國(guó)　之　有　史  ·  家　之　有　譜

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疑問(wèn)解答（三）

1.問(wèn)：哪些人可稱為葉氏（漢族）宗親,？

答：宗親是指同宗族的親屬。葉氏（漢族）奉葉公沈諸梁為共祖,，以南陽(yáng)為郡望（部分葉氏（漢族）郡望為下邳郡）,，也就是說(shuō)，凡是奉葉公為共祖的葉氏（漢族）都是本姓宗親,。

2.問(wèn)：什么是宗族,？

答：宗族亦稱家族，是由父系序列繁衍下來(lái)的親屬集團(tuán),。葉氏宗族奉葉公為始祖,，經(jīng)過(guò)近三千年的繁衍，后裔遷徙三遷,、四遷甚至多次遷徙,，不同地方又有自己公認(rèn)的始遷祖，因此,，形成了大大小小不同的支系,、不同的家族。在古代,，每個(gè)家族一般以“宗子”或“族長(zhǎng)”的成年男姓為中心,，以祠堂為靈魂的存放地，以家譜為依據(jù),。若果支系人數(shù)太多,，還可分出若干房系,，房系與主線之間的排列順序根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近決定。宗族內(nèi)部由一個(gè)個(gè)家庭組成,，家之父受制于族之宗子,，所謂“父，至尊也”“大宗,，尊之統(tǒng)也”?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)宗族已經(jīng)瀕臨消亡,，我們可以將任何奉葉公為共祖的葉氏（漢族）都看作同一宗族,。

3.問(wèn)：什么叫宗親會(huì)？

答：宗親會(huì)或宗親聯(lián)誼會(huì)是建立在相同姓氏基礎(chǔ)上的血緣組織,，一般由共祖（也有非共祖）的同姓人組成的姓氏團(tuán)體,。宗親會(huì)與同學(xué)會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì),、商會(huì)、同業(yè)公會(huì)一樣,，都是由自愿組成的群眾性的互助團(tuán)體,。我們杭嘉湖葉氏宗親聯(lián)誼會(huì)也是這樣一個(gè)群眾性組織。上世紀(jì)世紀(jì)五十年代以來(lái),，世界性的宗親組織紛紛建立,。二OOO年重陽(yáng)節(jié)，首屆世界葉氏聯(lián)誼會(huì)在河南葉縣召開,。

4.問(wèn)：祠堂是怎么來(lái)的,？

答：《說(shuō)文·示部》：“春祭曰祠?！焙髞?lái),，祠泛指祭祀。先秦時(shí)期,，國(guó)王,、公卿都有祭祀祖先的宗廟。秦代,，君王有廟,，大臣、百姓都不許建廟,。漢代的公卿貴人常在祖先的墳?zāi)惯吷显旒漓氲慕ㄖ?，后?lái)就演變成為祠堂。

5.問(wèn)：祠堂有什么作用,？

答：祠堂,，又稱宗廟,、宗祠，族人存放靈魂,、祭祀祖先的場(chǎng)所,。祠堂之稱出現(xiàn)于漢代。此前有“宗”“世室”等稱呼,?！墩f(shuō)文·宀部》：“宗，尊祖廟也,?！薄吨芏Y·考工記·匠人》：“夏后氏世室，堂修二七,，廣四修一,。”鄭玄注：“世室者,，宗廟也,。”祠堂者,，祖宗英靈所由棲,，子孫昭穆所由序，尊祖敬宗之道,、報(bào)本追遠(yuǎn)之情所由達(dá)也,。《禮祀·祭法》說(shuō)：“天子至士,，皆有宗廟,。”明·葉子奇說(shuō)：“郊社所以祀天地,，是天子之職,；宗廟所以祭祖先，是子孫之職,。祭必受福,，職之所當(dāng)也。淫祀無(wú)福,，職之所不當(dāng)也,。”我等后人,，皆有祖宗,，宗廟祠堂，祖宗降靈于斯；冢墓陵寢,，先人托體于斯,，宜表尊崇。找到了祠堂,，就找到了祖先,，就找到了靈魂的安息之所。

6.問(wèn)：祠堂有哪些歷史文化價(jià)值,？

答：祠堂是宗族的象征,。立祠祭祖，收宗睦族,，維護(hù)著宗族的秩序,、宗族的穩(wěn)定、宗族的團(tuán)結(jié),、宗族的凝聚力,，宗族也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量。許多祠堂歷史悠久,，風(fēng)格奇特,，具有很高的美學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值,，因此,，保護(hù)祠堂就是保存歷史。

