金瓶梅和紅樓夢都堪稱人類文學史上的瑰寶，《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰,，《金瓶梅》則被認為是《紅樓夢》前傳,，劉心武說這兩部曠世奇書應該合璧閱讀，不得不說,，兩部書確實存在許多相似性與不同。

先說兩部書的背景,，《金瓶梅》表面寫的宋朝,，其實實際是寫的明朝的面貌，《紅樓夢》則是寫的清朝時代,，明清時期,，商品經(jīng)濟繁榮，士農(nóng)工商的排名被打破,，傳統(tǒng)儒學被瓦解,，禮崩樂壞，人人向錢看,，整個社會的思想處在由程朱理學向人性解放的流動中,，因此明朝有句話叫做笑貧不笑娼，農(nóng)村的小姑娘寧可去城里做個妓女也不愿意嫁給村里的小伙,。封建束縛隱隱松動,。

因此在這種時代背景下，金瓶梅應運而生,，描繪出一副人世亂象的荒誕事,，從女性人物上來講，潘金蓮可以算是女主角了,，從小家境清苦,，父母為了養(yǎng)育兒女，把潘金蓮嫁給一個富老頭,，并給潘金蓮隱隱暗示要想改變命運,，就要裹小腳，因為男人喜歡,。這話在潘金蓮心里扎了根,，于是潘金蓮十二三歲：在王招宣府中，她會描眉畫眼,，傅粉施朱,，梳一個纏髻兒，著一件扣身衫子,，做張做致,，喬模喬樣。已經(jīng)有了充分的性別意識，并且渴望掌握自己的身體,。就是這樣一個貌美妖艷的女子,，接連被賣，被一個個齷齪的老頭侮辱,，最后還被迫嫁給低矮懦弱的丑八怪武大郎,，到這里可以說潘金蓮的人生一直是昏暗的，直到遇見武松,，這樣一個陽剛強壯的好男兒,，點燃了潘金蓮的情欲之火，試圖想與武松雙宿雙飛,，不料武松只不過是一個豪氣的社會男兒,，對女子的氣息和身體沒有任何意識，自此潘金蓮心灰意冷,，這時候遇見了富家官人西門慶,，西門慶和潘金蓮幾次房事酣暢淋漓，最后潘金蓮進入西門慶家里做了妾,，可以說到這里已經(jīng)是改變了階層了,，未來的日子不出所料該是幸福美好的，可惜潘金蓮這個女人,，生來就是性欲的化身,，我色故我在，超級強的性欲使她想要霸占西門慶,，偶爾還要靠門童發(fā)泄性欲,，為人潑辣張狂，做事淫蕩,，最后西門慶在潘金蓮巨大的性欲下,，精盡人亡。最后潘金蓮也被武松挖頭剖心,。留了個悲慘的結(jié)局,。后人對潘金蓮眾說紛紜，有人也試圖為潘金蓮開脫洗白,?？梢哉f《金瓶梅》是一部典型的世情小說，一部風流人間荒唐史,，讀來感情復雜,。

再說《紅樓夢》的女性形象，比起《金瓶梅》的乖張刺激,，《紅樓夢》里的女性形象幾乎猶如仙女,，作者是帶有主觀心理去描繪姑娘們的，如同賈寶玉之口，姨太太們是魚眼珠子,，姑娘們就是水做的可人兒,，因此大觀園里的小姐丫鬟們，不分善惡,，各有性格,，讀來甚是美好。林黛玉甚至可以說是美神的代表,，才思敏捷,，寫《葬花吟》，心思通透,，即使不是賈府的大管家，手指一算,，便也能算出賈府入

不敷出的窘境,，周瑞家的來送花，最后一個給了林妹妹,，一語道破這群婆婆姨媽們的虛榮勢力,。然而即便知道自己寄人籬下的出境，練達人情世故,，卻終究抵不過金玉良緣,，再爭再不甘，到底是和寶玉無緣,。最后焚稿斷癡情,，一個人在成親之夜去了。每個大觀園的姑娘們結(jié)局都不勝唏噓,，判詞里道出無盡的蒼涼無奈,，那大雪紛飛的夜里，曾經(jīng)風光無兩的管家王熙鳳被拖著席子草草埋葬了,。機關算盡太聰明,，這種對比強烈的猛擊人的內(nèi)心。不得不說尤為震撼,。

兩部書的人物形象上,，從潘金蓮和林黛玉做對比，兩人都是反封建的,，不屬于傳統(tǒng)女性那一套,，都敢愛敢恨，情緒激烈,。他們的悲劇的根本原因就在于自身價值觀與社會的不兼容,。兩個女子一個是性解放，沖破女子貞潔的那一層束縛，勇于追求性的權(quán)利,，一個是個性解放,，不屑官場和那一套官方作風，勇于追求愛情,，保持純真自我,。可惜她們都生錯了時代,，他們的青春,，被那個封建社會深深埋葬了。

從另一個角度來講,，紅樓的人物悲劇性更高,，金瓶梅是一種無意識的偶然悲劇，金蓮的悲劇只是在于她本身性欲的不滿足,，所以西門慶死了沒了依靠,。而紅樓的悲劇在于所有姑娘們的悲劇早已命中注定，賈府歷經(jīng)幾代榮華,，后輩不思進取,，衰敗是肯定的，所以前幾章的判詞寫盡孽世情緣,，浮沉往事,，到頭來回想，只是一場紅樓夢罷了,。

