第一，這個(gè)問(wèn)題太高大上了，我沒(méi)法回答,，因?yàn)槲覜](méi)打通,。初學(xué)者先掌握一兩種書體的熟練運(yùn)用，然后再鋪開(kāi)學(xué)學(xué)五種書體,，五體之間相輔相成,，對(duì)專業(yè)人士很重要。要打通估計(jì)需存一以貫之的道理,。但真正打通的其實(shí)少之又少,，歷史上五體俱優(yōu)的書家并不多，能擅兩三種就不錯(cuò)了,。這是高階段要想的問(wèn)題,，初級(jí)階段想這個(gè)不務(wù)實(shí)。但五體對(duì)學(xué)習(xí)技巧和審美的完善很重要,，即使不精,，也要廣泛涉及很有必要。開(kāi)始學(xué)不同書體還是各學(xué)各的,，到一定階段自然會(huì)融通的,。

工具問(wèn)題現(xiàn)在人特別注重,。工具固然重要,，不如功夫重要，想當(dāng)初我們學(xué)書法就沒(méi)什么好紙筆,，拿破報(bào)紙就寫,。紙，現(xiàn)在普通的練習(xí)紙如毛邊紙就可以,，寫二王忌用生紙,。筆，狼毫,、兼毫,、羊毫都可以，但要有一定彈性,，鋒不能太長(zhǎng),。在學(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷試用各種紙筆，體會(huì)材料的性能,，這也是學(xué)習(xí),，就是得費(fèi)錢。不同材料都可以表現(xiàn)不同的味道,，要體會(huì)到,。我近年來(lái)用的筆有宣和,、千枝秀、晉風(fēng)堂,、藝云筆莊,、劉廣生、安邦,、吳云輝等的狼毫,，近來(lái)用一些羊毫，如日本回流的八十年代上海工藝的宿羊毫,。

二王及書譜有很多你說(shuō)的這種截筆,，是折紙?jiān)斐傻奶S，可以學(xué),，有奇特味道,。對(duì)經(jīng)典，任何細(xì)節(jié)不能放過(guò),，都是有意味的,，而且應(yīng)該先迷信它，他們隨便一個(gè)涂抹一根賊毫都是好的,。二王孫過(guò)庭他們應(yīng)該覺(jué)得這個(gè)挺好看，所以保留了,，否則把紙抹平就沒(méi)了,。

還是先別追求個(gè)人風(fēng)格吧。這個(gè)問(wèn)題對(duì)初學(xué)者很有害,。當(dāng)今很多的所謂個(gè)人風(fēng)格基本是沒(méi)意義的,。我自己的體會(huì)是學(xué)古時(shí)要無(wú)我，主觀上消滅自己,，古人才能進(jìn)得去,。一開(kāi)始那個(gè)“我”是有毛病的，無(wú)需保留,，要置之死地而后生,。經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)的洗禮，你再找到的那個(gè)我才是有價(jià)值的。當(dāng)然,，學(xué)字是一個(gè)系統(tǒng)工程,，技術(shù)的提高也是頭腦、觀念,、學(xué)養(yǎng),、境界的共同提高過(guò)程，要建立一個(gè)大“我”的觀念,，才有希望找到有價(jià)值的個(gè)人風(fēng)格,。

絞轉(zhuǎn)問(wèn)題建議仔細(xì)看看邱振中老師的文章,。他有個(gè)比喻,，絞轉(zhuǎn)像天空飄揚(yáng)的彩帶。我的理解是線條中段的換鋒換面問(wèn)題,，筆毫不是平鋪直敘的,。唐以后，由于楷書影響,，后人習(xí)慣于注意筆畫兩端的動(dòng)作,，而忽略筆畫中間的變化。到清代為甚,，一些人注意到這個(gè)問(wèn)題,，如包世臣反對(duì)中怯，而絞轉(zhuǎn)可以避免中怯,。關(guān)于絞轉(zhuǎn),，在二王書法中其實(shí)也是部分用筆特征，要研習(xí)二王只關(guān)注這個(gè)還是不夠的,。

循序漸進(jìn)，不能越級(jí),，一個(gè)階段干一個(gè)階段的事,，路就會(huì)走得遠(yuǎn)。

先要有楷書基礎(chǔ),，最好是唐楷功夫,。對(duì)筆頭有一定的控制能力,，能快寫慢寫結(jié)合，然后,，對(duì)二王行書有一定的理解就可以寫了,。

字形不準(zhǔn)要提高觀察能力,，人的眼睛經(jīng)常會(huì)欺騙的，心細(xì),、反復(fù)觀察對(duì)比字帖應(yīng)該可以解決,。但很多人眼睛有惰性的，不善于反思自己的能力,。一般經(jīng)過(guò)美術(shù)訓(xùn)練的眼睛會(huì)比較準(zhǔn),。還有，觀察要經(jīng)常變換視點(diǎn),，不要老是用一種辦法看字帖,。
帖學(xué)和碑學(xué)我以為先學(xué)帖比較好，知道什么是自然書寫,，對(duì)“寫”有深刻體會(huì)后可以學(xué)碑,，避免寫碑的描畫涂抹。實(shí)際上現(xiàn)在很多人體會(huì)不到他們的區(qū)別,。
關(guān)于你說(shuō)的大字學(xué)碑用篆隸法,，小字寫帖有一定道理，但不完全對(duì),。帖也可以寫大字的。

魏晉和明清甚至民國(guó)是書法史的不同板塊，各有勝處,，作為當(dāng)代人,，都要研究，不能偏廢,。不知道嫁接是何意思,？所有的好書法,，不管是碑是帖大字小字各種書體，它們都有共通的道理的,。魏晉和明清好書法的道理是一脈相承的,，找到共通性就可以了。

寫多少遍可以用，不好說(shuō),。有的看幾眼就可以,，有的寫很多也沒(méi)辦法。還是基礎(chǔ)問(wèn)題吧,，積學(xué)乃成,。就像讀書，很多學(xué)問(wèn)大的人,，讀過(guò)很多書以后,，遇到新書，就可以一目十行,，因?yàn)樗竽X已儲(chǔ)存太多的知識(shí)點(diǎn)了,，他處理信息的能力就強(qiáng)。

臨得越多,，如果沒(méi)有消化能力確實(shí)會(huì)寫亂，所以一般先練一帖,，能靈活運(yùn)用,，建立初步根據(jù)地。在此基礎(chǔ)上,，開(kāi)拓路徑,，廣泛參學(xué)。到一定程度,，建立自己的風(fēng)格。如何建立風(fēng)格,，因人而異,。有傳統(tǒng)共性，又有真正的新意,，才算吧。當(dāng)然,，有時(shí)老師為了打開(kāi)大家的書寫能力,，有意識(shí)的臨很多字帖，那又臨當(dāng)別論了,。

無(wú)需刻意練小楷,，會(huì)太狹隘了,，多練大字，偶爾寫點(diǎn)小楷就行,。小楷晉唐之間的寫經(jīng),，明清名家的都可以。