中醫(yī)基礎(chǔ)理論必背經(jīng)典原文匯編

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(一) 人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性

1.《素問(wèn)·金匱真言論》：“春善病鼽衄,，仲夏善病胸脅，長(zhǎng)夏善病洞泄寒中,，秋善病風(fēng)瘧,，冬善病痹厥”。

2.《素問(wèn)·脈要精微論》：“四變之動(dòng),，脈與之上下,。”“春日浮,，如魚之游在波,；夏日在膚，泛泛乎萬(wàn)物有余,；秋日下膚，蟄蟲將去,；冬日在骨,，蟄蟲周密?！?/span>

3.《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》：“夫百病者,，多以旦慧、晝安,、夕加,、夜甚....朝則人氣始生，病氣衰,，故旦慧,；日中人氣長(zhǎng)，長(zhǎng)則勝邪,，故安,；夕則人氣始衰，邪氣始生,，故加,；夜半人氣入藏，邪氣獨(dú)居于身,，故甚也,。”

(二) 陰陽(yáng)的基本概念文明

4.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“天地者,，萬(wàn)物之上下也,；陰陽(yáng)者,，血?dú)庵信玻蛔笥艺?，陰?yáng)之道路也,；水火者，陰陽(yáng)之征兆也,；陰陽(yáng)者,，萬(wàn)物之能始也?！?/span>

(三) 事物陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性

5.“晝?yōu)殛?yáng),，夜為陰；上午為陽(yáng)中之陽(yáng),，下午為陽(yáng)中之陰,；前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽(yáng),?！?/span>

6.《素問(wèn)·金匱真言論》：“背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng),，心也,；背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陰,，肺也,；腹為陰，陰中之陰,，腎也,；腹為陰，陰中之陽(yáng),，肝也,；腹為陰，陰中之至陰,，脾也,。”

(四) 陰陽(yáng)對(duì)立制約

7.《類經(jīng)附翼·醫(yī)易》：“動(dòng)極者,，鎮(zhèn)之以靜,；陰亢者，勝之以陽(yáng),?！?/span>

8.《管子·心術(shù)上》：“陰則能制陽(yáng)矣，靜則能制動(dòng)矣,?！?/span>

9.《素問(wèn)·脈要精微論》：“是故冬至四十五日,，陽(yáng)氣微上，陰氣微下,；夏至四十五日,，陰氣微上，陽(yáng)氣微下,?！?/span>

10.《素問(wèn)·生氣通天論》：

“陰平陽(yáng)秘，精神乃治,?！薄瓣巹賱t陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病,?！?制約太過(guò))“陽(yáng)虛則陰盛”，“陰虛則陽(yáng)亢,?！薄瓣?yáng)虛則寒”，“陰虛則熱,?！?制約不及)

(五) 陰陽(yáng)互根互用

11.《素問(wèn)·生氣通天論》：“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”,。

12.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》:

“陰在內(nèi)，陽(yáng)之守也,；陽(yáng)在外,，陰之使也”。

“積陽(yáng)為天,，積陰為地,。陰?kù)o陽(yáng)躁，陽(yáng)生陰長(zhǎng),，陽(yáng)殺陰藏,。陽(yáng)化氣，陰成形,?！薄肮玛幉簧?dú)陽(yáng)不長(zhǎng),?！?/span>

“陽(yáng)損及陰，陰損及陽(yáng),?！?/span>

13.《景岳全書·新方八陣·補(bǔ)略》：“善補(bǔ)陽(yáng)者,，必于陰中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮,；善補(bǔ)陰者,，必于陽(yáng)中求陰，則陰得陽(yáng)升而泉源不竭,?！?/span>

14.(王冰注)《素問(wèn)·生氣通天論》：“陽(yáng)氣根于陰，陰氣根于陽(yáng),，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生,，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生?！?/span>

15.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“陰者,，藏精而起亟也；陽(yáng)者,，衛(wèi)外而為固也,。”

