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解密:看豬八戒是怎么由一頭豬變成天蓬元帥的

 思明居士 2020-08-22

看《西游記》人們普遍認為,豬八戒是因為錯投了豬胎才變成了豬的模樣,,當然在小說第十九回的介紹中也是如此:“放生遭貶出天關,,福陵山下圖家業(yè)。我因有罪錯投胎,,俗名喚做豬剛鬣”,,然而《西游記》第八十五回豬八戒的自我介紹卻說:“我的兒,你是也不認得你豬祖宗哩,!上前來,,說與你聽:巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帥,。掌管天河八萬兵,,天宮快樂多自在?!?/strong>

您看,,同一小說里同一人物其介紹卻完全不一樣。那么豬八戒是怎么由一頭豬變成天篷帥或者天篷帥和豬之間存在著什么聯(lián)系呢,?且聽我一一道來,。

解密:看豬八戒是怎么由一頭豬變成天蓬元帥的

天笑元帥像

在《西游記》前,楊景賢寫的《西游記雜劇》中豬八戒也是一只有來頭的豬,,第十三出《妖豬幻惑》中豬八戒的自我介紹是“某乃摩利支天部下御車將軍,。生于亥地,長自乾宮”,。此妖有隱匿之能,,是諸佛不怕,只怕二郎神細犬,,只因強占了裴海棠,,孫悟空為救裴海棠與其斗法,。沒成想裴海棠是救了,但此妖卻隱了蹤跡,,攝去了唐僧,,孫悟空無計可施,請來了二郎神,,最終被那二郎神的細犬收服,,保護唐僧西天取經(jīng)。

御車,,即駕車的意思,,我們聽過“王良御車”的典故,《詩經(jīng)·鄭風·大叔于田》也有“叔善射忌,,又良御忌”之說,,就是很擅長駕車的意思,。那豬八戒自稱摩利支天部下御車將軍,,意思就是給摩利支天駕車的或是摩利支天的坐騎。

摩利支天是佛教中的菩薩,,在密教之中,,摩利支天或坐于野豬之上或乘七豬之車。

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摩利支天菩薩

您別看摩利支天是佛教中的菩薩,,但她的御車將軍卻是地地道道的中國豬,。這里順便說一下,所有佛教中的坐騎全是中國制造,,不信您就去翻翻佛經(jīng),,在最初版本的佛典里絕對找不到諸佛菩薩有坐騎的相關記載的。法顯禪師和少林寺首位住持佛陀跋陀羅翻譯的《摩訶僧祇律》卷三十一(下)明確規(guī)定,,除了有病要去看病可以乘坐騎,,其余皆不可,且小病只能乘雄的,,重病才可不分雌雄,。

摩利支天最初也是沒有坐騎的,現(xiàn)存最早的南梁《佛說摩利支天陀羅尼咒經(jīng)》里面沒有,;阿地瞿多,、不空等法師翻譯的《摩利支天經(jīng)》里也沒有;敦煌藏著的早期摩利支天畫像也沒有,,而且都是法相莊嚴,,直到金剛乘時代才有了坐騎,且法相也發(fā)生了變化,。

宋朝時期印度僧人天息災翻譯的《佛說大摩里支菩薩經(jīng)七卷》中就有了各種豬的坐騎:“身有六臂三面三眼乘豬”,、“身有熾焰亦著青天衣乘豬”,、“于月輪中乘豬車而立”、“結毗盧大印乘豬車”等等

密宗到了金剛乘及無上瑜伽密時期,,已經(jīng)少了慈悲之心,,多了各種怪異變態(tài)的法門,就如此版本《佛說大摩里支菩薩經(jīng)七卷》中就明確記載,,用新婦所戴之花,、死尸所戴之花、曼度迦花,、如是之花再取男女同燒者之灰合和為藥,,給不信佛之女人能讓她立馬于佛法恒生敬愛之心等等。金剛乘時期的佛典類似的記載層出不窮,,我想這基本已經(jīng)遠離了佛法…

