古代生男稱“弄璋”,，生女稱“弄瓦”,，璋是美玉，瓦是何物,？

古人說話都很講究,，處處透露著濃濃的文化味，比如搬新家,，不叫搬家,，叫喬遷。為何稱為“喬遷”,？其實(shí),，這樣的表達(dá)是有出處的，也就是說是有“典故”的,?！皢踢w”一詞典出《詩經(jīng)·小雅·伐木》：“出自幽谷,，遷于喬木?！眴踢w,，鳥兒飛離深谷，遷到高大的樹木上去,。后用作祝賀語,，賀人遷居或賀人升官謂之喬遷。

生孩子也一樣,，也得找個(gè)好詞來表述祝賀與喜悅,。在古代，生男生女的祝福語是不同的,，因?yàn)槟信袆e,，這當(dāng)是典型的性別歧視。如果生的是男孩兒,，就稱為“弄璋之喜”,，反之，要是生個(gè)女娃,，則稱“弄瓦之喜”,。一個(gè)“弄璋”，一個(gè)“弄瓦”,，雖然都名之為喜,，其美譽(yù)度卻似有不同。

“弄璋”“弄瓦”二詞也是有出處的,，出自《詩·小雅·斯干》,。是一首祝賀周朝奴隸主貴族宮室落成的歌辭,?！对姟ば⊙拧に垢伞啡娋耪拢髢烧抡f的是生男生女之事,。

第八章是祝賀主人家喜生男孩兒：“乃生男子,，載寢之牀，載衣之裳,，載弄之璋,。其泣喤喤，朱芾斯皇,，室家君王,。” 這幾句詩的意思是什么呢,？翻譯成現(xiàn)代語言來表達(dá)就是：”若是寶貝公子生下來,，讓他睡到檀木雕的大床上，讓他撿樣地穿那漂亮衣裳，淘來精美的玉圭給他玩耍,，你看他的哭聲是多么嘹亮,，將來定會(huì)大紅蔽膝穿身上，成為我周室的君主或侯王,！“

毛傳：“半圭曰璋,。”璋指一種從縱向分成兩半的玉器,，形狀像半個(gè)圭,，系人人喜愛之美玉。在古代,，只有王侯將相們才有佩玉的資格,，所以，詩中所說的弄璋,，就是祝所生男子長(zhǎng)大后能成為王侯,，執(zhí)圭璧。后世因此稱生男為“弄璋”,。

生女娃被稱為“弄瓦”,，則是出自《詩·小雅·斯干》的第九章：“乃生女子，載寢之地,，載衣之裼,，載弄之瓦。無非無儀,，唯酒食是議,，無父母詒罹?！北菊碌摹拜d寢之地”與上一章的“載寢之床”形成對(duì)比：男寢于床,，女寢于地，有陽上陰下之義,。本章的“載衣之裼”與上一章的“載衣之裳”也是一種對(duì)比：生女娃用塊布一包就妥（裼：嬰兒用的褓衣）,，生男則衣（穿）裳（下裙，此指衣服）,。

生男孩兒,，可以玩玉（璋），生女娃只能弄“瓦”,。這里所說的瓦是指蓋房用的屋瓦嗎,？當(dāng)然不是，這里的“瓦”,，按毛傳的解釋為：“瓦,，紡塼也?！蓖ㄋ椎卣f,，就是紡線時(shí)用的紡錘。

男孩兒弄玉,，是希望男子長(zhǎng)大后能有玉一般高貴的品德,。如孔穎達(dá)《正義》：“圭璋特者，圭璋,，玉中之貴也,。”所以,，也用來比喻人品德高尚的意思,，如《詩經(jīng)?大雅?卷阿》：“颙颙昂昂，如圭如璋,，令聞令望,。”所以,，古人將玉拿給男孩玩,，也是希望他長(zhǎng)大后能擁有如玉般的高貴品德,。女娃弄瓦,，則是希望女兒長(zhǎng)大后,，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的美德，女紅樣樣精通,，相夫教子，持家有方,，做個(gè)賢妻良母。

璋是好的玉石,；瓦是紡車上的零件。男孩弄璋,、女孩弄瓦,，實(shí)為重男輕女的說法?！皩嫶才啊?、“寢地弄瓦”的區(qū)別在民國(guó)時(shí)代仍變相存在。有的地方生男曰“大喜”,，生女曰“小喜”,，親友贈(zèng)送彩帳、喜聯(lián),，男書“弄璋”,，女書“弄瓦”。 紡錘（瓦）和美玉（璋）的價(jià)值自然無法相提并論了,，主人的歡喜程度更是天壤之別,。其實(shí)此種稱呼有點(diǎn)重男輕女的意思。 古人用璋,、瓦分別指代指男女,，是封建社會(huì)男尊女卑的惡習(xí)使然，不足為現(xiàn)代人所追崇,。

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