(六) 陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化

16.《靈樞·論疾診尺》：“四時(shí)之變,，寒暑之勝,，重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰,。故陰主寒,，陽(yáng)主熱。寒甚則熱,，熱甚則寒,。故日：寒生熱，熱生寒,，此陰陽(yáng)之變也,。”

17.《素問(wèn)·六微旨大論》：“升已而降,，降者謂天,；降已而升，升者謂地,。天氣下降,，氣流于地；地氣上升,，氣騰于天,。”

(七) 陰陽(yáng)偏盛偏衰

18.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“陰勝則陽(yáng)病,，陽(yáng)勝則陰病,，陽(yáng)勝則熱,，陰勝則寒?！?陰陽(yáng)對(duì)立制約)

19.《素問(wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》：“精氣奪則虛,。”

(八) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)指導(dǎo)疾病的防治原則

20.《素問(wèn)·至真要大論》：“陰虛不能制陽(yáng)者,，壯水之主,，以制陽(yáng)光；陽(yáng)虛不能制陰者,，益火之源,，以消陰翳?！?/span>

(九) 事物五行屬性的推演與歸類

21.《尚書·洪范》：“水曰潤(rùn)下,，火曰炎上，木曰曲直,，金曰從革,，土爰稼穡?！?/span>

22.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“東方生風(fēng),，風(fēng)生木，木生酸,，酸生肝,，······在變動(dòng)為握。南方生熱,，熱生火,，火生苦，苦生心,，······在變動(dòng)為憂。中央生濕,，濕生土,，土生甘，甘生脾,，······在變動(dòng)為噦,。西方生燥，燥生金,，金生辛,，辛生肺，······在變動(dòng)為咳,。北方生寒,，寒生水,，水生咸，咸生腎,，······在變動(dòng)為栗,。”

(十) 五行的相生和相克

23.《難經(jīng)經(jīng)釋》：“邪挾生氣而來(lái),，雖進(jìn)而易退”,；“受我之氣者，其力方旺,，還而相克,，來(lái)勢(shì)必甚?！?/span>

24.《難經(jīng)經(jīng)釋》：“所不勝,，克我者也，臟氣本已相制,，而邪氣挾其力而來(lái),，殘削必甚，故為賊邪”,；“所勝,，我所克也。臟氣既受制于我,，則邪氣亦不能深入,，故為微邪?！?/span>

(十一) 五行的制化和乘侮

25.《素問(wèn)·五運(yùn)行大論》：“氣有余,，則制己所勝而侮所不勝；其不及,，則己所不勝,，侮而乘之，己所勝,，輕而侮之,。”

(十二) 五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)疾病的治療

26.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“怒傷肝,，悲勝怒······喜傷心,，恐勝喜······思傷脾，怒勝思······憂傷肺,，喜勝憂······恐傷腎,，思勝恐”。

(十三) 五臟六腑的生理功能

27.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“心者，生之本,，神之變也,；肺者，氣之本,，魄之處也,；腎者，主蟄,，封藏之本,，精之處也；肝者,，罷極之本,，魂之居也；脾胃大腸小腸三焦膀胱者,倉(cāng)廩之本,營(yíng)之居也”,。

28.《素問(wèn)·靈蘭秘典論》：“小腸者,，受盛之官，化物出焉,；膽者,，中正之官，決斷出焉,；脾胃者,，倉(cāng)廩之官，五味出焉,；大腸者,，傳導(dǎo)之官，變化出焉,；膀胱者,，州都之官，津液藏焉,，氣化則能出焉,；三焦者，決瀆之官,，水道出焉,；肺者，相傅之官,，治節(jié)出焉”。

(十四) 心的生理功能

29.《靈樞·邪客》：“心者,，五臟六腑之大主也,，精神之所舍也”。

30.《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》：“神有余則笑不休,，神不足則悲,?！?/span>

31.《素問(wèn)·靈蘭秘典論》：“心者，君主之官也,，神明出焉,。”