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密宗摩利支天菩薩法相

書歸正文,,為什么摩利支天的坐騎是豬呢?這和中國的北斗七星有關,,中國人自古就將北斗七星比喻為天帝的車駕,,并用其制定時間,其實質上這是及其高深的天文學,?!妒酚洝ぬ旃贂酚涊d:“斗為帝車,運于中央,,臨制四鄉(xiāng),。分陰陽,建四時,,均五行,,移節(jié)度,定諸紀,,皆系于斗”,,斗即為北斗,帝指東皇太一,,帝車即東皇太一之車,。

先秦典籍《鹖冠子·環(huán)流篇》說:“斗柄東指,天下皆春,;斗柄南指,,天下皆夏;斗柄西指,,天下皆秋,;斗柄北指,天下皆冬,;斗柄運于上,,事立于下,;斗柄指一方,四塞俱成”,??幢倍菲咝蔷湍芊执合那锒@還只是簡單的依四象臨制四鄉(xiāng),,分陰陽,,建四時。如果將周天按八卦九宮十二支分,,天道變化就可爛熟于心了,,《易乾鑿度》載“太一取其數(shù)以行九宮,四正四維皆合于十五”,。這九宮即坎一,、坤二、震三,、巽四,,中五,乾六,,兌七,,艮八,,離九,;排列的口訣為二四為肩,六八為足,,左三右七,,戴九履一,五居中央,,這也是后天八卦方位圖,。而太一行九宮,是從坎宮開始的,,《甘石星經(jīng)》說“是以太一下九宮,,從坎宮始”

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太乙九宮盤(即太乙行九宮,,將勺子比作北斗星)

坎就和豬掛上勾了,,《易經(jīng)·說卦》“乾為馬,坤為牛,,震為龍,,巽為雞,坎為豕,,離為雉,,艮為狗,,兌為羊”,那為什么坎為豕呢,?這正和時間有關,,古人用四來定時間:如四季,四時,,四鄉(xiāng)等等,,而豬正好是懷胎四個月,因此人們認為豬最能感受時間的變化,。

子夏問孔子說:“商聞《易》宣人生及萬物,、鳥獸、昆蟲,,各有奇偶,,氣分不同,而凡人莫知其情,,唯達德者,,能原其本焉……六九五十四,四主時,,時主豕,,故豕四月而生”是這樣嗎老師?孔子說,,是啊,,當年老子也是這樣給我說的。

故而人們將分陰陽,、建四時的北斗七星比喻為豬,,收錄于《緯書集成》的《春秋說題辭》中載“斗星時散精為彘,四月生,,應天理”,。就是說北斗星散其精魄為豬胎,懷胎四月而生了下來,,應天理之數(shù),。

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北斗七星

唐代鄭處誨編撰的《明皇雜錄》補遺篇記載了這樣一個故事:說僧一行幼年時因為家貧,鄰居王姥姥對他特別好,,長大后做了國師就常常想著報答王姥姥,。有一天這王姥姥的兒子殺了人被判死刑,這王姥姥就來求僧一行,,想讓他給皇帝求情放其兒子出來,,可這是違反國法的事情,僧一行怎么能做,?于是就拒絕了王姥姥的這個請求,,沒成這王姥姥是罵罵咧咧的走了,。

僧一行本是個感恩之人,心里自然很過意不去,,就拿了一個口袋,,交給了侍候自己的兩仆人,并告訴他們某坊某角有廢園,,你二人中午就去那里蹲著,,到傍晚時分看見七個數(shù)的東西就給我抓來。這二人依令而行,,果然在酉時剛過就看到有七頭豬到這廢園中吃菜,,兩人將豬盡數(shù)抓了交給僧一行。這僧一行很是高興,,將七頭豬全藏到一口甕中,,用六一泥封住了翁口,結果這一晚就不見了北斗七星,。

注:所謂六一泥是指道家煉丹用以封爐的泥,,取雄黃水、礬石水,、戎鹽,、鹵鹽、礬石,、牡蠣,、赤石脂、滑石,、胡粉,,各十斤攪和而成。

第二天李隆基問僧一行北斗七星不見的原由,,一行說沒什么大事,這是上天對陛下的一種警示,,您只要大赦天下,,自然無事,李隆基于是大赦天下,。當晚開始,,僧一行每晚放一頭豬出來,北斗七星每晚就出現(xiàn)一顆,,七日之后七星具全,。

