“烏魯木齊”這個(gè)名字比“迪化”還要早。

跟大家的習(xí)慣性認(rèn)知有所不一致的是,，新疆維吾爾自治區(qū)的很多地名都是蒙古語(yǔ)命名的,，像奎屯、昌吉,、烏蘇,、喀納斯等。這是由于在元朝時(shí)新疆地區(qū)是察合臺(tái)汗國(guó)的領(lǐng)地,，一直到明清時(shí)期,，北疆一直是衛(wèi)拉特蒙古的范圍，擁有蒙古語(yǔ)的地名也就不足為奇,。

“烏魯木齊”就是個(gè)蒙古語(yǔ)名字,，原意是：水草豐美的牧場(chǎng)。明代時(shí)把這里叫做“委魯母”,，這應(yīng)當(dāng)也是烏魯木齊的另一種音譯,，清朝前期直接改稱為更準(zhǔn)確的“烏魯木齊”。

乾隆時(shí)期,，先是發(fā)兵征服了北疆的準(zhǔn)噶爾部,，又平定了南疆的大小和卓，統(tǒng)一新疆后,，開(kāi)始移民屯邊,、開(kāi)發(fā)新疆的進(jìn)程，從內(nèi)陸調(diào)來(lái)很多移民來(lái)到烏魯木齊周邊,，維族,、哈薩克族、回族等少數(shù)民族也回流到以前衛(wèi)拉特蒙古人原先的領(lǐng)地,。

乾隆三十年(公元1765年),，烏魯木齊城被命名為“迪化”城,，迪化具有“開(kāi)導(dǎo)教化”之意,，乾隆之所以起這個(gè)名字，無(wú)非是宣揚(yáng)對(duì)邊疆少數(shù)民族的教誨作用——你們以后一定要服從王化,，不能學(xué)衛(wèi)拉特蒙古人那樣老是裹亂,。乾隆要是漢族統(tǒng)治者，一頂“大漢族主義”的大帽子一定會(huì)借此扣到他的腦袋上,。

左宗棠收復(fù)新疆后,，清政府為了加強(qiáng)西北地區(qū)的統(tǒng)治,，在新疆地區(qū)建省，省會(huì)就定在了“迪化”城,，民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)成立之初,，也一直延續(xù)了這個(gè)叫法。

在借鑒了蘇聯(lián)的少數(shù)民族管理制度的前提下,，我國(guó)在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行了自治區(qū)制度,，為了加強(qiáng)民族大團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)各民族平等,，1954年,，容易引發(fā)“教化”歧義的“迪化”作為城市名稱被棄用，重新改回烏魯木齊,，1955年10月1日,，新疆維吾爾自治區(qū)正式成立，烏魯木齊成為自治區(qū)首府至今,。

呼和浩特的舊城在明朝被稱作“歸化”,，康熙時(shí)期的新城叫“綏遠(yuǎn)”，清末合稱“歸綏”,，無(wú)論是“歸化”,、“綏遠(yuǎn)”還是“歸綏”，也都帶有與“迪化”含義一脈相承的“教化安撫”之意,。

這一批改名的可不僅是這兩座城市,，乾隆定名的懋功縣被改為小金，靖化縣改為大金,，孚遠(yuǎn)縣改為吉木薩爾,，綏來(lái)改為瑪納斯，鎮(zhèn)西改為巴里坤,，安東改為丹東,，宣威改為榕峰，鎮(zhèn)南關(guān)先是改為睦南關(guān),，后又改為友誼關(guān),。

以上地名，只有云南的宣威成功改了回來(lái),。