32.《靈樞·本神》：“故任物者謂之心,。心有所憶謂之意,，意之所存謂之志，因志而存變謂之思,，因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,，因慮而處物謂之智?！?/span>

(十五) 肝的生理功能

33.《素問(wèn)·生氣通天論》：“陽(yáng)氣者,，大怒則形氣絕，而血菀于上,，使人薄厥,。”

34.《素問(wèn)·靈蘭秘典論》：“肝者,，將軍之官,，謀慮出焉”。

35.《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》：“肝者,，罷極之本,，魂之居也”。

36.《靈樞·大惑論》：“五臟六腑之精氣,，皆上注于目而為之精,，精之窠為眼，骨之精為瞳子,，筋之精為黑眼,，血之精為絡(luò)，其窠氣之精為白眼,，肌肉之精為約束,；裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系，上屬于腦,，后出于項(xiàng)中,。”

(十六) 脾的生理功能

37.《素問(wèn)·厥論》：“脾主為胃行其津液者也”,。

38.《素問(wèn),，經(jīng)脈別論》：“飲食于胃，游溢精氣，上輸于脾,，脾氣散精,，上歸于肺”。

(十七) 肺的生理功能

39.《素問(wèn)·靈蘭秘典論》：“肺者,，相傅之官,，治節(jié)出焉?！?br data-filtered="filtered">

40.《靈樞·決氣》：“上焦開發(fā),，宣五谷味，熏膚,、充身,、澤毛，若霧露之溉,，是謂氣”,。

41.《醫(yī)學(xué)源流論》：“開上源以利下流”。

42.《素問(wèn)·痿者》：“肺者,，臟之長(zhǎng)也”,。

43.《靈樞·九針論》：“肺者，五臟六腑之蓋也,?！?/span>

(十八) 腎的生理功能

44.《素問(wèn)·上古天真論》：“女子七歲，腎氣盛,，齒更發(fā)長(zhǎng),。二七而天癸至，任脈通,，太沖脈盛,，月事以時(shí)下，故有子,。三七,，腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極,。四七,，筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極,，身體盛壯,。五七，陽(yáng)明脈衰,，面始焦,，發(fā)始?jí)?。六七，三?yáng)脈衰于上,，面皆焦，發(fā)始白,。七七,，任脈虛，太沖脈衰少,，天癸竭,，地道不通，故形壞而無(wú)子也,。

45.《素問(wèn)·上古天真論》：丈夫八歲,，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更,。二八,，腎氣盛，天癸至,，精氣溢泄,，陰陽(yáng)和，故能有子,。三八,，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng),，故真牙生而長(zhǎng)極,。四八，筋骨隆盛,，肌肉壯滿,。五八，腎氣衰,，發(fā)墮齒槁,。六八，陽(yáng)氣衰竭于上,，面焦,，發(fā)鬢頒白。七八,，肝氣衰,，筋不能動(dòng)，天癸竭,，精少,，腎藏衰,，形體皆極。八八,，則齒發(fā)去,。”

46.《素問(wèn)·水熱穴論》“腎者,，胃之關(guān)也,，關(guān)門不利，故聚水而從其類也,，上下溢于皮膚,，故為跗腫。跗腫者,，聚水而生病也,。”

47.《素問(wèn)·靈蘭輕典論》“腎者,，作強(qiáng)之官,，伎巧出焉?！?/span>

(十九) 三焦的生理功能

48.《難經(jīng)·三十八難》：“有原氣之別焉,，主持諸氣。

49.《難經(jīng)·六十六難》：“三焦者,，原氣之別使也,，主通行三氣，經(jīng)歷五臟六腑”,。

50.《靈樞·本輸》：“三焦者,，中瀆之府也，水道出焉,，屬膀胱,，是孤之府也?！?/span>

51.《素問(wèn)·脈要精微論》：“脈者,，血之府也”，“頭者,，精明之府也”,。

52.《靈樞·本輸》：“膽者，中精之府,?！?/span>

(二十) 腦的生理功能

53.《素問(wèn)·五臟生成篇》：“諸髓者，皆屬于腦,?！?/span>

54.《靈樞·海論》：“腦為髓之海,。”