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一行禪師像

可見自古以來人們就將北斗七星比喻為豬,,這雖與摩利支天看似沒什么關系,,然而中唐至宋時期三教合一的思想比較流行,,這一段時間道教生出了很多不同的流派,如神霄,、清微,、北帝、太乙,、天心,、東華等,相傳道士馮佑受北陰圣母所傳太乙雷法,,而創(chuàng)建太乙派,。之后神宵派、太乙派根據(jù)九皇真母,、北陰圣母,、太乙元君等原型,產(chǎn)生了斗姆娘娘這個神,。斗姆即北斗眾星之母,,此神有很多的名號,有先天金氣祖母元君,,斗姆元君,,紫光金尊,圓明道姆天尊等,。

道家認為佛家的摩利支天是道家的斗姆娘娘所化,。斗姆娘娘化胡后名為摩利支天,在西方教化眾生,,之后教化傳回了中國,,傳到了一行禪師,一行傳給了三藏比丘大師,,大師傳之白紫清真人,,真人傳懶牛和尚等等。就這樣,,摩利支天和中國的北斗信仰就掛上勾了,,可能是摩利支在梵文中為光明的意,故而與代表光明的北斗星產(chǎn)生了結合,。

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《香蜜沉沉燼如霜》中的斗姆元君,,李羿瑄扮演

關于斗姆娘娘,很多道友因為他有了摩利支天的名,,而對他有所排斥,,更有勝者認為斗姆是滿清對道教諸神瞎改造而產(chǎn)生的。我覺得完全無此必要,道教諸神的產(chǎn)生都有他相對的修行之法,,絕非常理可度之,。

說歸正文,既然三教合一時期佛教對道教有所影響,,那道教自然對佛教影響也頗深,,道教中斗姆娘娘、太乙元君即為摩利支天,,那佛教中的摩利支天菩薩的坐騎應該就是從斗車演變而來,,而人們將北斗比喻為豬,故而摩利支天的坐騎也就成了豬,。道教信仰中的斗姆娘娘也乘豬車,,相傳宋高宗被金兵圍困,無計可施之時聽聞空中有豬叫,,抬頭觀望,,但見斗姆娘娘四頭八臂,乘七豬車輦,,救他脫困,。

就這樣摩利支天的御車將軍就成了豬,而它卻“搭瑯地盜了金鈴,,支楞地頓開金鎖”逃往下界為妖作害,。

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在下界為妖作害的豬八戒

那這頭豬和天篷帥又存在著什么樣的聯(lián)系呢?

天篷元帥是道家北極四圣之一,,其神源自奇門遁甲中的天篷星,。奇門遁甲中有三奇、六儀,、八門,、九星、八神之說,,三奇指乙,、丙、丁,,分別代表日,、月、星,;六儀指戊、己,、庚,、辛、壬、癸,;八門分別為休,、生、傷,、杜,、景、死,、驚,、開;九星為天蓬,、天芮,、天沖、天輔,、天禽,、天心、天柱,、天任,、天英;八神為值符,、騰蛇,、太陰、勾陳,、白虎,、六合、玄武,、九地,、九天。

豬八戒介紹自己是“生于亥地,,長自乾宮”,,這是按十二地支、五行生克,、九宮方位說的,。十二地支對五行分別為子水鼠,丑土牛,,寅木虎,,卯木兔,辰土龍,,巳火蛇,,午火馬,,朱土羊,申金猴,,酉金雞,,戍土狗,亥水豬,;對應九宮方位的話亥位落于乾宮,,指西北偏北的位置,亥水又是豬,,這即是豬八戒生于亥地,,長自乾宮的意思。

但在奇門遁甲中天篷星明明坐于坎宮,,按理說他兩應該沒什么關系才是,,然而前文提到,坎即為豬,,故而落于坎宮的天篷帥也就和豬掛上了勾,。

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豬八戒

密宗是元朝的國教,然而到了大明朝,,密宗信仰慢慢的就淡化了,,吳承恩在寫《西游記》時密宗已經(jīng)沒有以前的影響力,再加上有可能考慮到你豬八戒既然是菩薩的坐騎下界為妖,,那唐僧實不該對你再另行驅使,,故而需要給豬八戒重新設定一個身份。既然坎為豬,,而天篷星占坎位,,故而豬八和天蓬元帥就畫上了等號。

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