痹
這個289頁呢,他說人啊,,這類型的人,,穿衣服穿得再多還是冷,這種人呢,,多痹,,痹氣。我們《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有兩個字,,這個呢,,bi,這個念bei,,這樣子,,這個是因為這個人啊,平常陽氣就比較少,,陰氣比較多,,陰津比較多,,所以造成呢,平常是表虛的現(xiàn)象,,因為陽不足啊,,陽本身是固表,就是我們皮膚表面上,,毛孔能夠收縮起來,,是因為我們有陽在那邊,如果沒有陽的話,,你就汗流不止啊,。
所以因為這個人陽不夠,陰氣比較多,,平常這個人就是這樣子的,,那這個時候呢,這種類型的人,,本來陽就比較虛的人,,這個時候再受到風(fēng)寒呢,這就會感覺到身體的那個冷啊,,從身體里面冷出來,,冷出來的現(xiàn)象,這是岐伯給他的解釋,。
289頁,,有的人呢,黃帝說,,有的人呢,,手腳都是熱的,遇寒風(fēng)中表,,皮膚像火烤一樣,,這個講四肢熱,我們講的定義,,手足溫?zé)?,常人是,手掌和腳掌是熱的,,手背和腳背是冷的,,那現(xiàn)在腳背,四肢熱,,整手都是熱的,,手腳都是熱的。那,,遇到風(fēng)寒吹的時候,,好像火在烤,,這是怎么回事呢?
岐伯就說,,這一類型的人呢,,本身是“陰氣虛,陽氣盛”,,本來是陰虛陽盛的,,前面剛剛講那個,感覺冷是,,本身是陽虛陰盛的,,現(xiàn)在反過來,因為“四支者陽也”,,手腳同時屬于陽,,那本身就陽氣盛,那現(xiàn)在感受到風(fēng)寒,,這個感受到風(fēng)寒,,兩陽相搏,這個陰氣更少,,這個時候,,水就不能勝火。那只有獨陽,,有陽,,獨陽在那邊,,所以說,,這個會感覺到手足很熱,燙,,像火燒一樣,。那獨陽者呢,不能生長也,。
這個陽獨的時候,,肌肉不會生長,肌肉里面很多,,津液很多,,所以你如果看到一個人跑來,他的肌肉不斷的消瘦,,沒有原因的消瘦,,然后手腳又燥熱,講得就是這里,,這個陰氣虛,,陽氣盛,。那我們要把這個,這個陰陽要調(diào)和,,調(diào)回來,。
290頁,那黃帝說,,有一種人呢,,一年四季,他永遠覺得都是冷的,,那這種冷呢,,你把他丟到熱水里面去,他還是冷,,跑到那個烤箱里面去,,他還是冷,穿很厚的衣服呢,,他還是冷,,都不能溫,但是呢,,他就是不會凍動,,道理說冷了會顫栗啊,他不會,,那這是什么?。?/section>

第二節(jié) 案例:風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎
岐伯就分析啊,,各種不同的人,,得了不同的癥狀。這類型的人呢,,就是平常就是腎氣很盛,,“以水為事”,他呢,,這個在水里面工作,,很多這個在水里面工作的人,腳踩在水里面,,或者是這個,,潛水夫啊,很多在,,本身在水里面工作的,,那這一類型的人呢,他在工作的時候,太陽氣衰,,因為汗流出來,,正當在水里面,他流汗,,同時身體在水里面,,就會造成呢,寒水,,跑到腎臟里面去,。
那陰液過多的時候,腎臟陽就會不夠,。那“一水不能勝兩火”,,你寒氣一直進來,兩火,,就是心和小腸的火,,這個時候,不能夠勝它,,那里面的陰寒比較重,,所以這個時候腎呢,“生于骨,,腎不生,,則髓不能滿”,因為我們中醫(yī)認為說,,腎生髓,,髓生骨,骨里面有髓,,這通通是相通的,。
那太寒的時候,骨髓里面都是冷的,,那冷從骨髓里面冷出來,,就是,,骨寒勝至骨,,從骨頭里面冷出來,所以不會凍栗,,那個不會顫動,,我們冷的時候手腳會發(fā)抖。為什么呢,?肝是一陽,,心是二陽,腎是孤藏一水不能勝二火,,所以“不能凍栗,,病名曰骨痹”,這種人呢,,關(guān)節(jié)都會腫大,,脹大,這是風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的來源,。