55.《素問(wèn)·脈要精微論》說(shuō)：“頭者,，精明之府,。”

56.《本草綱目》：“腦為元神之府,?！?/span>

(二十一) 臟與臟的生理功能

57.《類證治裁·喘癥》：“肺為氣之主，腎為氣之根,。肺主出氣，腎主納氣,。陰陽(yáng)相交,，呼吸乃和。若出納升降失常,，斯喘作焉”,。

58.《素問(wèn)·水熱穴論》所說(shuō)：“其本在腎，其末在肺,，皆積水也,。”

(二十二) 臟與腑的生理功能

59.《臨證指南醫(yī)案》：“脾宜升則健,，胃宜降則和,。”

60.《臨證指南醫(yī)案》：“太陰濕土得陽(yáng)始運(yùn),，陽(yáng)明燥土得陰自安,。”

61.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“清氣在下,，則生飧泄,，濁氣在上，則生?脹,?！?/span>

(二十三) 寒邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)

62.《素問(wèn)·舉痛論》：“寒氣入經(jīng)······泣而不行，客于脈外則血少,，客于脈內(nèi)則氣不通,，故猝然而痛?！?/span>

(二十四) 七情內(nèi)傷的概念及致病特點(diǎn)

63.《素問(wèn)·舉痛論》：“······百病生于氣也,，怒則氣上，喜則氣緩,，悲則氣消,，恐則氣下······驚則氣亂······思則氣結(jié),。”

64.《靈樞·本神》：“喜樂(lè)者,，神憚散而不藏,。”

65.《素問(wèn)·舉痛論》：“驚則心無(wú)所依,，神無(wú)所歸,，慮無(wú)所定。悲則心系急,，肺布葉舉,，而上焦不通，營(yíng)衛(wèi)不散,，熱氣在中,，故氣結(jié)矣。思則心有所存,，神有所歸,，正氣留而不行，故氣結(jié)矣,?！?/span>

66.《素問(wèn)·生氣通天論》：“大怒則形氣絕，而血菀于上,，使人薄厥,。”

(二十五) 飲食不節(jié)的致病特點(diǎn)及病理表現(xiàn)

67.《素問(wèn)·五藏生成》：“多食咸,，則脈凝泣而變色,；多食苦，則皮槁而毛拔,；多食辛,，則筋急而爪枯；多食酸,，則肉胝皺而唇揭,；多食甘，則骨痛而發(fā)落,?！?/span>

68.《素問(wèn)·生氣通天論》：“味過(guò)于酸，肝氣以津,，脾氣乃絕,；味過(guò)于咸，大骨氣勞,，短肌,，心氣抑,；味過(guò)于甘，心氣喘滿,，色黑,，腎氣不衡；味過(guò)于苦,，脾氣不濡,，胃氣乃厚；味過(guò)于辛,，筋脈沮弛,，精神乃央?！?/span>

(二十六) 邪正盛衰與疾病的虛實(shí)變化

69.《素問(wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》：“邪氣盛則實(shí),，精氣奪則虛”。

70.《醫(yī)學(xué)正宗》：“至虛有盛候,，大實(shí)有贏狀”。

(二十七) 風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)的概念及形成原因

71.《臨證指南》：“內(nèi)風(fēng)乃身中陽(yáng)氣之變動(dòng),?！?/span>

(二十八) 經(jīng)絡(luò)氣血偏盛偏衰的概念及病理表現(xiàn)

72.《靈樞·經(jīng)脈》：“氣盛則身以前皆熱，其有余于胃,，則消谷善饑,，溺色黃。氣不足,，則身以前皆寒栗,，胃中寒則脹滿?！薄白汴?yáng)明之別······實(shí)則狂癲,，虛則足不收，脛枯,?！?/span>

