四處有眼,，漂浮,，蕩漾，騰挪,，閃現(xiàn),，各式的張望，顯現(xiàn)在《小學(xué)校的鐘聲》里。前前后后,，跌宕起伏,，一地散亂，好過癮的文字,。

不要非得說意識(shí)流,，因?yàn)橐庾R(shí)流的印象，是被圖像化的的眼睛帶著走的,?？吹侥睦飳懙侥睦铮嬲难劬?。想到哪里寫到哪里,，心上的眼睛。全部的文字,，只一條紅線－－鐘聲,。

《小學(xué)校的鐘聲》是回憶的記錄，汪曾祺自己年輕時(shí)期的,。文字的記錄方式,，印象中的眼睛。

“瓶花收拾臺(tái)布上細(xì)碎的影子,。瓷瓶沒有反光,，溫潤(rùn)而寂靜，如一個(gè)人的品德,?！?/span>

“我的頭發(fā)保存著各種氣味，自然它必也吸取了一點(diǎn)花香,?！?/span>

“我聽得見鐘聲，像一個(gè)比喻,?！?/span>

“我們像一個(gè)個(gè)音符走進(jìn)譜子里去。我多喜歡我那個(gè)棕色的書包,。蠟筆上沾了些花生米皮子,。小石頭，半透明的,，從河邊撿來的,。忽然摸到一塊糖，早已經(jīng)在嘴里甜過了呢,。水泥臺(tái)階,，干凈得要我們想洗手。‘貓來了,，貓來了’．．．．．．”

“當(dāng)然,，老詹的鐘又敲起來了。風(fēng)很大,，船晃得厲害,，每個(gè)教室里有一塊黑板,。黑板上寫許多字,，字與字之間產(chǎn)生一種神秘的交通，鐘聲作為接引,。我不知道我在船上還是在水上,，我是怎么活下來的。有時(shí),，我不免稍微有點(diǎn)瘋,，先是人家說起后來是我自己想起。鐘?。?/span>

這文筆,，帶上了與此同時(shí)閱讀《百年孤獨(dú)》的味道。都是現(xiàn)實(shí)主義,，《小學(xué)的鐘聲》只不過沒有《百年孤獨(dú)》的魔幻,，沒有那么怪異與夸張。當(dāng)然,，回憶與小說有區(qū)別,。可是,，這文字寫于１９４４年４月２７日,，比《百年孤獨(dú)》早了幾十年。這汪曾祺,，真是個(gè)寫文字的奇才,，特別是年輕的時(shí)候。

汪曾祺的《小學(xué)校的鐘聲》,，并不是完全離開了敘事線條與邏輯文字,，只是在大致的區(qū)域，恣意的“眼睛”,，不太老實(shí),，隨著鐘聲飄乎蕩漾，并不按照慣常的時(shí)空習(xí)性落下來,。他的語式里,，好多別致的語法，放到慣常的公式定律語法當(dāng)中，是不通的,。譬如,，瓶花收拾細(xì)碎的影子。這影子怎么收呀,？可在文章里,，收影子正是精當(dāng)添彩之處。文字活用,，汪曾祺的《小學(xué)樣的鐘聲》中,，借著方言土語的習(xí)慣做到了。

生活,，總是大于公式定律的語法修辭,，文字在文學(xué)中，其生動(dòng)性與鮮活性,，應(yīng)當(dāng)蕩漾在定式的語法之外,，定式的邏輯之外。

《小學(xué)校的鐘聲》是汪曾祺先生過去校園生活的散點(diǎn)印象,。這印象,，飄在鐘聲里，在校園,，在船上,，在她那里．．．．．．

文字之眼，理當(dāng)不再是作家的,，當(dāng)是天眼,。所以，鐘聲的風(fēng)里,，四處生著敘述的眼睛,。

讀完了《小學(xué)校的鐘聲》，與《復(fù)仇》《天鵝之死》,，從構(gòu)思與營(yíng)造上,，與文字上，不像是一個(gè)人的文字,，而是像三個(gè)不同人寫的文字,。

應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充一點(diǎn)，讀汪先生的文字,，那點(diǎn)的事,，大他的文字面前已經(jīng)不再十分重要。讀了過癮的文字之后,，再回頭追尋那點(diǎn)的事,，已經(jīng)不再是原來那點(diǎn)的事,，而變成這點(diǎn)的事了。那點(diǎn)的事,，是我們尋常所見,。如果不能通過文字變成這點(diǎn)的事，照相機(jī)的拍照,，攝影機(jī)的攝影,，對(duì)于文字而言，文字力便衰落了,。

不拘一格,。變化，再變化,，也許是汪先生的文字追求,。