所以風(fēng)濕關(guān)節(jié),,舉例給你聽,比如說媽媽,,很多太太得了風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎,,為什么?她站在那邊,,廚房里面,,吃完飯她要洗碗啊,沒有洗碗機,,以前都用手洗啊,,那手都泡到冷水里面,手都泡到冷水里面,,過一下,,那邊要炒飯,她就跑過去炒飯,,那手就是熱,,過一下這邊,又在冷水里面,,那一下子熱一下子冷,,一下子熱一下子冷,這寒就會進到骨里面去,,那這個寒進到骨里面去,,因為并不是真正的受寒,所以他不會抖啊,,不會發(fā)抖,,我們真的寒都會發(fā)抖,你現(xiàn)在跑到外面去,,衣服穿少一點,,那邊抖,抖是正常,,不抖是不正常,。
因為他里面很寒很盛了,,所以這個時候外感到風(fēng)寒,他并沒有感覺,,因為里面本來就是寒了,,所以他不會顫動,講了半天就這個意思,。所以我們看到,,骨節(jié)里面腫大的時候,我們知道是寒在里面,,我們處方的時候,,就開去里寒的藥就可以了。所以說這里面以水為事,,這個不單單是指一些在水里面工作的,,還包括家庭主婦,手泡在冷水里面,,所以很多媽媽們,,手,都是手類風(fēng)濕,,那腫起來,,關(guān)節(jié)腫起來,有沒有,?都是這樣來的,。
291頁,人呢,,這個肌肉麻痹的,,沉重,有的人呢,,衣服,,即使靠著衣服他還是感覺麻痹的,這種現(xiàn)象是什么,?
岐伯說,,這種現(xiàn)象呢,“榮氣虛衛(wèi)氣實”,,榮講得是血,,衛(wèi)講得是氣。溫病派呢,,就用氣血,、榮衛(wèi)來做辯癥,。傷寒家呢,,不是,傷寒家用六經(jīng)辯癥,所以我們辯癥非常的精準,,非常的精準,。
那你榮和衛(wèi)的時候,氣跟血,,榮就是血,,衛(wèi)就是氣,搞了半天還是一樣的,,光靠這兩樣完全沒有辦法辯癥,,所以他們辯癥的方法不對,下手的處方當然不對,,細膩比起來的話,,那我們經(jīng)方,用經(jīng)方,,用的《黃帝內(nèi)經(jīng)》做最高指導(dǎo)原則,,做生理學(xué),病理學(xué),,我們從這個角度下手辯癥,,幾乎,十至九愈,。
“榮氣虛則不仁”,,就是血氣比較不足的時候,肌膚就會麻木不仁,。“衛(wèi)氣虛”,,這個陽氣比較虛的時候,衛(wèi)虛的時候,,沒有辦法出力,,就沒有辦法使用它,如果兩個都虛,,就不仁不用嘛,,這個想就知道了。所以有的人呢,,看到肌肉都很好啊,,但是呢,他就麻痹沉重,,不能使用它,。
那如果說,當我們的手腳不聽使喚的時候,,你到病人來找你,,或者你到醫(yī)院去看病人,,你把他手拿起來,他手就掉到床上,,拿起來就掉下去,,講得就是這個。那四肢管得是全身的陽,,經(jīng)方來看,,全身的陽,那四肢管得是,,腸胃在管四肢,,所以你吃了飯以后有力氣啊,你現(xiàn)在把他手拿起來,,就掉下去,,腳拿起來,就掉下去了,。
這個陽已經(jīng)沒有了,,這個時候,動能沒了嘛,,就是這里講的,。那我們再去看他的眼神,一看失神,,不識人,,神志也沒有了,這種人死,,死定了,。所以,我們用經(jīng)方的時候,,就會看到,,一個人形失了,外形失了,,比如肌肉變形了,,積水了,累積水了手也沒有力量了,,形已經(jīng)失了,,或者他肌肉瘦掉了,形失了,,神存,,眼睛終究有神,一下子救回來了,。
