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四竅水口：
在龍水為墓庫，在向局為衰方,。如乙丙之戌竅,，左水來則在戌左，應(yīng)立左針庚金向,；右水來則在戌右,，應(yīng)立右針癸水向。庚金旺在酉,，衰在戌,；癸水旺在亥，衰在戌,。此即司馬頭陀水法之巽庚癸局,，因巽關(guān)干竅，向在庚癸,，是以庚癸之衰,，即乙丙之庫也。如辛壬之辰竅,，左水來則在辰左．應(yīng)立左針甲木向,；右水來則在辰右，應(yīng)立右針丁火向,。甲木旺在卯,，衰在辰；丁火旺在巳,，衰在辰,，此即司馬頭陀水法之乾甲丁局，因乾關(guān)巽竅,，向在甲丁,，是以甲丁之衰，即辛壬之庫也,。如丁庚之丑竅,，左水來則在丑左，應(yīng)立左針之壬水向,；右水來則在丑右,，應(yīng)立右針乙木向。壬水旺在子,，衰在丑,；乙木旺在寅，衰在丑,，此即司馬頭陀水法之坤壬乙局,，因坤關(guān)艮竅,，向在壬乙，是以壬乙之衰,，即丁庚之庫也,。如癸甲之未竅，左水來則在未左,，應(yīng)立左針丙火向,；右水來則在未右，應(yīng)立右針辛金向,。丙火旺在午,，衰在未,；辛金旺在申,，衰在未，此即司馬頭陀水法之艮丙辛向,，因艮關(guān)坤竅,，向在丙辛，是以丙辛之衰,，即癸甲之庫也,。由此可知，龍水之庫,，為向上之衰,，即與四隅水口相同，乃向法中之正向,，其第二隅向,，亦與此同論，因向上論水,，到衰即放,，則穴前不見病死之水，乃為全吉,，故向上不喜見水出墓庫之方也,。或有向上亦出墓方,，與龍水同一庫者,，此必穴上但見衰方水去，或見四正病水去,，不見死水墓口,，斯為善也。初學(xué)偶或不明,，閱歷多則恍然而悟矣,；四大水口之真諦，了然于胸，如干關(guān)必得巽竅,，巽關(guān)必得干竅,，艮關(guān)必得坤竅，坤關(guān)必得艮竅,，此乃龍水交會(huì),，同歸一庫，故關(guān)者龍也,，竅者水口也,，關(guān)竅必在四隅，乃可相通,，自然之理也,。
凡吉地往往如是，若四正水口,，亦必歸四隅,，方能龍水交會(huì)。
掌上以四大水口為衰向方推出座穴天干向的方法總結(jié)為：（1）從四大水口向地支開始找衰方,，從掌上順逆飛六位的地支屬哪個(gè)天干的長(zhǎng)生,，這個(gè)天干作向，對(duì)應(yīng)的開始飛掌時(shí)的水口向均為衰方：包括水口地支,，逆數(shù)至第六位的地支對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)陽干的長(zhǎng)生,，從而推出陽干向，如：辰方水口,，從辰位起,，在掌上逆飛至第六位為亥，亥是哪個(gè)陽干的的長(zhǎng)生呢,，從大三合推,，亥卯未，屬木局,，陽干木即為甲,，所以甲向的衰方即為四大水口的辰方了。掌上順飛推出的則為陰干,。（2）司馬頭陀水法中的四個(gè)卦名為坐,，以坐推向位為水口，其余天干為向的衰方即是推出的水口向方,。（3）穴后的入首龍與水口最好五行相同,，若入首為水之生龍，則立向?yàn)辇堉?，或旺龍生向?/span>
生克制化消納之法：
乃乘氣中補(bǔ)瀉之法也,。如離龍入首,，干亥水來朝，是為煞曜,，法當(dāng)坐丁向癸,，收甲木以合干亥，為干甲丁之木局,，則木氣合而離氣旺,，干亥不為煞曜，而反為生母,，此乘旺制煞之法也,。
又如卯龍入首，丙水與艮水從辛而去,，一派火局,，泄木之氣，即為殺矣,，當(dāng)作辛向,，但水直去而不蓄于局中，則火氣泄而木氣不傷,，此脫殺扶生之法也。又如亥龍入首,，后龍帶子癸而來,，以雙山論，屬木,，然水從庚辛方入堂,，一派金氣，則殺水滿局矣,，法當(dāng)立巽向,，蓋巽庚癸本為一家，今以巽與庚辛合,，而又與亥子癸合,，巽向一立，龍水與向相為同黨,，則化煞生權(quán),，不為我仇，此從殺為權(quán)之法也,。
又巽龍入首,，辛水當(dāng)面朝來，所謂辛水向東流也,，以正五行論,，巽屬木,，辛屬金，則辛金為巽木之殺,，但以卦氣論,，則巽辛相納為配合，以天星論,，則天以太乙,，為星垣中之兩貴人，若山水可作辛向,，則辛不為殺,，而為官星矣，此迎官就祿之法也,。
