夏去暑猶在，

日落晚風(fēng)涼,。

八月開始的時(shí)候,，因了一場(chǎng)擦肩而過(guò)的臺(tái)風(fēng),，下了幾場(chǎng)雨，日落晚風(fēng)涼,。

樓下的小紫薇盛花累累,，靜靜享受著夏日的最后一段時(shí)光。子規(guī)聲促,，梔子花息,，山棕與海芋無(wú)聲結(jié)籽。夜晚池里的蛙聲,，漸漸變得低沉而又寂寥,，夏蟲的鳴聲，猶如一縷縷無(wú)色的煙塵,，彌散在青青的綠草中,。

一霎荷塘過(guò)雨，明朝便是秋聲,。

立秋了,。

張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)：'春風(fēng)如酒，夏風(fēng)如茗,，秋風(fēng)如煙,，如姜芥。'

中國(guó)古代稱春風(fēng)為東風(fēng),。東風(fēng)輕柔，風(fēng)中夾雜著泥土與新生植物的清新氣息,，給人一種柔和舒適的陶醉感,。

夏風(fēng)為南風(fēng)，也就是古人口中的凱風(fēng),。《廣雅》上說(shuō)：“凱,，大也。秋為斂而主愁,，夏為大而主樂(lè),，大與樂(lè)義正相因”。凱風(fēng)自南,，吹彼棘心,，給酷熱的炎夏，帶來(lái)深海的濕潤(rùn),，如茶水一般沁人心脾,。

古人稱秋風(fēng)為西風(fēng)，也叫飂（飆）風(fēng),。

劉言史《立秋》詩(shī)云：“茲晨戒流火,，商飆（biāo）早已驚,。云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”,，這里的商飆,，指的就是秋風(fēng)。秋風(fēng)瑟瑟,，吹得萬(wàn)物枯黃,，人在秋日，干燥難當(dāng),，有如煙薰火燎,，像姜芥一樣嗆人。

但《幽夢(mèng)影》中的這段話,，用在福州這樣的南方城市,，就有點(diǎn)不大適合了。福州地處南國(guó),，又接近海洋,，一年四季，并沒(méi)有太大的季節(jié)感,。南方的秋風(fēng),，也如酒，也如茗,，偏偏就是不如煙,，不如姜芥。

在城里,，你幾乎感覺(jué)不到時(shí)令轉(zhuǎn)換的腳步聲,。

陽(yáng)光依然是我行我素的濃烈，綠樹依然是若無(wú)其事的蔥蘢,，樹下的花草依然旺盛地生長(zhǎng),，沒(méi)有一點(diǎn)將要老去的意思，悠閑的鴿子,，有事沒(méi)事便在窗前掠過(guò),。

秋在南國(guó)，似乎只是一個(gè)日歷上的概念,，在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有其他的什么涵義,。

都說(shuō)南方人細(xì)膩，因?yàn)樗麄儽仨氃谥虢z馬跡中,，辨識(shí)出季節(jié)變換細(xì)微的足跡：

立了秋,，日光一天比一天變得明澈，白晃晃的略感刺眼。蟬聲也沒(méi)有夏日那么悠長(zhǎng)了,，它們一天比一天變得焦慮,，情緒上沒(méi)有夏日時(shí)的飽滿。

水里的芰荷,，慢慢黯淡了婷婷的風(fēng)姿,，變得蕭疏清簡(jiǎn)。絲瓜架上,，時(shí)令留下了潛移的淡影,，夏天里那些交錯(cuò)纏繞的藤蔓，也不再縈回充盈的水分,，顯得有些步履躊躇,。

樹上的果兒在慢慢地熟透，一嘟嚕一嘟嚕低垂著,，散發(fā)出一種成熟的沉香,。水蜜桃、火龍果,、番石榴,、油奈、龍眼趕趟似的上市,，早市上熙熙攘攘,，叫賣聲此起彼伏。

墻角的狗尾草,，也結(jié)出沉甸甸的草籽,。它們已經(jīng)沒(méi)有剛出頭時(shí)的俏皮和張揚(yáng)，低眉頷首,，靜靜等待著一場(chǎng)秋風(fēng),，把它再次送入養(yǎng)育它的大地，散發(fā)出一種從容,、坦然的秋的氣韻。

蘆葦晚風(fēng)起,，秋江鱗甲生,。

南國(guó)的河岸，蒹葭蒼蒼,，在颯颯江風(fēng)中搖擺,，那如細(xì)碎棉絮的蘆花，在夕陽(yáng)下?lián)u蕩,，放眼望去,，好像白色的波浪。每一朵蘆花，姿態(tài)都那么自在隨意,，它們比落葉還要輕盈,，風(fēng)起處，蘆花朵朵,，潔白得如煙如霧……

日本人柳宗民說(shuō),，人隨四時(shí)季節(jié)的脈動(dòng)，生活才能做到張弛有度,。

其實(shí),，中國(guó)有著漫長(zhǎng)的農(nóng)耕歷史，古代的中國(guó)人更深韻人與自然的妙合之道,。長(zhǎng)久以來(lái),，他們不僅順應(yīng)著四季生活，同時(shí)也造就了中國(guó)文人獨(dú)特的時(shí)序情節(jié),。他們通過(guò)感悟四時(shí)流變,，發(fā)覺(jué)與四時(shí)共沉浮的自然之道。

比如寫《幽夢(mèng)影》的這個(gè)張潮,。

《幽夢(mèng)影》中,，諸如此類的句子還很多。比如那句“春者天之本懷,，秋者天之別調(diào)”,。意思是說(shuō)，春是大自然本來(lái)面目,，秋天,，是大自然為了讓你感受更多的情感，額外增加的一種情調(diào),。

張潮又把對(duì)季節(jié)的這種感受,，聯(lián)系到為人處事，接著又說(shuō)：“律己宜帶秋氣,，處世宜帶春氣”,，“春雨如恩詔，夏雨如赦書,，秋雨如挽歌”,。

中國(guó)古代文人對(duì)于外界事物的體驗(yàn)和感悟，帶有十分濃厚的移情和主觀的色彩,。在他的眼中,，四季的變化，與人間社會(huì)有氣質(zhì)暗通之處,。西陸降臨,，萬(wàn)木搖落，人心暗暗滋生蒼涼，天若有情,，與人無(wú)二,。

誰(shuí)能比他們更懂得四季的情調(diào)呢？

南方的秋,，就如南方人的性子,，內(nèi)斂，含蓄,。盡管南方的夏天余韻猶在,，但細(xì)膩的南方人，已經(jīng)從細(xì)微的跡象中,，聽懂了秋天含蓄的私語(yǔ),。他們都在耐心等待著一場(chǎng)秋雨。

雨歇后的南國(guó)山水,，忽然就有了“空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋”的意境，人的心境,，也隨之幽靜如山,，空明如水。好的日子,，其實(shí)就像這澹泊的秋,，無(wú)需太多華麗的東西來(lái)加持，只要你對(duì)生活投入一點(diǎn)用心,，生活就可回饋充實(shí)的生命感,。

向風(fēng)涼稍動(dòng)，近日暑猶殘,。

畢竟已經(jīng)秋天了,。