那有的人呢,,形存,,形很好,肌肉都沒有萎縮,,眼睛沒有神了,,只要神失,,病人都危險了,。所以神比形重要,神比形重要,。這是大原則,,那有沒有神,我現(xiàn)在講了半天,,你看,,你比較難體會,可是你碰到病人你就知道,,這個是神沒有了,,有時候兒子進去,他媽媽都不認識兒子了,,這就是神沒有了,,眼睛瞪得大大的,目光呆滯,,神就沒有了,。

第三節(jié) 氣喘之吸吐
292頁,這個黃帝問啊,,有氣逆不得臥,,而呼吸聲音很大的,那有的不能躺下去,,但是沒有聲音的,,也是不能臥,但是呼吸沒有什么濁音的,。那有起居如故而呼吸有聲音的,,也有的人,可以躺下去,,走路就喘氣的,;
也有人呢,不得躺下去,,也不能走路,,而喘的;“有不得臥,,臥而喘者”,,這是哪一個藏造成這樣子的,?其實諸位,這個很簡單,,諸位看啊,,你只要想氣不得臥,有聲音的,。這是因為胃氣上逆,,剛才講過,胃氣上逆,,造成胸腔里面濁氣很多,,所以呼吸聲音就很大。那有的人不能臥,,不能躺下去睡覺,,聲音呼吸很好,代表氣沒有力,,那只是一般的失眠,,失眠,這樣子,。
起居如故息有聲音者,,這是肺,正常了,,起居很正常啊,,呼吸里面有問題的,肺的絡(luò)脈,。有的人躺下去可以,,走路呢,一走路就會喘,,這是肺氣不得下降,,我們?nèi)嗽谧呗返臅r候,做深呼吸,,正常的人肺氣下降,,這個清氣一直往下降,一直往下降,,逆氣的話,,就會喘,氣下不去就會喘,,那有的人呢,,這個是,像這種不得臥呢,這個,,這個而喘,,大部分都是,這里大部分主都是肺,,諸位看,,隔壁他的解釋,你看他就講了,。
就是胃,,六府之海,其氣下行,,如果陽明逆,,陽明胃氣反逆的時候,,無法躺下,,那《下經(jīng)》說,“胃不和則臥不安,。”我們也是治胃,。那起居如故,一般正常,,那還有聲音的,,就絡(luò)脈。
那我把它,,你們看,,書上有的我就不講了。當一個人,,病人呢,,有出現(xiàn)喘,喘的時候,,是吸氣吸不進來的時候,,病在腎,腎管吸,,吐氣吐不出的時候,,這是肺,所以我們治療一個喘,,有吐跟吸,,那問病人,你這個,,我氣喘,,我呼吸很短,請問你,,你覺得吸進去比較困難,,還是吐出去比較困難,?沒想過,他的感覺就是這樣,,吸,,他就告訴你,腎臟啊,。
好,,所以,喘氣不是單是肺,,肺只管吐氣,,腎臟要好,我們才能吸得飽氣,。所以吸氣,,因為中醫(yī)的觀念里面是這樣子。鼻子吸進來以后,,沿著氣脈,,一路直接達到腎臟,這是吸,,吐氣的時候,,這個氣會回到關(guān)元,走任脈,,一路上來到胸腔,,再從鼻子、嘴巴出去,,這是吐,,所以吸,從后面下降,,吐從前面上升,,這是常態(tài),那你腎臟有問題了,,吸氣吸不下來了,,吐氣有問題了,肺里面有問題,,原因就在這里面,。
所以你治氣喘的時候,一定要弄清楚,,到底是吸氣困難,,還是吐氣困難。

第三十五篇 瘧論
第一節(jié) 瘧疾、往來寒熱
我們繼續(xù)講,,瘧論,,第三十五,這一篇,,《黃帝內(nèi)經(jīng)》第三十五篇,,瘧,這個瘧的定義,,有的人定義成瘧疾,,往來寒熱,打擺子,,有的人定義很多,,都沒有關(guān)系,中醫(yī)呢,,是辯癥論治,,有癥,我們按照癥來做,。
這個,,當然整篇介紹的,,很像瘧疾,,那代表古代就有這個病了,不是現(xiàn)代有這種病,,這種時疫啊,,就是好像SARS,或者是那個禽流感,,這種,,都是時疫。在過去呢,,在二次世界大戰(zhàn)的時候,,在中國,非常多的瘧,,瘧到處橫行,,那我們用針灸的手法,是可以把他完全治好,。