7.問(wèn)：家譜是怎么來(lái)的,？

答：族有譜，姓有祠,。在古代,，當(dāng)官、科舉,、婚姻都要查祖宗三代,。“自隋唐而上,，官有簿狀,，家有譜系，官之選舉,，必由于簿狀,；家之婚姻，必由于譜系,。歷代立有圖譜局,，置郎、令史以掌之，仍用博通古今之儒,，知撰譜事……,，所以人尚譜系之學(xué)，家藏譜系之書”,。從帝王將相到普通人家都非常重視家譜,，政府有專門機(jī)構(gòu)、專人管理家譜,。家譜猶國(guó)史,，歷來(lái)受到人們的重視。

8.問(wèn)：家譜有什么功能和價(jià)值,？

答：（1）家譜是人類以血緣為核心親緣關(guān)系的投影,。

（2）家譜向來(lái)有“記錄先世，弘揚(yáng)家史”“敦宗睦族,，凝聚血親”等功能,，世家大族皆有譜。

（3）家譜記錄著該家族的來(lái)源,、遷徙的軌跡,，還包羅了該家族生息、繁衍,、婚姻,、文化、族規(guī),、家約等歷史文化的全過(guò)程,。

（4）家譜具有的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。

家譜的歷史價(jià)值：家族繁衍,、活動(dòng)檔案材料,，保存了歷代不同地區(qū)與世系活動(dòng)相關(guān)的豐富資料，它對(duì)于相關(guān)學(xué)科,，諸如社會(huì)史,、移民史、人口史,、地方史......等都具有史料價(jià)值,。家譜的文化價(jià)值：家譜在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)形成有獨(dú)特內(nèi)涵,、浸潤(rùn)著民族情愫的譜牒文化,，它對(duì)民族的心理素質(zhì)、價(jià)值取向,、行為模式都發(fā)生著潛移默化的影響,。

（5）政府逐漸重視。國(guó)家檔案局、教育部,、文化部曾于1984年11月20日專門發(fā)文《關(guān)于協(xié)助編好〈中國(guó)家譜綜合目錄〉的通知》（國(guó)檔會(huì)字［1984］7號(hào)）,，2000年6月，由中國(guó)國(guó)家圖書館主辦的中文文獻(xiàn)資源共建共享合作會(huì)議在北京召開,，來(lái)自祖國(guó)大陸,、臺(tái)灣、香港,、澳門及新加坡,、美國(guó)、荷蘭等國(guó)家和地區(qū)的42家中文圖書館及中文資料收藏單位代表參加了會(huì)議,，會(huì)議就推動(dòng)全球中文文獻(xiàn)資源共建共享問(wèn)題進(jìn)行了研究與協(xié)調(diào),，并決定由上海圖書館主持編纂《中國(guó)家譜總目》。2002年4月18日-19日,，《浙江家譜總目提要》編纂工作會(huì)議在浙江省圖書館召開,，啟動(dòng)了總目提要的編纂工作。2002年8月,，浙江省文化廳,、檔案局聯(lián)合發(fā)文“關(guān)于做好《浙江家譜總目提要》的通知”（浙文社[2002]55號(hào)），各市（地）縣政府也曾經(jīng)發(fā)布《關(guān)于在全市（縣）范圍內(nèi)開展民間家譜和著錄工作實(shí)施意見》,。

9.問(wèn)：古代一般多久修一次家譜,？

答：為了準(zhǔn)確記錄祖先的存沒、葬地,，宗譜有“三十年一小修,，六十年一大修”的定例。從現(xiàn)有情況分析,，早在漢代,，葉氏家族已有族譜行世。

10.問(wèn)：古人常修家譜,，為什么流傳到今天的宋,、元,、明家譜這么少,？

答：古代有“三十年一小修，六十年一大修”的修譜定例,，也有嚴(yán)格的保管和查閱家譜的規(guī)定,。一旦家譜重新編纂，分散在各個(gè)大家庭的老舊家譜就要上交到祠堂集中銷毀,。為什么要這樣做呢,？

原因：（1）避免同姓冒認(rèn)祖宗，傍靠名人。

（2）避免他姓冒姓,，混淆血緣,。

（3）避免搞亂世系，亂接世系,。這就是我們見到的家譜多數(shù)是清代修纂的原因,。

謝謝！

杭嘉湖葉氏聯(lián)誼會(huì)籌備組宣傳小組

葉貴良,、葉寒青 

2017年4月5日

　☉   感謝閱讀   ☉　

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根

深

葉

茂

萬(wàn)

代

芳

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