1.確立當(dāng)代玉雕正確的價值觀

傳統(tǒng)玉雕在這個多元化發(fā)展時代,，必然注重藝術(shù)創(chuàng)新,，拼創(chuàng)意，拼文化,。它能夠包容夸張的,、寫實的、抽象的,、寫意的等各種藝術(shù)形式,。無論哪一種表現(xiàn)形式，只要能真正展示玉雕的時代性和創(chuàng)作者的思想性,，都可采用,。關(guān)鍵是突出中國文化的力量，時代創(chuàng)意的高度,，也就是突出“人”的核心價值,，并確立當(dāng)代玉雕新的審美導(dǎo)向。

2.建立投資人經(jīng)紀(jì)人制度

今天的玉雕行業(yè)越來越成熟,，作為成熟的標(biāo)志,，就是必須明確行業(yè)分工，分工的結(jié)果是創(chuàng)作歸創(chuàng)作,，營銷歸營銷,。創(chuàng)作者回歸創(chuàng)作，不為經(jīng)濟利益束縛,、不為繁瑣小事干擾,，專心創(chuàng)作、創(chuàng)新和創(chuàng)意,，想著如何最大程度應(yīng)用自己的才能,，設(shè)計、制作和藝術(shù)的展現(xiàn)出玉石之美,。對于作品完成后的營銷,，則可以交給相應(yīng)的專業(yè)人士操作,。比如，建立經(jīng)紀(jì)人制度,，這是現(xiàn)代藝術(shù)商業(yè)行之有效的方式,，創(chuàng)作者將所創(chuàng)作玉雕作品的宣傳、推廣,、銷售均交給經(jīng)紀(jì)人,，由他代為管理。因為經(jīng)紀(jì)人對交易市場極度敏感,，他能準(zhǔn)確獲悉什么題材的玉雕受買家青睞,，怎樣價格的玉雕最合理最暢銷，哪位些藝術(shù)家的作品目前最受關(guān)注等等,，以此及時調(diào)整營銷策略,，滿足市場所需。而作為前期投資的投資人制度,，在籌集資金,、避免失誤、分散危機上,，尤其作用于高風(fēng)險的和田玉,、翡翠原料成本。其實,，建立投資人,、經(jīng)紀(jì)人制度關(guān)鍵在于解放思想。

3.確立團隊作戰(zhàn)的新思路

目前,，先知先覺的大師工作室已經(jīng)在嘗試“集體發(fā)展,，團隊作戰(zhàn)”的新思路，慢慢形成“大師個人品牌”向“工作室品牌化”的轉(zhuǎn)化,，這種大格局觀是今天玉雕文化傳承,、發(fā)展和創(chuàng)新所必須的。其實,，就玉雕行業(yè)的發(fā)展規(guī)模來說,，讓農(nóng)業(yè)社會手工業(yè)屬性的傳統(tǒng)玉雕有了工業(yè)社會商業(yè)屬性，它完善了行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上的每個環(huán)節(jié),，讓生產(chǎn)、銷售,、投資,、收藏各司其職，有序的運行,。從事玉雕行業(yè)每個環(huán)節(jié)的人員,，在當(dāng)下的大數(shù)據(jù)時代,，學(xué)習(xí)、運用和發(fā)展現(xiàn)代先進的科技,，并且促使著中國傳統(tǒng)玉雕產(chǎn)業(yè)向多元化發(fā)展,。

4.讓“商品消費”變?yōu)椤捌放葡M”

“品牌建設(shè)”以產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量為建設(shè)重點,，它讓以“大師個人品牌”的感性行為具有了制度保障,，更讓富有個人情感的藝術(shù)品有了時代價值。以大師創(chuàng)作為中心,，以投資人,、經(jīng)紀(jì)人制度保障的團隊經(jīng)營，奠定了“品牌消費”的成功基礎(chǔ),，而“品牌消費”決定了市場份額和持續(xù)發(fā)展,。

5.當(dāng)代玉雕要滿足“親民”的收藏需求

當(dāng)代玉雕與傳統(tǒng)玉雕相比，可以說是“民玉”,，也就是公眾的玉雕,。不似古代只是帝王、貴族賞玩之物,，而是走下了神壇,，成為公眾提高生活品質(zhì)的藝術(shù)品種，滿足各層面的收藏需求,，形成多玉種,，多渠道，多樣化的經(jīng)營格局,。

6.建立玉雕藝術(shù)評論機制的迫切性

建立玉雕藝術(shù)評論機制是十分迫切的,。因為傳統(tǒng)玉雕是中國農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物，它的土地基因使得今天的玉雕市場是個極為特殊的市場?，F(xiàn)實生活中,，諸多因素總是以各種形式影響或是左右著琢玉者的創(chuàng)作方向和藝術(shù)價值的評判，琢玉者話語權(quán),、作品價值標(biāo)準(zhǔn),、各類信息渠道等等，某種程度上都會制約著玉雕市場的方向和份額,。

如果能夠讓健康的藝術(shù)評論參與到玉雕價值評判中來,，客觀、理性,、公正的從歷史,、功能、工藝,、藝術(shù)和文化上,，探討玉雕的經(jīng)濟,、文化和歷史價值，讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng),，讓創(chuàng)新更有基礎(chǔ),。使得制作、喜歡,、投資,、收藏和經(jīng)營的人們有了些判斷標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能理性的推動中國玉文化的健康發(fā)展,。