山有山之殺,，水有水之殺，其消納工夫,，全在生克制化之轉(zhuǎn)移也,。陰用陽朝，陽用陰朝：
此乃利用朝迎收納,，為乘氣之訣也,。如干龍從西兌而來，為陽亥則為甲木,，以甲木為陽,，生亥旺卯而墓未，當(dāng)用陰而墓未配之,，惟癸水為陰,，生卯旺亥墓未，乃為正配,，所謂金羊收癸甲之靈也,。陽木用陰水來配，則為盼用陰應(yīng),。若申子辰水局,，從右轉(zhuǎn)則為陰癸之水，宜用甲木來配,，乃為陰用陽朝,；因?yàn)殛栍藐幊瑒t陽靜而守,，陰運(yùn)而用也,；陰用陽朝，則陰靜而守,，陽運(yùn)而用也,。陰陽互藏其宅,，動(dòng)靜互為其根，氣從左行,，從生趨旺,，氣從右旋，從旺趨生也,。生旺互交,，玄竅相通，而化育成矣,，此為堪輿家乘氣之第一關(guān)竅也,。又如亥龍從坎入亥者為陰亥，則為乙木,，以乙木為陰,，生午旺寅墓戌，當(dāng)用陽而墓戌者配之,，乃為正配,，所謂乙丙交而趨戌是也。陰陽交媾,，氣始凝聚,，然后以向合之，當(dāng)迎寅午之生旺而為朝迎,；
穴以龍以乘內(nèi)氣,，向以水以乘外氣也。
山運(yùn)收山,，水運(yùn)收水：墓地有山龍與水龍之分，山龍以山運(yùn)收山,，水龍以水運(yùn)收水,。如乙木生于午，故午上有高峰則旺人丁,，乙木旺于寅,，故寅上有高峰則旺財(cái)?shù)摚陨焦苌揭?。丙火生于寅,，故寅上有水來則旺人丁，丙火旺于午,，故午上有水來則旺財(cái)?shù)?，所謂水管水也。若陰遇陰,，則為純陰不長(zhǎng),；陽遇陽,，則為純陽不生，縱使砂明水秀,，終非大地,，惟有顧外堂水法，隨水立向,，消其去水,，以避兇殺而已，安能發(fā)大福哉,！
如楊公白龍?zhí)兜赜洠骸缚补矧v騰入干亥,，丙向夾蛇扦，虎馬兔山高聳頂,，莊田置萬頃,，著紫著緋兼著綠，寅甲水來逐,?！故侵缚补稞埲敫珊ィ廄堄倚?，寅甲來水,，生來會(huì)旺也，辛戌去水,，玄竅合也,，用坐壬向丙兼亥巳，以旺向收寅之生氣也,，故葬后五子皆顯,，其后水道改變，逆沖丁午,，沖破官祿,，五房俱敗,；若沖破長(zhǎng)生,，則人丁絕矣，此不知妄作者之所以取禍也
請(qǐng)看表內(nèi)十二運(yùn)程陽生陰死的自然規(guī)律,，表中甲丙戊庚壬五干屬陽,，乙丁己辛癸屬陰。陽干順行,，如甲木屬陽,，長(zhǎng)生在亥，沐浴在子,，冠帶在丑,，……順時(shí)針向前數(shù),。陰干逆行，如乙木屬陰,，長(zhǎng)生在午,，沐浴在巳，冠帶在辰,，……逆時(shí)針回頭數(shù),。
十二運(yùn)程分為三個(gè)階段，長(zhǎng)生,、沐浴,、冠帶、臨官,、帝旺,，這五個(gè)運(yùn)程最好。衰,、病,、死、墓,、絕這五個(gè)運(yùn)程最壞,。胎與養(yǎng)這兩個(gè)運(yùn)程平常。
十二長(zhǎng)生運(yùn)程,，用途極大,，既能推出四柱地支衰旺的各種狀態(tài)，又能察看日干對(duì)大運(yùn)地支,，流年地支的五行運(yùn)程的好壞,。依此結(jié)合六親中的生克制化，尋出多種分析八字命局的吉兇以及大運(yùn)運(yùn)程優(yōu)劣和流年行運(yùn)的旺衰,。
十二生旺墓絕的運(yùn)程規(guī)律：
甲木長(zhǎng)生在亥,，帝旺在卯，墓在未,，絕在申乙木長(zhǎng)生在午，帝旺在寅,，墓在戌,，絕在酉丙火長(zhǎng)生在寅，帝旺在午,，墓在戌,，絕在玄丁火長(zhǎng)生在酉，帝旺在巳,，墓在丑,，絕在子戊土長(zhǎng)生在寅,，帝旺在午，塞在戌,，絕在亥己土長(zhǎng)生在酉,，帝旺在巳，墓在丑,，絕在子;庚金長(zhǎng)生在巳,，帝旺在酉，墓在丑,，絕在寅;辛金長(zhǎng)生在子,，帝旺在申，墓在辰,，絕在卯;壬水長(zhǎng)生在申,，帝旺在子，墓在辰,，絕在巳;癸水長(zhǎng)生在卯,，帝旺在亥，墓在未,，絕在午,。
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