(二十九) 經(jīng)絡(luò)氣血逆亂的概念及病理表現(xiàn)

73.《素問(wèn)·厥論》說(shuō)：“巨陽(yáng)之厥，則腫首頭重,，足不能行,，發(fā)為眴仆?！?/span>

74.《靈樞·經(jīng)脈》：“厥氣上逆則霍亂,。”

(三十) 經(jīng)絡(luò)氣血衰竭的概念及病理表現(xiàn)

75.《素問(wèn)·診要經(jīng)終論》：“太陽(yáng)之脈,，其終也戴眼反折瘛疭,，其色白,，絕汗乃出，出則死矣,。少陽(yáng)終者,，耳聾百節(jié)皆縱，目寰絕系,，絕系一日半死,，其死也色先青白，乃死矣,。陽(yáng)明終者,，口目動(dòng)作，善驚妄言,，色黃,，其上下經(jīng)盛，不仁,，則終矣,。少陰終者，面黑齒長(zhǎng)而垢,，腹脹閉,，上下不通而終矣。太陰終者,，腹脹閉,，不得息，善噫善嘔,，嘔則逆,，逆則面赤，不逆則上下不通,，不通則面黑皮毛焦而終矣,。厥陰終者，中熱嗌干,，善溺心煩,，甚則舌卷卵上縮而終矣。此十二經(jīng)之所敗也,?！?/span>

(三十一) 病機(jī)十九條

76.《素問(wèn)·至真要大論》：“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝,；諸寒收引,，皆屬于腎；諸氣憤郁，皆屬于肺,；諸濕腫滿,，皆屬于脾；諸痛癢瘡,，皆屬于心,。”

(三十二) 既病防變

77.《難經(jīng)·七十七難》：“上工治未病,，中工治已病者,，何謂也？然：所謂治未病者,，見(jiàn)肝之病,，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣,，無(wú)令得受肝之邪,，故曰治未病焉。中工者,，見(jiàn)肝之病,，不曉相傳，但一心治肝,，故曰治已病也,。”

(三十三) 補(bǔ)其偏衰的治療原則

78.唐·王冰所謂“諸寒之而熱者,，取之陰，應(yīng)壯水之主,，以制陽(yáng)光”,《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》稱之為“陽(yáng)病治陰”,；“諸熱之而寒者，取之陽(yáng),，應(yīng)益火之源,，以消陰翳”，稱之為“陰病治陽(yáng)”,。

79.《景岳全書·新方八略》：“此又陰陽(yáng)相濟(jì)之妙用也,。故善補(bǔ)陽(yáng)者必于陰中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮,；善補(bǔ)陰者必于陽(yáng)中求陰,，則陰得陽(yáng)升而泉源不竭?！?/span>

80.《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：“其高者,，因而越之；其下者，引而竭之,；中滿者,，瀉之于內(nèi)；其有邪者,，漬形以為汗,；其在皮者，汗而發(fā)之,；其懔悍者,，按而收之；其實(shí)者,，散而瀉之,。審其陰陽(yáng)，以別柔剛,，陽(yáng)病治陰,，陰病治陽(yáng)，定其血?dú)?，各守其鄉(xiāng),。”

(三十四) 因時(shí)制宜的含義及其運(yùn)用

81.《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》：“用寒遠(yuǎn)寒,，用涼遠(yuǎn)涼,，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱,。食宜同法,。”

(三十五) 因地制宜的含義及其運(yùn)用

82.《素問(wèn)·五常政大論》：“地有高下,，氣有溫涼,，高者氣寒，下者氣熱,?！?/span>

83.《素問(wèn)·五常政大論》：“西北之氣，散而寒之,，東南之氣,，收而溫之。所謂同病異治也,?！?/span>

84.《素問(wèn)·異法方宜論》：“一病而治各不同，皆愈何也,？岐伯對(duì)曰：地勢(shì)使然也,。”