所有的,,黃帝問,所有的痎瘧呢,,皆生于風(fēng),,它發(fā)作有時,這個有的人是一天發(fā)一次啊,有的人是隔天發(fā)一次啊,,有的人好幾天才發(fā)一次,,發(fā)作的時候,很好玩,,有的人是忽冷忽熱,,有的人呢,先發(fā)冷再發(fā)熱,,有的人呢,,不是,先發(fā)熱再發(fā)冷,,這個癥狀那么多,,但是都是風(fēng),風(fēng)就是外感,,有外面?zhèn)鬟M來的,。
“岐伯對曰:瘧之始發(fā)也,先起于毫毛”,,從皮膚毛孔進來,,“伸欠”都是在太陽經(jīng),病帶太陽,,本來伸,,打哈欠,伸腰,,伸懶腰,,因為是腎在管這個“伸欠”,那太陽跟腎是表里,,所以我們表癥上會看到,,“乃作,寒慄鼓頷”,,就是這個會有發(fā)汗的現(xiàn)象,,“腰脊俱痛”,背痛,,背痛,,都是太陽經(jīng)上痛,那“寒去則內(nèi)
外皆熱,,頭痛如破,,渴欲冷飲?!?/strong>發(fā)冷發(fā)熱,,一直在交換的現(xiàn)象,,他這里就提到,寒的癥狀呢,,病人會發(fā)抖,,一直在抖,全身那個牙齒在打顫,,牙齒骨顫,,骨寒嘛,就是牙齒在打顫,。背后腰,,通通痛。那熱的時候,,發(fā)熱的時候,,頭痛,渴,,這是寒熱發(fā)的時候,,不同的癥狀。那黃帝問啊,,為什么這樣子,?
第295頁,岐伯說,,“陰陽上下交爭,,虛實更作,陰陽相移,?!?/strong>這是陰和陽在爭,虛實在搶,,我們等于是身體的正氣跟病邪在相爭,相爭的時候,,產(chǎn)生的現(xiàn)象,。如果說,“陽并于陰,,則陰實而陽虛,,陽明虛,則寒慄鼓頷,?!币驗殛柮鹘?jīng)過牙齒這邊嘛,牙齒會打顫,,什么叫,,為什么我們稱為陽并于陰,?
我們陽啊,每一個陰,,所有臟里面,,我們每一個身上的肌肉,都是陰陽,,陰陽,,如果我們用臟腑來分,臟,,肝心脾肺腎就是陰,,當然小腸、胃,、大腸,、膀胱就是陽,那以肌肉來分的時候,,那肥肉就是陽,,瘦肉就是陰。
那皮骨來說,,那骨就是陰,,皮就是陽,隨便你怎么分,,到處都有陰陽,,這陰陽應(yīng)該是很和諧,諧路的,,也就是說,,夫妻之間是不吵架,陰陽嘛,,那吵架打架的時候,,就是相抗爭了,相抗爭的,,就是這意思,。
如果說,陽太多,,跟陰并在一起,,并在陰臟里面,陰臟本來不應(yīng)該受啊,,就造成陰實陽虛,,那這個,陽明虛呢,,陽明經(jīng),,本來是多血多氣的,,陽明是很熱,陽虛的時候,,那這是造成這種現(xiàn)象,,那巨陽,太陽虛的時候,,太陽經(jīng)是陽很多,,這個我們講多血少氣的一個經(jīng)絡(luò),如果陽虛的時候,,這個血在太陽經(jīng)里面就停滯不前,,這個時候產(chǎn)生經(jīng)絡(luò)上面就會發(fā)現(xiàn)到背痛頭痛項強啊,如果三陽俱虛,,這時候陰氣勝,,陰氣如果很勝的時候,陰在骨頭上都是陰,,最深的地方就是陰,,你這樣去想,這時候病人呢,,就會有這種骨寒痛,。
這個瘧癥在發(fā)病的時候,有時候忽冷忽熱,,瘧癥的冷呢,,實際上從里面出來的,這個這樣講,,這個陰寒呢,,是由內(nèi)生,所以造成呢,,寒生于內(nèi),,所以表,里外都會很冷,。如果陽盛,,當陽很盛的時候,造成外熱,,陰盛則內(nèi)熱,“內(nèi)外皆熱喘而渴,,故欲冷飲,。”所以這個就講就是寒,寒熱,,熱的時候陽盛,,陰的時候陰,,但是要記得這個重點,陰,,這個陰是從里面發(fā)出來,。
所以,那陽盛的時候,,病人這個津液發(fā)散太多,,所以想喝東西,所以,,瘧癥,,我們看瘧疾,瘧癥,。

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