君子慎獨(dú),，因以詩(shī)詞寄之

我這個(gè)人有個(gè)特別不好的毛病，就是喜歡叫身邊的人多讀書,，不過(guò),，常常收到的最直接的回復(fù)是“有什么用？”好吧,，既然這樣直接,，那我也就不客氣的回答了“沒(méi)用”“基本上沒(méi)什么用”。

好吧,，這說(shuō)明了什么,？也正是說(shuō)明了自己的圈子大致就是這樣的風(fēng)氣了,，也就說(shuō)明了“我”這個(gè)本體要想脫離這個(gè)只講“有用論”的圈子，還有很長(zhǎng)的一段路要獨(dú)自前行,。

莊子說(shuō)：無(wú)用之用,，方為大用。老子云：無(wú)為而無(wú)所不為,。

楊絳先生說(shuō)過(guò)：人煩惱過(guò)多,，是因?yàn)樽x書不多而想得太多。我認(rèn)為：煩惱與憂慮,，是因?yàn)槲覀冃撵`深處的詩(shī)意被現(xiàn)實(shí)與速度深深地遮蔽了,。

好了，再次品讀詩(shī)詞,，真是太激動(dòng)了,，原本要晚上才開(kāi)始寫的東西，現(xiàn)在就想著要迫不及待地分享一下自己的心得了,。

“千山鳥(niǎo)飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁,，獨(dú)釣寒江雪,。”這是柳宗元被貶江西,，心似已灰之木,，身如不系之舟后悟到的。而不僅僅是寫了環(huán)境,，在這樣的幽靜江面上悠閑垂釣,。更是一種在遭遇人生困境，坎坷之后一種悠然自得,，超然物外的心境,。

其實(shí)，不只是柳宗元,，還有“種桃道士歸何處,？前度劉郎今又來(lái)”的詩(shī)豪劉禹錫，還有“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的三閭大夫,，還有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李太白,，還有“問(wèn)汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州”的蘇東坡，還有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的女中豪杰李清照,，還有“了卻君王天下事,，贏得生前身后名”的辛棄疾，還有“僵臥孤村不自哀,，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸放翁,，還有“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空”的王陽(yáng)明……數(shù)不勝數(shù),，嘆不勝嘆,，歷代前賢，志士仁人,，莫不從一首詩(shī),、一句詞里重塑過(guò)精神世界里偉大的“自我”。正是因?yàn)橛芯袷澜绲娜烁褡穼?，才終于成就現(xiàn)實(shí)世界的人格魅力,。

再如作為儒家經(jīng)典之一的《詩(shī)經(jīng)》，“桃之夭夭,，灼灼其華,，之子于歸，宜其室家”,，這是新娘的喜悅；它還講“昔我往矣,，楊柳依依,，今我來(lái)思，雨雪霏霏”,，這是征人的苦痛,；它也講“呦呦鹿鳴，食野之蘋,，我有嘉賓,，鼓瑟吹笙”，這是宴會(huì)的熱鬧,；它又講“死生挈闊,，與子成說(shuō)，執(zhí)子之手,，與子偕老”,，這是友情的堅(jiān)貞。

讀起來(lái)真是無(wú)不令人陶醉,。這是怎樣的一幅畫面,，這是怎樣的一個(gè)溫馨場(chǎng)景，這又是怎樣的一卷山河故人。這,，怎能不勾起我們的詩(shī)意人生,。

所以詩(shī)詞的用處是什么？

當(dāng)人生得意時(shí),，我會(huì)提醒自己：“不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中?！碑?dāng)人生失意時(shí),，我會(huì)提醒自己：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越,?！碑?dāng)面臨非議與詆毀時(shí)，我會(huì)在心底告訴自己：“誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生,！”當(dāng)人生踽踽獨(dú)行時(shí)，我會(huì)在心底一遍遍地默念：“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,？卻道,，此心安處是吾鄉(xiāng)！”

何謂經(jīng)典,？答案可能有很多,，但我最想最直接的一條，就是它們擁有溫暖而強(qiáng)勁的力量,，能夠長(zhǎng)久不衰地體貼靈魂,，拔動(dòng)心弦。觸碰到我們情感深處最柔軟最深刻的部位,，這種力量并不會(huì)隨著時(shí)間流逝和年代更迭而減弱,。其實(shí)有時(shí)候我覺(jué)得人的心靈需要一些溫柔的東西來(lái)慰藉的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在那里,，但我們還是要往溫暖的地方去想,，這也是我喜歡閱讀的最重要的原因。

“生活不止有眼前的茍且,，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,。”遠(yuǎn)方很遠(yuǎn),，詩(shī)卻很近,。

是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”,；是杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”,；是王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”,；是蘇軾的“萬(wàn)人如海一身藏”,、“此心安處是吾鄉(xiāng)”；是魚(yú)玄機(jī)的“易求無(wú)價(jià)寶,，難得有心郎”,；是納蘭的“人生若只如初見(jiàn)”。在人生的某個(gè)時(shí)刻,，你看到它,，只覺(jué)心下一驚，如此美妙的詩(shī)句,，“與君初相識(shí),，猶如故人歸”。不需要解釋,，亦不需費(fèi)力,，它在你心底成為永恒，但同時(shí),，你也會(huì)明白,，此生你永遠(yuǎn)也寫不出這樣的句子。

詩(shī)詞從來(lái)不是決定輸贏,、彼此攻擊,，甚至提供炫耀、以資傲嬌的力量,。詩(shī)詞只給人以修養(yǎng),，給心靈以港灣，給靈魂以芬芳,。所以詩(shī)詞是且只是一種撫慰心靈的力量、塑造精神的力量,、滋養(yǎng)靈魂的力量,！

那么，這種撫慰,、塑造與滋養(yǎng),，該從哪里開(kāi)始呢？

酈波先生說(shuō)：是審美,！

審美是一種能力,，是一種出發(fā)，也是一種歸宿,。讀出詩(shī)歌背后的美,，讀出文字背后的靈魂與人生,，或豪放，或婉約,，或精致,，或壯闊，讓我們的心隨之律動(dòng),，與之交融,。

余華在《在細(xì)雨中呼喊》中講：“我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嘤讶耍腔氐搅斯聠沃?，以真正的我開(kāi)始了獨(dú)自的生活,。”

《圍爐夜話》中說(shuō)：“濫交朋友,，不如終日讀書,。”

梭羅回答：“我為什么會(huì)感到孤獨(dú)呢,？至今我尚未找到能有獨(dú)處那樣親切的伙伴,，在獨(dú)處時(shí)，我做回了自己,?！?/span>

作家蔣勛說(shuō)：“寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的,。孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始,。”

君子慎獨(dú),，因以詩(shī)詞寄之,。

愿有一天，身邊有更多的人參與這個(gè)無(wú)用的談?wù)撝衼?lái),。

By/小飛

2019年7月26日星期五