有人說,，《紅樓夢》是少年人曾經(jīng)的夢，《金瓶梅》是人間里的破敗一隅,，兩者看似相同其實作者的心境并不同,。

紅樓夢比較偏執(zhí)夢幻，金瓶梅就比較通透自然,。兩者在主題的悲劇性上都有時代背景的影子,，即那個封建傳統(tǒng)的時代，追求自我的美好終究會幻滅,。那些美好靈動的姑娘丫鬟,，最終也會老，也會變成魚眼珠子,，會被那些俗世摧殘,，那些多情妖嬈的人兒，最終也未能掌握自己的命運,。

在主題悲劇性的不同方面,，我更傾向于《金瓶梅》,，金瓶梅的殘忍之處就在于它是真實的。它就像沒有經(jīng)過任何人工加工,，只是簡簡單單將那個時代一個普通人的事情敘述了出來而已,，全篇沒有褒貶，沒有兩個階級的對立,，沒有善惡的對立,，沒有封建與反封建的激烈沖突，一切情感,，一切人性混雜,，恍惚間覺得他們的角色都那么真實鮮活。作者從容不迫地敘述市井人物的日常生活,，他們作為群體往往是無意識的,，生者由生，死者由死,，起落浮沉,，日夜不息，世道人心,，似乎就那么自然延續(xù)，斬不斷,，理還亂,，這是幾乎無事的悲劇，是冷峻的沉痛,。它的主題沒有特定要告訴什么道理,，只是簡簡單單的描繪，讓你看到了現(xiàn)實,，卻有無盡的悲涼,。像一片大紅大紫的綢緞藏在滿眼灰塵的櫥柜里。

而紅樓夢則更為刻意,，這種故意為之的東西就是作者飽經(jīng)世事后的感悟,。因此紅樓的哲學意味更高，因為從各個層面,，各個人物的悲劇上,，你都能產(chǎn)生思考，從而得出一些人生哲學和處事學問,。比如薛寶釵勸林黛玉不要讀雜書,，移了性情就不好了，可見薛寶釵并不是一個讀圣賢書讀傻了的封建女人,，她只是一個看透世事卻無法改變,，淡然處之的女人,。這樣的一個寶釵，她的種種處事的淡漠是復雜的,，也許非她本意,，但為了利益，她只能那樣選擇,。這很像我們現(xiàn)在的一些中年人,。從寶釵身上，能看到身在人世不得已的大道理,。作者的每一個人物悲劇都不是輕描淡寫,，而是讓你能站在一個更高的角度看盡世事的無常。

如同一句話所說,，“畢竟我們很多人的人生,，不會像《紅樓夢》那樣在青春年少時戛然而止； 我們要過的,，都是如《金瓶梅》一樣漫長而充滿欲望的一生,。” ?這是兩種不同的耐人尋味的悲劇,。

在寫作手法上,，我認為紅樓夢是借鑒了金瓶梅的，兩部書都是冷敘述,，人物善也好,，惡也好，成也好,，敗也罷,，作者都是盡量客觀的描述，幾乎不摻雜個人的主觀情緒,?！都t樓夢》繼承《金瓶梅》，主要不在于大段的借鑒,，而在于題材的選擇,，都是選擇描寫俗世里的小人物，不寫王侯將相,，不寫英雄本色,，而是以小見大，以家見社會,，見國家,，見時代。再就是寫作手法的借鑒,，人名的拆字,，預言的運用,，詩詞對于情節(jié)的推動作用等等。

《金瓶梅》性欲貫穿全書,，悲劇性在于性一字,，因性生，因性死,。

《紅樓夢》的寫法以寶黛愛情為主線,，寶黛心靈相通的深刻愛情的毀滅是全書悲劇的高潮。

《金瓶梅》的寫法原始自然,，沒有太多的文縐縐的話,，比較平白俗氣。

《紅樓夢》就比較貴氣,，寫眾多小姐太太,，全書蘊含豐厚的文化底蘊，遣詞造句都有文人雅趣,。比如詩社的成立,，香菱努力向黛玉學詩，黛玉落淚葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯撕扇，都很有意境,。

詩詞篇章更是信手拈來,，里面幾乎無人不識字，無人不讀書,。

在結(jié)構(gòu)上，《紅樓夢》就比較復雜,。有以下幾個觀點:

網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),。以金玉良緣，和木石前盟的愛情故事為橫,，以賈,、王、史,、薛四大家族的興衰為緯縱,，編織并表現(xiàn)了封建末世的百般情態(tài)。

波紋結(jié)構(gòu),。全書的細節(jié),、情節(jié)組成許許多多的大大波浪，小波浪,、前后起伏,，回互鉤連,，鴻篇巨制，最后推出盛極必衰,，萬物皆空的深刻主題,。

立體式建筑。周汝昌先生認為《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)可以比為立體式建筑,，所建造出的是千門萬戶,，復道回廊巨型建筑群，游人入內(nèi),，目炫神暈,，迷不得出?！扒巳f事,，千頭百緒，交加呼應,，而又條理脈絡,，條條清晰，即從一人一事去推尋,。也無不起結(jié)互應,，一發(fā)全身，字字靈,，筆筆到”

而《金瓶梅》的結(jié)構(gòu)是比較扁平的,，屬于線狀結(jié)構(gòu)，根據(jù)時間線描繪了一個明朝時期的風流八卦史,，但是其寓意不輸《紅樓夢》,。

看《紅樓夢》讓人覺得讀到了人生，不同的年齡,，讀來有不同的感悟和滋味,。看《金瓶梅》讓人覺得讀到了人性,，從一個時代的風貌中管中窺豹,，讀來令人脊骨發(fā)涼。