讀完《博爾赫斯全集》（浙江文藝出版社）詩歌上下卷,，覺得著名詩人博爾赫斯在我的心中,，地位需要還原。讀了他的上卷,，我有了這樣的強(qiáng)烈感覺,，但還不敢說。因?yàn)檫€期待著他的下卷,?？陀^的說，下卷比上卷,，在我的讀感中好一些,。但與他十年前，在我心中詩人巨頭的形像,，相去甚遠(yuǎn),。

我不能說博爾赫斯的詩寫得不行。只能說,，不適合我讀,。也許，我的閱歷與知識水平,，不能還原偉大詩人的詩的背景與原義,。可是，這兩本詩卷,，的確是用筆打記著好的詩句,，一頁頁讀下來的。不來菜,，至少對我來說,，真不來菜。打杠杠的詩句,，實(shí)在的不太多。

記得近十年前買《博爾赫斯全集》時(shí),，正值博爾赫斯熱,。那時(shí)正玩敏思博客，上面的好些文友,，都以談?wù)摶蛞貌柡账沟脑娕c文為榮,。那時(shí)，大致的閱了他的詩與散文和小說,，依稀記得他的詩不如小說,，小說不如散文。不過,，那時(shí)也只是隨便翻翻,，詩歌上卷只讀了三分之一的樣子。

如今,，算是真正的讀完了《博爾赫斯全集》中的詩歌上下卷,，有點(diǎn)發(fā)言權(quán)了。博爾赫斯的詩,，是不是與其他外國詩歌存在翻譯水平問題,？我想肯定有這個(gè)問題。但更關(guān)鍵的,，正如博爾赫斯在《為六弦琴而作》（１９６５年）序言所說：“閱讀任何一部作品都需要某種合作及至合謀,。”吃了不懂外語的虧,，我不知道這句話,，還有沒有更準(zhǔn)確的譯法。從作者本身的意思看,，合作大致可以理解為某種的視角與知識相通的背景,，合謀也可大致理解為作者與讀者近似相同的觀點(diǎn)與審美情趣，乃至對創(chuàng)作態(tài)度與方法的認(rèn)同,。對我這個(gè)閱讀者而言,，博爾赫斯提出的“合作”與“合謀”，莫過于讀作品的“契點(diǎn)”與“契合”。老實(shí)說,，在這兩本詩集里,，我找不到這樣的契點(diǎn)與契合。讀起來,，總不對調(diào),，不對碼。我想,，也有外國詩歌的體例與格式和韻律的問題,。

很多的人，喜歡博爾赫斯詩,，引用博爾赫斯的詩,，不一定他們都真正的讀過博爾赫斯。最近讀波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家格澤高滋·Ｗ·科勒德克的《２１世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)－－世界將何去何從》,，作者有段話說得非常真實(shí),。他說有許多人，包括一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者,，他們說都喜歡亞當(dāng)·斯密的《富國論》與《道德情操論》,。可是呢,，引用中時(shí)常出錯(cuò),，把《道德情操論》里的話，當(dāng)作《富國論》里的話引用,。作者懷疑這些喜歡亞當(dāng)·斯密的人,，是不是真正讀過亞當(dāng)·斯密的書。格澤高滋·Ｗ·科勒德克的話,，與我們的成語葉公好龍有點(diǎn)類同,。我讀過了博爾赫斯的詩歌，有點(diǎn)小小的發(fā)言權(quán),，他的詩,，我找不到契點(diǎn)與契合，不喜歡,。

《博爾赫斯全集》詩歌上下卷,，共收入十四個(gè)詩集。其中《布宜諾斯艾利斯激情》（１９２３）,、《詩人》（１９６０）,、《為六弦琴而作》（１９６５）、《老虎的金黃》（１９７２）,、《鐵幣》（１９７６）,、《天數(shù)》（１９８１）《密謀》（１９８５）由林之木翻譯。《面前的月亮》（１９２５）,、《圣馬丁札記》（１９２９）,、《另一個(gè)，同一個(gè)》（１９６４）,、《影子的頌歌》（１９６９）《深沉的玫瑰》（１９７５）,、《夜晚的故事》（１９７７）、《圖片冊》（１９８４）由王永年翻譯,。我相信翻譯是認(rèn)真與有水平的,，只是自己的閱讀跟不上。

想起曾經(jīng)讀過和徐志摩翻譯的伏爾泰的《憨第德》（又名《老實(shí)人》）,，大詩人的翻譯,，真的一塌糊涂。但愿有機(jī)會還能讀讀博爾赫斯其他版本與譯本的詩集,。

　　　　　　　　　　２０１６年７月２８日懷化